Author
Ahmad Ibn Ali Ibn Muhammad Ibn Muhammad Ibn Ali Ibn Mahmoud Ibn Ahmad Ibn Ahmad, Al-Kinani, Al-Asqalani, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Fadl, judge of Shafi’i judges in Egypt, known as Shihab Al-Din Ibn Hajar Al-Asqalani, hadith scholar, jurist, linguist, writer, imam, and memorizer.
Author Original
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Publication Date
893
Publication Place
Egypt -
Muhammad Miskin bin Muhammad Al-Hadadi Al-Husseini
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
224
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
677
Library Location
King Abdulaziz Public Library, Riyadh, Saudi Arabia
Date
893
Notes
The first is incomplete, obscured in some phrases, incomplete in some words, but its handwriting is clear. | Date of death of the copyist: 893 AH. | The date of completion of the book's writing was confirmed from the Library of the Chief Writer, No. (194); It was stated in it: “The author, may God Almighty have mercy on him, said that his collection, Ahmad bin Ali, was completed... on the first day of Rajab Al-Farad in the year one hundred and eight forty-two, except for what he added to this booklet on the twelfth of Rajab of that year. He collected the introduction in the year thirteen and began explaining it in the beginning of the year seventeen, and praise be to God.”
Sample Text
And the Ismaili book of criticism does not increase, and the basmalah is fixed first for all, and the expression is specific to the interpretation of narrations, which is the passage from their apparent meaning to their inner meaning... Al-Shafi’i and a group have used it as evidence that it is permissible to eliminate the absent person... the end of the seventeenth volume of Fath al-Bari..
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«ثمّ من كتب الفقير السيّد عبد الرّحمن بن المغفور له الشّيخ حامد النقشبنديّ سنة 1200».
Sahiplik/Vakıf Metni 3
«نزار السراوي شرعي شراء. يله النيه كجمشتر سنة 1415».
Sahiplik/Vakıf Metni 2
«في ملك لربّه الفاقر ...الشيخ ناصر الدّين القصام».
Sahiplik/Vakıf Metni 5
ثمّ من كتب أفقر الوري الحاجّ محمّد سياه...
Sahiplik/Vakıf Metni 4
«وقف مولانا الأستاذ الفاضل العالم العلّامة البحر عبد الرّحمن».
Sahiplik/Vakıf Metni 7
من كتب الفقير محمّد الدكدكجيّ عفا الله عنه بمنّه
Sahiplik/Vakıf Metni 6
ثمّ ولده أحقر من أن يذكر أحمد ...غفر الله تعالى لهما
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الرحمن بن حامد النقشبندي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
نزار السراوي (مشتري)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
ناصر الدين القصام (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5
محمد سياه (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
عبد الرحمن (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 7
محمد الدكدكجي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 6
أحمد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1200
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1415
Edinme Yöntemi 3
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الخامس عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
6034
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
6034
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
6034
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5
6034
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
6034
Metin Konumu (Varak/Yüz) 7
6034
Metin Konumu (Varak/Yüz) 6
6034
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1200
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1415
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 5
تملك
Metin Türü 4
وقف
Metin Türü 7
تملك
Metin Türü 6
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1345
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في غرة جمادي الثاني سنة 893هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Mücelled No
المجلد السابع عشر
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تصحيحاتٌ: يوجدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: توجد تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#تملكاتٌ: يُوجَدُ نصٌّ يفيدُ التملُّكُ وهو: «منْ كُتُبِ الفقيرِ محمَّدٍ الدكدكجيِّ عفا اللهُ عنْهُ بمنِّه».#تملكاتٌ: يُوجَدُ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «ثمَّ منْ كُتُبِ الفقيرِ السيِّدِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ المغفورِ لَهُ الشَّيخ حامد النقشبنديّ سنَةَ 1200».#تملكاتٌ: يُوجَدُ نصٌّ يُفيدُ ... | تصحيحاتٌ: يوجدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: توجد تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#تملكاتٌ: يُوجَدُ نصٌّ يفيدُ التملُّكُ وهو: «منْ كُتُبِ الفقيرِ محمَّدٍ الدكدكجيِّ عفا اللهُ عنْهُ بمنِّه».#تملكاتٌ: يُوجَدُ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «ثمَّ منْ كُتُبِ الفقيرِ السيِّدِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ المغفورِ لَهُ الشَّيخ حامد النقشبنديّ سنَةَ 1200».#تملكاتٌ: يُوجَدُ نصٌّ يُفيدُ التملُّكَ وهو: «نزار السراوي شرعي شراء يله النيه كجمشتر سنة 1415».#تملكاتٌ: يُوجَدُ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «ثمَّ منْ كُتُبِ أفقرِ الوري الحاجِّ محمَّدٍ سياه...».#تملكاتٌ: يُوجَدُ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «ثمَّ ولده أحقر من أنْ يُذكَر أحمد...غَفَر اللهُ تعالى لهما».#تملُّكاتٌ: يُوجَدُ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «في ملكِ لربِّه الفاقر ...الشيخ ناصر الدِّينِ القصام».#وقفيَّاتٌ: يُوجَدُ نصٌّ يُفيدُ الوقفَ وهوَ: «وقفُ مولانا الأستاذِ الفاضلِ العالمِ العلَّامةِ البحرِ عبدِ الرَّحمنِ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
