Author
Muhammad bin Muhammad bin Abdul Karim Ibn Radwan Al-Baali, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Ibn Al-Mawsili, jurist, writer, poet, grammarian, hadith scholar
Author Original
محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن رضوان البعلي، الشافعي، شمس الدين، ابن الموصلي، الفقيه، الأديب، الشاعر، النحوي، المحدّث
Publication Date
826
Publication Place
-
Ahmed bin Issa bin Abi Al-Qasim bin Abdul Rahman bin Ibrahim Al-Hanbali Al-Dimashqi
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Strange words of Bukhari - Strange words of Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
110
Physical Dimensions
280×185 مم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1121
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
826
Notes
Date of death of the copyist: (826 AH)
Sample Text
Muhammad, the boy of Muhammad, said ** Al-Shafi’i, Al-Mawsili Al-Balad *** Praise be to God for His blessings ** Praise be to God for His blessings ** Praise be to Him, the musk is poured from within Him... After that, the hadith is a rich sea ** It is covered in luxurious jewels *** Especially the footsteps ** The paths of knowledge of its virtues... ** That Bukhari has no proverb *** Then the book of Muslim Muslim... It contains strange and strange meanings ** and the names of names that have become strange... So I chose to organize his eyes for me ** and select his firstborn to help him... ** I called it the sparklers of lights... ...illusion and difference. Regarding the prohibition of alcohol, Ja told us... Al-Dimashqi bin Harun said: This is considered the end of systems that have never been preceded and that will follow.
Müellifin Diğer Adları
ابن الموصلي، محمد بن محمد بن عبد الكريم
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم الأحد المكمل رابع عشرين ربيع الأول سنة أربع وأربعينا من بعد سبع مائة سنينا
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
Telif Bitiş Günü (Ay)
24
Alt Kütüphane Adı
رئيس الكتاب
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
242
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
بكرة نهار السبت سادس جمادى الأولى سنة ست وعشرين وثمان مائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
6
Mecmua Varak Detayı
(1 آ - 110 آ)
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
إجازةٌ: كتابُ «لوامعُ الأنوارِ» نظمُ المشارقِ للإمامِ العلَّامةِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الكريمِ بنِ الموصليِّ، أرويه إجازةً عنْ غيرِ واحدٍ؛ منهم شيخُنا الفردُ العلمُ مسندُ دارِ الهجرةِ أبو الطَّاهرِ الشمسُ محمَّدُ ابنُ العلَّامةِ إمامِ أهلِ العرفانِ والإتقانِ الشيخِ إبراهيمَ الكرديُّ الشهرانيُّ ثمَّ المدنيُّ، عنِ الشيخِ حسنٍ العجميِّ الحنفيِّ المكيِّ، عنْ مسندِ الحرميْنِ الشيخِ... | إجازةٌ: كتابُ «لوامعُ الأنوارِ» نظمُ المشارقِ للإمامِ العلَّامةِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الكريمِ بنِ الموصليِّ، أرويه إجازةً عنْ غيرِ واحدٍ؛ منهم شيخُنا الفردُ العلمُ مسندُ دارِ الهجرةِ أبو الطَّاهرِ الشمسُ محمَّدُ ابنُ العلَّامةِ إمامِ أهلِ العرفانِ والإتقانِ الشيخِ إبراهيمَ الكرديُّ الشهرانيُّ ثمَّ المدنيُّ، عنِ الشيخِ حسنٍ العجميِّ الحنفيِّ المكيِّ، عنْ مسندِ الحرميْنِ الشيخِ عيسى الثعالبيِّ الجعفريِّ الجزائريِّ المكيِّ، عن نورِ الدِّينِ الشيخِ عليٍّ الأجهوريِّ، عنِ الشيخِ إبراهيمَ العلقميِّ، والنورِ عليِّ بنِ أبي بكرٍ القرافيِّ، والسراجِ عمرَ بنِ الجاي، والبدرِ حسنٍ الكرخيِّ، أربعتِهم عنِ الحافظِ أبي الفضلِ الجلالِ السيوطيِّ، عنِ الحافظِ تقيِّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ فهدٍ المكيِّ عنِ الحافظِ الشمسِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ الجزريِّ، عنْ مؤلِّفِه رَحِمَه اللهُ تعالى، كتبَهُ: العبدُ الفقيرُ حسينُ بنُ محمَّدِ بنِ ميميّ البصريُّ حامدًا مصليًّا مسلمًا.#تملُّكٌ: من عطايا المنعم فياض المنن على عبده حسينُ بنُ محمَّدِ بنِ حسينٍ الميميُّ البصريُّ عفى الله عنهم.#وقفٌ: «الله حسبي بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَقَفَ هذا الكتابَ مصطفى رئيسُ الكتابِ السَّابقُ، لوجهِ اللهِ الخالقِ، وسلَّمَه للمتولِّي، وحَكَمَ بصحَّتِه حاكمُ الشَّرعِ الشريفِ، وشرَطَ الاستفادةَ منه لأولادِه فثمَّ فثمَّ، وبعدهم يعمل به كما في الوقفيَّةِ، إلى قيامِ الساعةِ، وأخْزَى اللهُ مَنِ اشْترَاهُ وباعَهُ، سنةَ 1154هـ».#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ.#بها فروقُ نُسخٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث
