Ḥāšiyatu šarḥi l-ḫayālî

Name: Ḥāšiyatu šarḥi l-ḫayālî
Author: Aḥmad - author

İsim	Ḥāšiyatu šarḥi l-ḫayālî
Yazar	Aḥmad - author
Basım Tarihi:	1100
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200126_7515FA40134F5EBECF91E9E6124CEF3621BBBD7C
Lokasyon	Available Online
Tarih	1100
Örnek Metin	Original paper covers with miqlab, leather over miqlab, textile over binding, linen binding. Neskhi script, black ink, certain terms written with red ink. Interlinear and marginal notes, ink: black and red. Originalne korice od slepljenih listova hartije s preklopom na zadnjoj korici, kožno pojačanje na preklopu, platno preko hrpta. Platneni povez. Neshi. Rukopis pisan crnim mastilom, pojedini termini zapisani su crvenim mastilom. Beleške između redova i na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. Prior to Muhammad's era, each year tribes from all around the Arabian Peninsula would converge on Mecca, as part of the pilgrimage. The exact faith of the tribes was not important at that time, and Christian Arabs were as likely to make the pilgrimage as the pagans. Muslim historians refer to the time before Muhammad as jahiliyyah, the "Days of Ignorance", during which the Kaaba contained hundreds of idols - totems of each of the tribes of the Arabian Peninsula, with idols of pagan gods such as Hubal, al-Lat, Al-'Uzzá and Manat.Muhammad was known to regularly perform the Umrah, even before he began receiving revelation. Historically, Muslims would gather at various meeting points in other great cities, and then proceed en masse towards Mecca,in groups that could comprise tens of thousands of pilgrims. Two of the most famous meeting points were in Cairo and Damascus. In Cairo, the Sultan would stand atop a platform of the famous gate Bab Zuwayla, to officially watch the beginning of the annual pilgrimage. Pre Muhamedove ere, svake godine su se plemena sa celog Arabijskog poluostrva okupljala u Meki, kao delu hodočašća. Prava vera plemena nije u to vreme bila važna i hrišćanski Arapi su verovatno i sami išli na hodočašće kao pagani. Islamski istoričari to vreme pre Muhameda nazivaju džahilija, doba neznanja, kada je u Kabi bilo na stotine idola, totema svih plemena na Arabijskom poluostrvu sa idolima paganskih bogova kao što su Hubal. Al-Lat, Al-Uza i Manat. Muhamed je bio poznat po tome što je redovno obavljao umručak i pre nego što je počelo otkrovenje. U istorijskom smislu, muslimani će se okupljatina raznim mestima u drugim gradovima i potom masovno u povorci krenuli prema Meki u grupama u kojima će biti desetine hiljade hodočasnika. Dva među najčuvenijim mestima bila su u Kairu i Damasku. U Kairu bi sultan stajao na platformi čuvene kapije Bab Zuvajla kako bi zvanično posmatrao početak godišnjeg hadža.
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra University Library

Aramaya Dön

Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kaynağa git

Ḥāšiyatu šarḥi l-ḫayālî

Yazar Aḥmad - author

Basım Tarihi 1100

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200126_7515FA40134F5EBECF91E9E6124CEF3621BBBD7C

Lokasyon Available Online

Tarih 1100

Örnek Metin Original paper covers with miqlab, leather over miqlab, textile over binding, linen binding. Neskhi script, black ink, certain terms written with red ink. Interlinear and marginal notes, ink: black and red. Originalne korice od slepljenih listova hartije s preklopom na zadnjoj korici, kožno pojačanje na preklopu, platno preko hrpta. Platneni povez. Neshi. Rukopis pisan crnim mastilom, pojedini termini zapisani su crvenim mastilom. Beleške između redova i na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. Prior to Muhammad's era, each year tribes from all around the Arabian Peninsula would converge on Mecca, as part of the pilgrimage. The exact faith of the tribes was not important at that time, and Christian Arabs were as likely to make the pilgrimage as the pagans. Muslim historians refer to the time before Muhammad as jahiliyyah, the "Days of Ignorance", during which the Kaaba contained hundreds of idols - totems of each of the tribes of the Arabian Peninsula, with idols of pagan gods such as Hubal, al-Lat, Al-'Uzzá and Manat.Muhammad was known to regularly perform the Umrah, even before he began receiving revelation. Historically, Muslims would gather at various meeting points in other great cities, and then proceed en masse towards Mecca,in groups that could comprise tens of thousands of pilgrims. Two of the most famous meeting points were in Cairo and Damascus. In Cairo, the Sultan would stand atop a platform of the famous gate Bab Zuwayla, to officially watch the beginning of the annual pilgrimage. Pre Muhamedove ere, svake godine su se plemena sa celog Arabijskog poluostrva okupljala u Meki, kao delu hodočašća. Prava vera plemena nije u to vreme bila važna i hrišćanski Arapi su verovatno i sami išli na hodočašće kao pagani. Islamski istoričari to vreme pre Muhameda nazivaju džahilija, doba neznanja, kada je u Kabi bilo na stotine idola, totema svih plemena na Arabijskom poluostrvu sa idolima paganskih bogova kao što su Hubal. Al-Lat, Al-Uza i Manat. Muhamed je bio poznat po tome što je redovno obavljao umručak i pre nego što je počelo otkrovenje. U istorijskom smislu, muslimani će se okupljatina raznim mestima u drugim gradovima i potom masovno u povorci krenuli prema Meki u grupama u kojima će biti desetine hiljade hodočasnika. Dva među najčuvenijim mestima bila su u Kairu i Damasku. U Kairu bi sultan stajao na platformi čuvene kapije Bab Zuvajla kako bi zvanično posmatrao početak godišnjeg hadža.

Kaynak Europeana Collections