Author
Ahmed bin Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Malik bin Ahmed bin Muhammad bin Muhammad bin Hussein bin Ali, Al-Qastalani, Al-Qutaybi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, Al-Maqri, the historian.
Author Original
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Publication Date
1154
Publication Place
-
Ibrahim bin Ahmed bin Abdul Qadir, known as Ibn Al-Faqih Al-Ajlouni
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
188
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4126
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
1154
Notes
This copy is more than half incomplete from the beginning, starting at folio 259
Sample Text
Both sects were diligent and believed that what was right was with him (and he clothed them), i.e. Abu Masoud, as he stated in the subsequent narration of this (Hillah) and Hillah is the name of two garments (then they went to the mosque). And according to the Ismaili: Then they went out to prayer on Friday, but Ammar clothed that garment to witness the Friday prayer because he was in travel clothes and in war gear. He thought he would witness Friday in those clothes, and he hated that he should be clothed in the presence of Abu Musa and not clothed with Abu Musa. He also covered him. Ibn Battal said... On the authority of Ali, may God be pleased with him, he said: Whoever likes to be measured with the fullest measure, let him say it at the end of his sitting or when he stands. Glory be to your Lord, Lord of glory, above what they describe, and peace be upon the messengers, and praise be to God, Lord of the worlds.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«وقف هذا الكتاب الوزير المكرم محمد باشا المعظم على طلبة العلم وشرط أن لا يخرج من مكانه ألا لمراجعة تحريرا في سنة 1190».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد باشا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1190
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1190.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
السبت سابع عشري ربيع الثاني سنة ست عشرة وتسعمائة
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
27
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
852
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ليلة الأحد المبارك ليلة عشرين خلت من شهر رجب الخير من شهور سنة اربعو وخمسين ومائة وألف .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
20
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملُّكٌ: المكتبة العمومية بدمشقَ الشامِ.#وقفُ أميرِ الحاجِّ محمَّدٍ باشا والي الشامِ، ونصه :«وقف هذا الكتاب الوزير المكرم محمد باشا المعظم على طلبة العلم وشرط أن لا يخرج من مكانه ألا لمراجعة تحريرا في سنة 1190».#«وقدْ تمَّ مقابلةُ هذا الجزءِ والأجزاءِ قبلَه على نسخٍ بعدَ مقابلةِ المتنِ مجردًا وللهِ الحمدُ، وذلك في 24 جُمادَى الأولى سنةَ 1155هـ» وتعدَّدتِ البلاغاتُ بالمقابلةِ في أثناءِ النُّسخةِ.#الحمدُ للهِ، بلَغَ قراءةً منلالي.#عليها بعضُ التَّعليقاتِ والتَّصحيحاتِ في الهوامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
