كتاب الخميس فى احوال النفس النفيس « Le livre en cinq parties, traitant de l'histoire de l'âme très-précieuse », c'est-à-dire de Mahomet, par Ḥosaïn ibn Moḥammad ibn al-Ḥasan al-Diyârbakrî, docteur malékite, mort, d'après Hadji Khalfa, vers l'an 966 de l'hégire (1558-1559 de J. C.)
(كتاب الخميس فى احوال النفس النفيس )

Title كتاب الخميس فى احوال النفس النفيس « Le livre en cinq parties, traitant de l'histoire de l'âme très-précieuse », c'est-à-dire de Mahomet, par Ḥosaïn ibn Moḥammad ibn al-Ḥasan al-Diyârbakrî, docteur malékite, mort, d'après Hadji Khalfa, vers l'an 966 de l'hégire (1558-1559 de J. C.)
Title Original كتاب الخميس فى احوال النفس النفيس
Author ḤUSAYN ibn Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Diyārbakrī. Auteur du texte, ḤUSAYN ibn Muș ammad ibn al-Ḥasan al-Diyārbakrī. Author of the text
Publication Date: 1656
Type Other
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript No
Library: Pompeu Fabra University Library
Record ID cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b11001562h
Library Location Available Online
Date 1656
Sample Text كتاب الخميس فى احوال النفس النفيس Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. L'ouvrage est divisé en cinq parties : une introduction, trois اركان (colonnes) et une خاتمة. Le premier ركن renferme tout ce qui concerne Mahomet, depuis la création de sa lumière prophétique jusqu'à sa naissance ; le second donne la biographie du Prophète, depuis sa naissance jusqu'à l'hégire, et le troisième, depuis l'hégire jusqu'à sa mort. Ces اركان sont subdivisés en chapitres (باب), en sections (فصل) et en stations (موطن). La خاتمة renferme les listes des esclaves, des affranchis, des cadis de Mahomet, etc., ainsi que l'histoire des quatre premiers califes et un résumé de l'histoire musulmane jusqu'à la conquête de l'Égypte par les Ottomans. La préface commence par ces mots : الحمد لله الـذى خـلـق نـور نبيّه قـبـل كـل اوائـل. Hadji Khalfa mentionne l'avis de certaines personnes d'après lequel le véritable titre de ce livre serait الحميس qui est un des noms de la Mecque. Dans quelques mss. et dans l'édition du Caire on lit انفس نفيس « l'être le plus précieux », au lieu des mots du titre النفس النفيس. Ms. daté de l'an 1066 de l'hégire (1656 de J. C.). داș الكميș ككاكاكاكالنș تالنيș Scanning from a substitute document. كتاب الخميس فى احوال النفس النفيس Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. L'ouvrage est divisé en cinq parties : une introduction, trois اركان (colonnes) et une خاتمة. Le premier ركن renferme tout ce qui concerne Mahomet, depuis la création de sa lumière prophétique jusqu'à sa naissance ; le second donne la biographie du Prophète, depuis sa naissance jusqu'à l'hégire, et le troisième, depuis l'hégire jusqu'à sa mort. Ces اركان sont subdivisés en chapitres (باب), en sections (فصل) et en stations (موطن). La خاتمة renferme les listes des esclaves, des affranchis, des cadis de Mahomet, etc., ainsi que l'histoire des quatre premiers califes et un résumé de l'histoire musulmane jusqu'à la conquête de l'Égypte par les Ottomans. La préface commence par ces mots : الحمد لله الـذى خـلـق نـور نبيّه قـبـل كـل اوائـل. Hadji Khalfa mentionne l'avis de certaines personnes d'après lequel le véritable titre de ce livre serait الحميس qui est un des noms de la Mecque. Dans quelques mss. et dans l'édition du Caire on lit انفس نفيس « l'être le plus précieux », au lieu des mots du titre النفس النفيس. Ms. daté de l'an 1066 de l'hégire (1656 de J. C.).
Kaynak Europeana Collections
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كتاب الخميس فى احوال النفس النفيس « Le livre en cinq parties, traitant de l'histoire de l'âme très-précieuse », c'est-à-dire de Mahomet, par Ḥosaïn ibn Moḥammad ibn al-Ḥasan al-Diyârbakrî, docteur malékite, mort, d'après Hadji Khalfa, vers l'an 966 de l'hégire (1558-1559 de J. C.)

(كتاب الخميس فى احوال النفس النفيس )
Author ḤUSAYN ibn Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Diyārbakrī. Auteur du texte, ḤUSAYN ibn Muș ammad ibn al-Ḥasan al-Diyārbakrī. Author of the text
Publication Date 1656
Type Other
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript No
Library Pompeu Fabra University Library
Record ID cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b11001562h
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Sample Text كتاب الخميس فى احوال النفس النفيس Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. L'ouvrage est divisé en cinq parties : une introduction, trois اركان (colonnes) et une خاتمة. Le premier ركن renferme tout ce qui concerne Mahomet, depuis la création de sa lumière prophétique jusqu'à sa naissance ; le second donne la biographie du Prophète, depuis sa naissance jusqu'à l'hégire, et le troisième, depuis l'hégire jusqu'à sa mort. Ces اركان sont subdivisés en chapitres (باب), en sections (فصل) et en stations (موطن). La خاتمة renferme les listes des esclaves, des affranchis, des cadis de Mahomet, etc., ainsi que l'histoire des quatre premiers califes et un résumé de l'histoire musulmane jusqu'à la conquête de l'Égypte par les Ottomans. La préface commence par ces mots : الحمد لله الـذى خـلـق نـور نبيّه قـبـل كـل اوائـل. Hadji Khalfa mentionne l'avis de certaines personnes d'après lequel le véritable titre de ce livre serait الحميس qui est un des noms de la Mecque. Dans quelques mss. et dans l'édition du Caire on lit انفس نفيس « l'être le plus précieux », au lieu des mots du titre النفس النفيس. Ms. daté de l'an 1066 de l'hégire (1656 de J. C.). داș الكميș ككاكاكاكالنș تالنيș Scanning from a substitute document. كتاب الخميس فى احوال النفس النفيس Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. L'ouvrage est divisé en cinq parties : une introduction, trois اركان (colonnes) et une خاتمة. Le premier ركن renferme tout ce qui concerne Mahomet, depuis la création de sa lumière prophétique jusqu'à sa naissance ; le second donne la biographie du Prophète, depuis sa naissance jusqu'à l'hégire, et le troisième, depuis l'hégire jusqu'à sa mort. Ces اركان sont subdivisés en chapitres (باب), en sections (فصل) et en stations (موطن). La خاتمة renferme les listes des esclaves, des affranchis, des cadis de Mahomet, etc., ainsi que l'histoire des quatre premiers califes et un résumé de l'histoire musulmane jusqu'à la conquête de l'Égypte par les Ottomans. La préface commence par ces mots : الحمد لله الـذى خـلـق نـور نبيّه قـبـل كـل اوائـل. Hadji Khalfa mentionne l'avis de certaines personnes d'après lequel le véritable titre de ce livre serait الحميس qui est un des noms de la Mecque. Dans quelques mss. et dans l'édition du Caire on lit انفس نفيس « l'être le plus précieux », au lieu des mots du titre النفس النفيس. Ms. daté de l'an 1066 de l'hégire (1656 de J. C.).
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