Aramaya Dön

HÜLAT el-MANHAĞ

İsim	HÜLAT el-MANHAĞ
Basım Tarihi:	1663
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b100998854
Lokasyon	Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir
Tarih	1663
Örnek Metin	Adamın vakfa Şii İbn Marş ūm Muş ammad Bēg Gīvakī tarafından yerleştirildiği anlaşılıyor (krş. f. 1 ve 385), ancak vakıf kelimesinin üzeri kapatılmıştır. Daha sonra bazı kelimeleri yasaklayan veya çizen bir Sünni'nin eline geçti. Ciltte f'de Fransızca bazı kenar açıklamaları vardır. 1v-7, Antoine Ducaurroy'un (?) eliyle yazılmış olabilir [Ducaurroy'un yazısının bir örneği için BIULO'da (Paris) ms. persan 47, Konstantinopolis Gençlik Dil Okulu için 1806 civarında satın alınan Şawkat'tan bir Dīvān, onu satın alan Ducaurroy tarafından imzalanan v.d notunun v°'sine sahiptir. Antoine-Joseph Ducaurroy kütüphanesinden, 1830'dan önce B.R. tarafından satın alınan kaynak. Numaralandırma, bir ikame belgesinde geçerli: R 192596. Numaralandırma, bir ikame belgede geçerli: R 192597. Le ms. semble avoir été place en waqf (cf. f. 1 ve 385) par un chiite, İbn Merhum Muḥammad Bēg Gīvakī, mais le mot waqf a été recouvert. Bu banyo, bir güneş ışığının girişinden geçti, bir engel veya bazı nedenlerden dolayı memnun oldum. Le hacim compporte quelques ek açıklamalar kenar boşlukları en français aux f. 1v-7, ana d'Antoine Ducaurroy'un (?) être'sine [Ducaurroy'un senaryosunun bir örneğini dökün, voir à la BIULO (Paris) le ms. kişisel 47, 1806 tarihli bir Şavkat Divanı, Konstantinopolis'in Jeunes de Langue'i için, f. de garde bir not imzalı Ducaurroy qui l'a acheté]. Bayan bibliothèque d'Antoine-Joseph Ducaurroy'un kaynağı, 1830'dan önce B.R. Numaralandırma, bir ikame belgede geçerli: R 192596. Numaralandırma, bir ikame belgede geçerli: R 192597. Abrégé du Manhağ al-ṣādiqīn fī ilzam al-muhālifīn, commentaire du Coran, qu'avait composé Fatḥ-ullāh b. Şükr-ullâh Şerif Kāšānī (mort 988-997H./1580-90 ayetleri). Fatḥ-ullāh Šarīf Kāšānī en rédigea lui-même cet abrégé entre 982H. ve 988H.(/ 1574 ve 1580). Kopyala. Başlangıçtaki bölümü bitirdikten sonra, XXXV (F.1) suresinin yorumunu ve f'de başlayan XXXVI suresinin yorumunu bitirmeye başlayın. 1v. İlk çıkış f. 1 : (...) Çok teşekkür ederim. bu çok önemli. سر انجام آنانکه پیش ازیشان بودند از قوم عاد ثمود [...] Açık f. 385: Bir gün önce bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, نعم الوکیل نعم المولی ve نعم النصیر ve الیه المرجع ve المصیر تمت Bibl. : A. Munzavi, I, s. 45-48; S.B., I, n° 31(2), s. 139; A. Munzavī, Fihrist-i (…) Ganğbahš, Lahor, 1978, n° 40, s. 42-43; Üstâdî, Fihrist (…) Âkâ-i Gulpâyigânî, Kum, II, 1356H.(/1977), s. 71, et III, [1361H./ 1982], n° 1710 ve 1997. Copie achevée (f. 385) le jeudi 6 Rabī‛ IId 1074H. par ‛Abbās b. Mevlānā Ehlī Mānašānī [= de Mānašān, au Hurāsān ]. Le ms. semble avoir été place en waqf (cf. f. 1 ve 385) par un chiite, İbn Merhum Muḥammad Bēg Gīvakī, mais le mot waqf a été recouvert. Bu banyo, bir güneş ışığının girişinden geçti, bir engel veya bazı nedenlerden dolayı memnun oldum. Le hacim compporte quelques ek açıklamalar kenar boşlukları en français aux f. 1v-7, ana d'Antoine Ducaurroy'un (?) être'sine [Ducaurroy'un senaryosunun bir örneğini dökün, voir à la BIULO (Paris) le ms. kişisel 47, 1806 tarihli bir Şavkat Divanı, Konstantinopolis'in Jeunes de Langue'i için, f. de garde bir not imzalı Ducaurroy qui l'a acheté]. Bayan bibliothèque d'Antoine-Joseph Ducaurroy'un kaynağı, 1830'dan önce B.R.
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

HÜLAT el-MANHAĞ

Basım Tarihi 1663

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b100998854

Lokasyon Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir

Tarih 1663

Örnek Metin Adamın vakfa Şii İbn Marş ūm Muş ammad Bēg Gīvakī tarafından yerleştirildiği anlaşılıyor (krş. f. 1 ve 385), ancak vakıf kelimesinin üzeri kapatılmıştır. Daha sonra bazı kelimeleri yasaklayan veya çizen bir Sünni'nin eline geçti. Ciltte f'de Fransızca bazı kenar açıklamaları vardır. 1v-7, Antoine Ducaurroy'un (?) eliyle yazılmış olabilir [Ducaurroy'un yazısının bir örneği için BIULO'da (Paris) ms. persan 47, Konstantinopolis Gençlik Dil Okulu için 1806 civarında satın alınan Şawkat'tan bir Dīvān, onu satın alan Ducaurroy tarafından imzalanan v.d notunun v°'sine sahiptir. Antoine-Joseph Ducaurroy kütüphanesinden, 1830'dan önce B.R. tarafından satın alınan kaynak. Numaralandırma, bir ikame belgesinde geçerli: R 192596. Numaralandırma, bir ikame belgede geçerli: R 192597. Le ms. semble avoir été place en waqf (cf. f. 1 ve 385) par un chiite, İbn Merhum Muḥammad Bēg Gīvakī, mais le mot waqf a été recouvert. Bu banyo, bir güneş ışığının girişinden geçti, bir engel veya bazı nedenlerden dolayı memnun oldum. Le hacim compporte quelques ek açıklamalar kenar boşlukları en français aux f. 1v-7, ana d'Antoine Ducaurroy'un (?) être'sine [Ducaurroy'un senaryosunun bir örneğini dökün, voir à la BIULO (Paris) le ms. kişisel 47, 1806 tarihli bir Şavkat Divanı, Konstantinopolis'in Jeunes de Langue'i için, f. de garde bir not imzalı Ducaurroy qui l'a acheté]. Bayan bibliothèque d'Antoine-Joseph Ducaurroy'un kaynağı, 1830'dan önce B.R. Numaralandırma, bir ikame belgede geçerli: R 192596. Numaralandırma, bir ikame belgede geçerli: R 192597. Abrégé du Manhağ al-ṣādiqīn fī ilzam al-muhālifīn, commentaire du Coran, qu'avait composé Fatḥ-ullāh b. Şükr-ullâh Şerif Kāšānī (mort 988-997H./1580-90 ayetleri). Fatḥ-ullāh Šarīf Kāšānī en rédigea lui-même cet abrégé entre 982H. ve 988H.(/ 1574 ve 1580). Kopyala. Başlangıçtaki bölümü bitirdikten sonra, XXXV (F.1) suresinin yorumunu ve f'de başlayan XXXVI suresinin yorumunu bitirmeye başlayın. 1v. İlk çıkış f. 1 : (...) Çok teşekkür ederim. bu çok önemli. سر انجام آنانکه پیش ازیشان بودند از قوم عاد ثمود [...] Açık f. 385: Bir gün önce bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, نعم الوکیل نعم المولی ve نعم النصیر ve الیه المرجع ve المصیر تمت Bibl. : A. Munzavi, I, s. 45-48; S.B., I, n° 31(2), s. 139; A. Munzavī, Fihrist-i (…) Ganğbahš, Lahor, 1978, n° 40, s. 42-43; Üstâdî, Fihrist (…) Âkâ-i Gulpâyigânî, Kum, II, 1356H.(/1977), s. 71, et III, [1361H./ 1982], n° 1710 ve 1997. Copie achevée (f. 385) le jeudi 6 Rabī‛ IId 1074H. par ‛Abbās b. Mevlānā Ehlī Mānašānī [= de Mānašān, au Hurāsān ]. Le ms. semble avoir été place en waqf (cf. f. 1 ve 385) par un chiite, İbn Merhum Muḥammad Bēg Gīvakī, mais le mot waqf a été recouvert. Bu banyo, bir güneş ışığının girişinden geçti, bir engel veya bazı nedenlerden dolayı memnun oldum. Le hacim compporte quelques ek açıklamalar kenar boşlukları en français aux f. 1v-7, ana d'Antoine Ducaurroy'un (?) être'sine [Ducaurroy'un senaryosunun bir örneğini dökün, voir à la BIULO (Paris) le ms. kişisel 47, 1806 tarihli bir Şavkat Divanı, Konstantinopolis'in Jeunes de Langue'i için, f. de garde bir not imzalı Ducaurroy qui l'a acheté]. Bayan bibliothèque d'Antoine-Joseph Ducaurroy'un kaynağı, 1830'dan önce B.R.

Kaynak Europeana Collections