Billing, letter and list, unpublished (P.Vindob. A. Ch. 12396)

Title Billing, letter and list, unpublished (P.Vindob. A. Ch. 12396)
Publication Date: 427-487 AH / 1035-1094 n. Chr
Publication Place Egypt - Egypt
Subject List, billing, address, letter, blessing wish, documentary
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript No
Library: Austrian National Library
Record ID RZ00011487
Date 427-487 AH / 1035-1094 n. Chr
Notes Notes: Digitization and online Description: Mellon Project (U. Bsees, 2015 / A. Kaplony, 2016), Literature: Karabacek, J. Ritter von, documents from the years 428-582 H. = 1036-1089 AD, in: Karabacek, J. Ritter von (ed.), Papyrus Erzherzog Rainer. Guide through the exhibition. With 20 plates and 90 text images, Vienna 1894, pp. 265-267, No. 1246 (= PERF 1246)
İçerik Hakkında Rekto: Abrechnung mit Zahlzeichen (Erstverwendung) und Brief der Fatimidischen Zeit mit der Bitte an den Adressaten, schnell zu kommen, um gute Nachrichten zu hören (Zweitverwendung); Erste Zeile endet mit einem Kreuz, obwohl die Eulogie am Ende eindeutig fatimidisch ist; Verso: Liste
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Billing, letter and list, unpublished (P.Vindob. A. Ch. 12396)

Publication Date 427-487 AH / 1035-1094 n. Chr
Publication Place Egypt - Egypt
Subject List, billing, address, letter, blessing wish, documentary
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript No
Library Austrian National Library
Record ID RZ00011487
Date 427-487 AH / 1035-1094 n. Chr
Notes Notes: Digitization and online Description: Mellon Project (U. Bsees, 2015 / A. Kaplony, 2016), Literature: Karabacek, J. Ritter von, documents from the years 428-582 H. = 1036-1089 AD, in: Karabacek, J. Ritter von (ed.), Papyrus Erzherzog Rainer. Guide through the exhibition. With 20 plates and 90 text images, Vienna 1894, pp. 265-267, No. 1246 (= PERF 1246)
İçerik Hakkında Rekto: Abrechnung mit Zahlzeichen (Erstverwendung) und Brief der Fatimidischen Zeit mit der Bitte an den Adressaten, schnell zu kommen, um gute Nachrichten zu hören (Zweitverwendung); Erste Zeile endet mit einem Kreuz, obwohl die Eulogie am Ende eindeutig fatimidisch ist; Verso: Liste
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