Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
859
Publication Place
Uzbekistan -
Omar bin Abi Bakr Al-Faqa’i Al-Hanbali
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
102
Physical Dimensions
27 ×18 سم
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4369
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
859
Notes
It has an endowment stamp on it, which is not clear. | Date of death of the copyist: alive in the year 859 AH. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Al-Hasan bin Ishaq told us, he said, Muhammad bin Sabiq told us... on the authority of Ibn Umar, who said: On the Day of Khaybar, the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, divided two shares for the horse and one for the man... Chapter on his saying, “And the reconciliation of their hearts and the freedom of necks”... He sent something to the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, and he divided it among four and said: Do you reconcile with them? The man said: I am not fair, and he said: From this dungeon will emerge people who are robbed of religion. Thank God
Sahiplik/Vakıf Metni 1
من الكتب التي أوقفها السيد محمد تقي الدين باشا والي ولاية بغداد على مدرسة الرضائية، بمدينة حلب الشهباء المحمية سنة 1285هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد تقي الدين باشا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1285
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
بمدينة حلب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
9417
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1285هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
المدرسة العثمانية (الضيائية)
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
14904
Alt Kütüphane Kayıt No
139
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار الأربعاء ثامن عشر شهر صفر الخير سنة تسع وخمسين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة بخط عالم
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
18
Cilt No
الجزء التاسع
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: منَ الكتبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ على مدرسةِ الرضائيةِ، بمدينةِ حلبَ الشهباءِ المحميةِ سنةَ 1285هـ.-وعليها خاتم وقف نصه: من الكتب الموقوفة الملحقة بكتب وقف جامع العثمانية.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ موسى بن طريف الشرفيُّ الحنبليُّ قراءةً على كاتبِه في مجالسَ آخرُها أوَّل المحرمِ سنةِ أربعٍ وخمسينَ وتسعمائةٍ، بالجامعِ المظفريِّ بالصالحيةِ، وأجزتُ له وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ، والحمدُ للهِ وحده.#عليها الكثيرُ منَ التَّعليقاتِ والنُّقولاتِ منَ الشُّروحِ وغيرِها.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فُروقُ النُّسخِ وقيدُ البلاغِ بالمقابلةِ بحسبِ الطَّاقةِ في آخرِها.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
