Basım Tarihi
1830
Tür
Diğer
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
La Laguna Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası
cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b10093578v
Tarih
1830
Notlar
Bir ikame belgeden gerçekleştirilen tarama: R 49706. Bir ikame belgeden yapılan tarama: R 49711. Anonim ve tarihsiz kopya, şüphesiz birkaç elden alınmıştır. F'nin tepesinde. 95 (ğuzv-i Mīrzā Taqī), 220 (Mīrzā Abū l-Qāsim), 252 (ğuzv-i Mulla-Bāšī), 258 (?), 274 ([...] Āhund Molla Muḥ. Hāšim ?), 282 (...Āhund Molla Muḥ. ‛Alī) ve 371 (?), yerleştirilen yazıtlar muhtemelen eseri paylaşan müstensihlerin isimlerini ortaya koyuyor. İslam'ın başlangıcından bu yana geçen bin yılın tarihi. H. 993.(/1585) ile H. 997.(/1589) tarihleri arasında İmparator Ekber'in isteği üzerine bir grup tarihçi tarafından yazılan bu eser, peygamberin vefatından (riḥlat) bu yana geçen yılları sayan bir kronik olarak karşımıza çıkmaktadır. [Ölümünün 1. yılından 36. yılına kadar geçen süreyi konu alan kısmın (f. 1v-58 ms.) müellifleri Mīr İyiyyās al-Dīn ‛Alī b. ‛Abd al-Laṭīf Qazvīnī Naqīb Hān (ö. 1023H./1614), Mīr Šāh Fatḥ-ullah Šīrāzī (ö. 997H./1589), Hakim Humām b. ‛Abd al-Razzāq Šīrāzī (ö. 1004H./1595), Hakim ‛Alī Gīlānī (ö. 1018H./1609), Hağğī İbrāhīm Sirhindī (ö. 994H./1586), Mīrzā Niżām Ed-Din Ahmed b. Muh. Muqīm Haravi [Farsça Ek 283 ile karşılaştırın], ‛Abd al-Qādir b. ‛Abdülmulûk Bedâ’ûnî Kadirî [Farsça Ek 247 ile karşılaştırınız].[H. 694’te îâzan dönemine kadar devamını tek başına yazan kimse. (679. yıl) (f. 58-345) Qāzī-zāda Aḥmad b. Nasrullah Daybulī Tattavi. İāzān döneminden 997H'ye kadar olan bölümün yazımı. Mīrzā Qivām al-Dīn Ğa‛far Bēg b. Âsaf Hân (ö. 1021H./1612) adıyla tanınan Bedî‛ ez-Zamân Kazvînî.]Bitirilmemiş olan nüsha, 919. yılda, yani 929H.(/1522-23) yılında burada kesintiye uğramıştır. Önsözü yoktur. BnF'deki diğer kopyalar: Farsça Ek 1296, 1326 ve 2131. Yedek bir belgeden tarama: R 49706. Yedek bir belgeden tarama: R 49711. Yedek bir belgeden tarama: R 49706. Yedek bir belgeden tarama: R 49711. Anonim kopya ve tarih belirtilmemiş, muhtemelen birkaç kişi tarafından. F'nin tepesinde. 95 (ğuzv-i Mīrzā Taqī), 220 (Mīrzā Abū l-Qāsim), 252 (ğuzv-i Mulla-Bāšī), 258 (?), 274 ([...] Āhund Molla Muḥ. Hāšim ?), 282 (...Āhund Molla Muḥ. ‛Alī) ve 371 (?), yerleştirilen yazıtlar muhtemelen eseri paylaşan müstensihlerin isimlerini ortaya koyuyor. İslam'ın başlangıcından bu yana geçen bin yılın tarihi. H. 993.(/1585) ile H. 997.(/1589) tarihleri arasında İmparator Ekber'in isteği üzerine bir grup tarihçi tarafından yazılan bu eser, peygamberin vefatından (riḥlat) bu yana geçen yılları sayan bir kronik olarak karşımıza çıkmaktadır. [Ölümünün 1. yılından 36. yılına kadar geçen süreyi konu alan kısmın (f. 1v-58 ms.) müellifleri Mīr İyiyyās al-Dīn ‛Alī b. ‛Abd al-Laṭīf Qazvīnī Naqīb Hān (ö. 1023H./1614), Mīr Šāh Fatḥ-ullah Šīrāzī (ö. 997H./1589), Hakim Humām b. ‛Abd al-Razzāq Šīrāzī (ö. 1004H./1595), Hakim ‛Alī Gīlānī (ö. 1018H./1609), Hağğī İbrāhīm Sirhindī (ö. 994H./1586), Mīrzā Niżām Ed-Din Ahmed b. Muh. Muqīm Haravi [Farsça Ek 283 ile karşılaştırın], ‛Abd al-Qādir b. ‛Abdülmulûk Bedâ’ûnî Kadirî [Farsça Ek 247 ile karşılaştırınız].[H. 694’te îâzan dönemine kadar devamını tek başına yazan kimse. (679. yıl) (f. 58-345) Qāzī-zāda Aḥmad b. Nasrullah Daybulī Tattavi. İāzān döneminden 997H'ye kadar olan bölümün yazımı. Mīrzā Qivām al-Dīn Ğa‛far Bēg b. Âsaf Hân (ö. 1021H./1612) adıyla tanınan Bedî‛ ez-Zamân Kazvînî.]Bitirilmemiş olan nüsha, 919. yılda, yani 929H.(/1522-23) yılında burada kesintiye uğramıştır. Önsözü yoktur. BnF'deki diğer nüshalar: Farsça ek 1296, 1326 ve 2131.
