Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari
(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Name: Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari
Author: Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.

Title	Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari
Title Original	الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري \| شرح الكرمانى على صحيح البخارى
Author	Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original	محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date:	869
Publication Place	- Ahmed bin Ali bin Ahmed bin Abi Bakr Al-Shafi’i Al-Abadi
Subject	Religious Sciences \| -\| Hadith and its sciences -\| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari \| -\| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type	Book
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Pages Count	284
Physical Dimensions	بها تعقيبه
Library:	Kashaf Albukhari
Record ID	3611
Library Location	Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date	869
Notes	This copy is the first part of Al-Kirmani’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih. On the title page he painted a panel decorated in botanical style, embellished with colors and gold, in which is written in thuluth script clearly the name of the author and the book. - He transferred the copy of the date of composition as written from the handwriting of the author’s son, Muhammad ibn Ibrahim ibn Muhammad Al-Bashtaki, and this Al-Bashtaki copy is the one from which the copy was taken. - It has many comments, footnotes, demands, explanatory titles, and important quotations, including quotes by Ibn Hajar from his handwriting on the footnote of Al-Bashtaki’s copy from which it was copied, as well as Abu Zaraa Ibn al-Iraqi - with the first index. \| The date of completion of the book's writing was confirmed from the library of Muhammad Agha Jami'i with the number (57).
Sample Text	Praise be to God, who has bestowed upon us the greatest and most minute blessings, the greatest of which is the blessing of Islam.... As for what follows: After the Qur’an, the science of hadith is the best and highest of sciences... and it was the book of the correct collection... the yes of the correct books.... And I did not see an explanation of it that included revealing some of the relevant matters of the book, let alone all of it.... So I sought help from God Almighty and sought His help in composing an explanation described with attributes... and I endeavored in it to clarify the expressions and uncover the problems... so he came back with praise to God. A book full of everything that the one being celebrated... and I am still thinking about naming it... so my inspiration inspired me that he is the stars of pearls in the explanation of Sahih Al-Bukhari... ... and as for people other than the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, it is not possible for him, and no one sees Satan in his image other than him, may God’s prayers and peace be upon him, according to the Almighty’s saying (He sees you) in the verse, but he is seen by all other people if he is formed in a form other than his form, just as he was formed by the one who was stabbed by Al-Ansari when he found him in his house in the form of a snake, so he killed him. The man explained that to the Prophet, may God bless him and grant him peace, by saying that there are jinn in Medina who have converted to Islam. This is the end of the first part
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمد لله تملكه الفقير إلى الغني المنان سعْد بْن عيسى بْن أمير خان، عفي عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3	خالد الشّهير بشيخ زاده.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	أحْمد بْن عليّ بْن أحْمد بْن أبي بكر الشّافعيّ العباديّ
Sahiplik/Vakıf Metni 5	قد سعد بتملكه الفقير إليه سبحانه إبْراهيم عشاقي عفي عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 4	رئيس الكتّاب مصْطفى بْن عبْد الوهّاب
Sahiplik/Vakıf Metni 7	وقف هذا الكتاب على الطلاب رجاء الثواب يوم الحساب من رب الأرباب رئيس الكتاب مصطفى بن عبد الوهاب لطف الله به في المبدأ والمآب بمحمد وآله والأصحاب.
Sahiplik/Vakıf Metni 6	من كتب الفقير إلى رحمة العلي أمير حسن بْن سيّد عليّ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	سعد بن عيسى بن أمير خان (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	خالد الشهير بشيخ زاده. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	أحمد بن علي بن أحمد بن أبي بكر الشافعي العبادي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5	إبراهيم عشاقي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	مصطفى بن عبد الوهاب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 7	مصطفى بن عبد الوهاب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 6	أمير حسن بن سيد علي. (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	5
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	294
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5	5
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	5
Metin Konumu (Varak/Yüz) 7	5
Metin Konumu (Varak/Yüz) 6	5
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	تملك
Metin Türü 5	تملك
Metin Türü 4	تملك
Metin Türü 7	وقف
Metin Türü 6	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. \| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları	الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Telif Tarihi (Nüshada)	767هـ
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	موصللا مدرسسي
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	44
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	خامس عشر شهر ربيع الأول سنة تسع وستين وثمانمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	15
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı	جيد ومذهب
Metin Dışı Notlar	تملّك: أحْمد بْن عليّ بْن أحْمد بْن أَبي بكرٍ الشّافعيّ العباديّ #تملّك: خالِد الشَّهير بِشيخ زادَه.#تملّك: الحمد لله تملكه الفقير إلى الغني المنان سعْد بْن عيسى بْن أَمير خان، عفي عنه.#تملّك: من كتب الفقير إلى رحمة العلي أَمير حسَن بْن سيِّد عليّ.#تملّك: قد سعد بتملكه الفَقير إليه سبحانه إبْراهيم عشاقي عفي عنه.#وقْف: وقف هذا الكتاب على الطلاب رجاء الثواب يوم الحساب من رب الأرباب رئيس الكتاب مصطفى... \| تملّك: أحْمد بْن عليّ بْن أحْمد بْن أَبي بكرٍ الشّافعيّ العباديّ #تملّك: خالِد الشَّهير بِشيخ زادَه.#تملّك: الحمد لله تملكه الفقير إلى الغني المنان سعْد بْن عيسى بْن أَمير خان، عفي عنه.#تملّك: من كتب الفقير إلى رحمة العلي أَمير حسَن بْن سيِّد عليّ.#تملّك: قد سعد بتملكه الفَقير إليه سبحانه إبْراهيم عشاقي عفي عنه.#وقْف: وقف هذا الكتاب على الطلاب رجاء الثواب يوم الحساب من رب الأرباب رئيس الكتاب مصطفى بن عبد الوهاب لطف الله به في المبدأ والمآب بمحمد وآله والأصحاب.#تملّك: رَئيس الكتّابِ مصْطفى بْن عبْد الوهّابِ#مُطالَعة: استسعد بمطالعة هذه النسخة الشريفة العبد الفقيرمحمَّد الرّفقي القاضي بِمدينةِ القُسطنْطينيَّةِ سابقًا عفي عنه.#مُقابَلةٌ: دلَّ عليْها حرفُ الخاءِ المتكرّر عقِبَ التَّصْحيحاتِ.#فَوائِد: بأوَّلِها وقبلَ العُنوانِ فوائِد مُتعلِّقةٌ بِذاتِ موْضوعِ الكِتابِ
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search

Kashaf Albukhari

Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari

(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Author Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.

Author Original محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

Publication Date 869

Publication Place - Ahmed bin Ali bin Ahmed bin Abi Bakr Al-Shafi’i Al-Abadi

Type Book

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Pages Count 284

Physical Dimensions بها تعقيبه

Library Kashaf Albukhari

Record ID 3611

Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye

Date 869

Notes This copy is the first part of Al-Kirmani’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih. On the title page he painted a panel decorated in botanical style, embellished with colors and gold, in which is written in thuluth script clearly the name of the author and the book. - He transferred the copy of the date of composition as written from the handwriting of the author’s son, Muhammad ibn Ibrahim ibn Muhammad Al-Bashtaki, and this Al-Bashtaki copy is the one from which the copy was taken. - It has many comments, footnotes, demands, explanatory titles, and important quotations, including quotes by Ibn Hajar from his handwriting on the footnote of Al-Bashtaki’s copy from which it was copied, as well as Abu Zaraa Ibn al-Iraqi - with the first index. | The date of completion of the book's writing was confirmed from the library of Muhammad Agha Jami'i with the number (57).

Sample Text Praise be to God, who has bestowed upon us the greatest and most minute blessings, the greatest of which is the blessing of Islam.... As for what follows: After the Qur’an, the science of hadith is the best and highest of sciences... and it was the book of the correct collection... the yes of the correct books.... And I did not see an explanation of it that included revealing some of the relevant matters of the book, let alone all of it.... So I sought help from God Almighty and sought His help in composing an explanation described with attributes... and I endeavored in it to clarify the expressions and uncover the problems... so he came back with praise to God. A book full of everything that the one being celebrated... and I am still thinking about naming it... so my inspiration inspired me that he is the stars of pearls in the explanation of Sahih Al-Bukhari... ... and as for people other than the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, it is not possible for him, and no one sees Satan in his image other than him, may God’s prayers and peace be upon him, according to the Almighty’s saying (He sees you) in the verse, but he is seen by all other people if he is formed in a form other than his form, just as he was formed by the one who was stabbed by Al-Ansari when he found him in his house in the form of a snake, so he killed him. The man explained that to the Prophet, may God bless him and grant him peace, by saying that there are jinn in Medina who have converted to Islam. This is the end of the first part

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله تملكه الفقير إلى الغني المنان سعْد بْن عيسى بْن أمير خان، عفي عنه.

Sahiplik/Vakıf Metni 3 خالد الشّهير بشيخ زاده.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 أحْمد بْن عليّ بْن أحْمد بْن أبي بكر الشّافعيّ العباديّ

Sahiplik/Vakıf Metni 5 قد سعد بتملكه الفقير إليه سبحانه إبْراهيم عشاقي عفي عنه.

Sahiplik/Vakıf Metni 4 رئيس الكتّاب مصْطفى بْن عبْد الوهّاب

Sahiplik/Vakıf Metni 7 وقف هذا الكتاب على الطلاب رجاء الثواب يوم الحساب من رب الأرباب رئيس الكتاب مصطفى بن عبد الوهاب لطف الله به في المبدأ والمآب بمحمد وآله والأصحاب.

Sahiplik/Vakıf Metni 6 من كتب الفقير إلى رحمة العلي أمير حسن بْن سيّد عليّ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سعد بن عيسى بن أمير خان (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 خالد الشهير بشيخ زاده. (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 أحمد بن علي بن أحمد بن أبي بكر الشافعي العبادي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 5 إبراهيم عشاقي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 مصطفى بن عبد الوهاب (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 7 مصطفى بن عبد الوهاب (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 6 أمير حسن بن سيد علي. (مالك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 4

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 294

Metin Konumu (Varak/Yüz) 5 5

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 5

Metin Konumu (Varak/Yüz) 7 5

Metin Konumu (Varak/Yüz) 6 5

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 تملك

Metin Türü 5 تملك

Metin Türü 4 تملك

Metin Türü 7 وقف

Metin Türü 6 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.

Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي

Telif Tarihi (Nüshada) 767هـ

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثامن

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı موصللا مدرسسي

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 44

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) خامس عشر شهر ربيع الأول سنة تسع وستين وثمانمائة

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 15

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ معتاد وثلث

Yazı Tanımı جيد ومذهب

Metin Dışı Notlar تملّك: أحْمد بْن عليّ بْن أحْمد بْن أَبي بكرٍ الشّافعيّ العباديّ #تملّك: خالِد الشَّهير بِشيخ زادَه.#تملّك: الحمد لله تملكه الفقير إلى الغني المنان سعْد بْن عيسى بْن أَمير خان، عفي عنه.#تملّك: من كتب الفقير إلى رحمة العلي أَمير حسَن بْن سيِّد عليّ.#تملّك: قد سعد بتملكه الفَقير إليه سبحانه إبْراهيم عشاقي عفي عنه.#وقْف: وقف هذا الكتاب على الطلاب رجاء الثواب يوم الحساب من رب الأرباب رئيس الكتاب مصطفى... | تملّك: أحْمد بْن عليّ بْن أحْمد بْن أَبي بكرٍ الشّافعيّ العباديّ #تملّك: خالِد الشَّهير بِشيخ زادَه.#تملّك: الحمد لله تملكه الفقير إلى الغني المنان سعْد بْن عيسى بْن أَمير خان، عفي عنه.#تملّك: من كتب الفقير إلى رحمة العلي أَمير حسَن بْن سيِّد عليّ.#تملّك: قد سعد بتملكه الفَقير إليه سبحانه إبْراهيم عشاقي عفي عنه.#وقْف: وقف هذا الكتاب على الطلاب رجاء الثواب يوم الحساب من رب الأرباب رئيس الكتاب مصطفى بن عبد الوهاب لطف الله به في المبدأ والمآب بمحمد وآله والأصحاب.#تملّك: رَئيس الكتّابِ مصْطفى بْن عبْد الوهّابِ#مُطالَعة: استسعد بمطالعة هذه النسخة الشريفة العبد الفقيرمحمَّد الرّفقي القاضي بِمدينةِ القُسطنْطينيَّةِ سابقًا عفي عنه.#مُقابَلةٌ: دلَّ عليْها حرفُ الخاءِ المتكرّر عقِبَ التَّصْحيحاتِ.#فَوائِد: بأوَّلِها وقبلَ العُنوانِ فوائِد مُتعلِّقةٌ بِذاتِ موْضوعِ الكِتابِ

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري