Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
43
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1770
Library Location
Dar Al-Kutub, Cairo, Egypt
Date
252
Notes
It has some comments. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
“Chapter on supplication in bowing. Hafs bin Omar told us, he said... The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, used to say while bowing, Glory be to You, O God, our Lord, and praise be to You, O God, forgive me.” ... “The Book of Eclipses.... A chapter on revealing what is written. Yahya bin Bukayr told us, Al-Layth told us, on the authority of Aqeel, on the authority of Ibn Shihab.... Moaz bin Fadhalah told us, he said, Hisham told us... that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, used to pray on his camel toward the east. If he wanted to perform the obligatory prayer, he should stand down and face the Qiblah, completing the fourth part of Al-Bukhari’s book from the division of thirty, followed by the fifth part.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الرابع
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
«الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ العلَّامةُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ الداوديُّ نفعَ اللهُ به قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُه أنْ يرويَ ذلك عنِّي وجميعَ «الصَّحيحِ» وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ بن القسطلانيُّ في الحجةِ الحرام سنةَ 911هـ، ذاكرًا اللهَ حامدًا ومصليًّا ومسلمًا». #الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ الأحمديُّ... | «الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ العلَّامةُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ الداوديُّ نفعَ اللهُ به قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُه أنْ يرويَ ذلك عنِّي وجميعَ «الصَّحيحِ» وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ بن القسطلانيُّ في الحجةِ الحرام سنةَ 911هـ، ذاكرًا اللهَ حامدًا ومصليًّا ومسلمًا». #الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ الأحمديُّ نفعَ اللهُ به قراءةً على ابنِ القسطلانيِّ عافاه اللهُ وسلَّمَه.#«الحمدُ للهِ قرأَهُ جميعَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوة الشريفيُّ تابَ اللهُ عليه، على سيدِنا ومولانا الشيخ محي الدِّينِ عبد القادرِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، [وأجازَ لي ذلك] وجميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سادسٍ رجب الفردِ سنةَ أربعَ عشرَ ...».#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلغ سيدي الولد الفاضل أبي بكرٍ العباسي أعزه الله تعالى قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ.#«الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ المنوفيُّ قراءةً لهذا الجزءِ، وسمِعَ بعضَ ذلك شمسُ الدِّينِ بنُ الروميِّ، وأجزتُ له ... أبو الحسينِ بنُ عليٍّ الخطابُ في آخرينَ، وللهِ الحمدُ، كتَبَه: إبراهيمُ بنُ عليٍّ القرشيُّ الشَّافعيُّ القلقشنديُّ، حامدًا مصليًّا مسلما». #الحمدُ للهِ وحده، ثمَّ بلَغَ كذلك غفَرَ الله تعالى له ونفَعَ به. #الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ الشيخُ العلَّامة شهابُ الدِّينِ الداوديُّ نفعَ اللهُ به قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ، عفى الله عنه.#الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ الشيخِ ... الشيخ عبدِ المنعمِ المالكي قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ عفا اللهُ عنه.# الحمدُ للهِ وحدَه ثمَّ بلَغَ سيدي أبو بكرٍ نفعَ اللهُ به كذلكَ على القسطلانيِّ.#الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ قاسمٌ المنوفيُّ قراءةً والجماعةُ سماعًا وإجازةً، كتَبَه: إبراهيمُ القلقشنديُّ.#الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ قراءةً كذلك، نفعَ اللهُ به.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ العلَّامةُ الشهابُ الداوديُّ نفعَ اللهُ تعالى به، قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ عفا اللهُ عنه.#الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ شهابُ الدين الداوديِّ غفَرَ اللهُ تعالى له قراءةً عليَّ وغيرُه سماعًا، كتبه القسطلانيُّ، لطف اللهُ به.#الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ شهاب الدين الداوديُّ نفعَ اللهُ به كذلك، كتبه القسطلانيِّ، لطف اللهُ به.#الحمد لله، ثمَّ بلَغَ الولدُ أحمدُ بن محمَّدٌ ... قراءةً مِنْ أَوَّلِ هذا الجزءِ إلى هنا على القسطلانيِّ، لطف اللهُ به.#وقفُ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#محضرٌ منْ جامعِ الفخري الشهيرِ بالبنات، وأُضِيفَ فيها فبراير 1882.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
