Šarḥ ‘ala l-hidāya fi l-hikma

İsim Šarḥ ‘ala l-hidāya fi l-hikma
Yazar el-Maybadî, Hüseyin ibn Mu'ayyin ad-Dīn - Qāḍī Mīr - yazar
Basım Tarihi: 1476
Tür Diğer
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane: Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200126_BA85C0BE773F545C2180D80CE2D4DD75FC9AAC27
Lokasyon Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir
Tarih 1476
Örnek Metin Kenarları deri ve ciltli, keten ciltli kağıt kapaklar. Neşhi yazısı, siyah mürekkep, kırmızı mürekkeple yazılan metindeki bazı terim ve işaretler. Satır arası ve kenar notları, mürekkep: siyah ve kırmızı. Ciltten ayrılan folyolar: 3-8 Kartonske korice prevučene kožom peko rubova i poveza, platneni povez. Neshi, en son noktaları, sonları ve ana metindeki metinleri bir araya getiriyor. Yeniden gözden geçirip, karnınızı ve karnınızı doyurmak için kenar boşluğunu azaltın. Listovi odvojeni od poveza: 3-8 Gelenek, Muhammed'e ve onun takipçilerine yapılan zulmü ve kötü muameleyi uzun uzun kaydeder. Mekke'nin önde gelen liderlerinden Ebu Cehil'in kölesi olan Sümeyye bint Habbab, inancından vazgeçmeyi reddettiği için efendisi tarafından mızrakla öldürülen İslam'ın ilk şehidi olarak ünlüdür. Başka bir Müslüman köle olan Bilal, din değiştirmeye zorlamak için göğsüne ağır bir taş koyan Ümeyye ibn Halaf tarafından işkence gördü. Hakaretlerin yanı sıra Muhammed, Banu Haşim kabilesine mensup olduğu için fiziksel zararlardan da korunuyordu. Mekkeliler tarafından zulme uğradıktan sonra İslam'a ilk girenlerin bir kısmı Aksum İmparatorluğu'na sığındı. Geleneksel olarak, Muhamed'i ve yeni kızakları kullanarak proganjanje ve kötü işlerle uğraştık. Sumaja ve Habab, Abu Džahla'nın mekaniği ile ilgili olarak, bu kitapta, dünyanın her yerindeki bir alışveriş merkezinin bir parçası olarak İslam'da ilk kez bir müzik kitabı hazırladık. Bilala, Müslüman olarak, Umaja ibn Halaf'ın, ilk baştaki ilk adım olarak kabul ettiği sağlam bir stavio olduğunu düşünüyorum. Muhamed, Banu Hašim'in klanı için fiziksel olarak biyolojik bir süreç geçirdi. Mekanizmayı planladıktan sonra, İslam'ın bir araç olarak kullanılmasına yönelik bir çalışma yapılmadı.
Kaynak Europeana Collections
Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Šarḥ ‘ala l-hidāya fi l-hikma

Yazar el-Maybadî, Hüseyin ibn Mu'ayyin ad-Dīn - Qāḍī Mīr - yazar
Basım Tarihi 1476
Tür Diğer
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200126_BA85C0BE773F545C2180D80CE2D4DD75FC9AAC27
Lokasyon Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir
Tarih 1476
Örnek Metin Kenarları deri ve ciltli, keten ciltli kağıt kapaklar. Neşhi yazısı, siyah mürekkep, kırmızı mürekkeple yazılan metindeki bazı terim ve işaretler. Satır arası ve kenar notları, mürekkep: siyah ve kırmızı. Ciltten ayrılan folyolar: 3-8 Kartonske korice prevučene kožom peko rubova i poveza, platneni povez. Neshi, en son noktaları, sonları ve ana metindeki metinleri bir araya getiriyor. Yeniden gözden geçirip, karnınızı ve karnınızı doyurmak için kenar boşluğunu azaltın. Listovi odvojeni od poveza: 3-8 Gelenek, Muhammed'e ve onun takipçilerine yapılan zulmü ve kötü muameleyi uzun uzun kaydeder. Mekke'nin önde gelen liderlerinden Ebu Cehil'in kölesi olan Sümeyye bint Habbab, inancından vazgeçmeyi reddettiği için efendisi tarafından mızrakla öldürülen İslam'ın ilk şehidi olarak ünlüdür. Başka bir Müslüman köle olan Bilal, din değiştirmeye zorlamak için göğsüne ağır bir taş koyan Ümeyye ibn Halaf tarafından işkence gördü. Hakaretlerin yanı sıra Muhammed, Banu Haşim kabilesine mensup olduğu için fiziksel zararlardan da korunuyordu. Mekkeliler tarafından zulme uğradıktan sonra İslam'a ilk girenlerin bir kısmı Aksum İmparatorluğu'na sığındı. Geleneksel olarak, Muhamed'i ve yeni kızakları kullanarak proganjanje ve kötü işlerle uğraştık. Sumaja ve Habab, Abu Džahla'nın mekaniği ile ilgili olarak, bu kitapta, dünyanın her yerindeki bir alışveriş merkezinin bir parçası olarak İslam'da ilk kez bir müzik kitabı hazırladık. Bilala, Müslüman olarak, Umaja ibn Halaf'ın, ilk baştaki ilk adım olarak kabul ettiği sağlam bir stavio olduğunu düşünüyorum. Muhamed, Banu Hašim'in klanı için fiziksel olarak biyolojik bir süreç geçirdi. Mekanizmayı planladıktan sonra, İslam'ın bir araç olarak kullanılmasına yönelik bir çalışma yapılmadı.
Kaynak Europeana Collections
Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.