Author
Ahmed bin Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Malik bin Ahmed bin Muhammad bin Muhammad bin Hussein bin Ali, Al-Qastalani, Al-Qutaybi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, Al-Maqri, the historian.
Author Original
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Publication Date
1103
Publication Place
-
Ibrahim bin Ahmed bin Muhammad Al-Labban Al-Ishnawi is a Shafi’i school of thought.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
330
Physical Dimensions
30.3 × 20.5 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3296
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1103
Notes
He wrote the main headlines and important words in red. | The date of completion of the composition was confirmed from the Damietta Library copy within the Al-Azhar Al-Sharif Library with the number (general number: (130882); special number: (7502)).
Sample Text
The book of interpretation of the Qur’an... ... Surat Say, I seek refuge in the Lord of mankind... This was narrated through chains of transmission that benefit from the length of its narration, and God is the Grantor of success, the part has been completed.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(411 حديث) 5213
İstinsah Tarihi (Nüshada)
اليوم المبارك الموافق الثاني عشر ربيع الثاني سنة ثلاث ومائة وألف من الهجرة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
12
Cilt No
الجزء 5
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ وغَيرَه مِن بَقيَّةِ النُّسخةِ الفقيرُ أحمدُ البلشوني عَلى مَن ينتفِعُ بِه، وشرَطَ أَن يكونَ مقرّ ذلِك بِالجامِعِ الأزْهرِ بِالمقْصورةِ بِحارةِ الشَّيخِ سُلْطان في خِزانتِه المعْروفةِ بِذلِك، وقْفًا صَحيحًا شَرْعيًّا راجيًا بذلِك جَزيلَ الثَّوابِ، جرى ذلك وحرر في سادِس عشَري ذي الحجّةِ الحرامِ مِن شُهورِ سنةِ أرْبعٍ ومائةٍ وألفٍ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة عَلى صاحِبِها أفْض... | وقفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ وغَيرَه مِن بَقيَّةِ النُّسخةِ الفقيرُ أحمدُ البلشوني عَلى مَن ينتفِعُ بِه، وشرَطَ أَن يكونَ مقرّ ذلِك بِالجامِعِ الأزْهرِ بِالمقْصورةِ بِحارةِ الشَّيخِ سُلْطان في خِزانتِه المعْروفةِ بِذلِك، وقْفًا صَحيحًا شَرْعيًّا راجيًا بذلِك جَزيلَ الثَّوابِ، جرى ذلك وحرر في سادِس عشَري ذي الحجّةِ الحرامِ مِن شُهورِ سنةِ أرْبعٍ ومائةٍ وألفٍ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة عَلى صاحِبِها أفْضلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ.#تَملّك: وذلك بِرَسْم موْلانا العُمدةِ المعْتقدِ الأَكْملِ القاضي أحْمد البلشونيّ، أَثابَه اللهُ عَلى ذلِك وتَقبَّلَ منْه، وأَطالَ عُمرَه وحفِظَ عَليْه دينَه وأوْلادَه، آمين والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.#ختْم تَملُّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319هـ.#فائِدةٌ: خاتِمةٌ: اشْتملَ كِتابُ التَّفسيرِ عَلى خَمْسِمائةِ حَديثٍ، وأرْبعينَ حَديثًا مِنَ الأَحاديثِ المرْفوعةِ، وَما في حُكْمِها، الموْصول مِن ذلِك أرْبعمائةِ حَديثٍ وخَمسةٌ وسِتّونَ حَديثًا، والبَقيَّةُ مُعلَّقةٌ وفيه مِنَ الآثارِ عَن الصَّحابةِ فمَن بعْدَهُم خمسمائةٍ وثمانونَ أثرًا.#عَليْها تَصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
