İbrahim Peygamber'in mezarının kapağı
(غطاء قبر نبي الله إبراهيم)

İsim İbrahim Peygamber'in mezarının kapağı
İsim Orijinal غطاء قبر نبي الله إبراهيم
Basım Tarihi: 1203- 1222 / 1789- 1807
Basım Yeri - İslam Müzesi, Harem-i Şerif
Konu Gümüş ipek ipliklerle işlenmiş ipek kumaş.
Tür Diğer
Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar الطول: 180 سم؛ العرض: 210 سم
Kütüphane: Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası 112
Kayıt Numarası object;ISL;pa;Mus01;38;ar
Lokasyon İslam Müzesi, Harem-i Şerif
Tarih 1203- 1222 / 1789- 1807
Notlar İster Memluk devrinde, ister Osmanlı devrinde padişahların, üst düzey devlet adamlarının, iyilik ve hayırseverlerin, peygamberlerin ve salihlerin mezarlarına özellikle kisva (mezar veya türbe örtüsü) temin ederek bakım yapmaları ve bunu her yıl veya ihtiyaç duyulduğunda yenilemeleri bir gelenekti. Mezar ve türbelerin örtünmesi her yıl belirli mevsimlerde gerçekleştirilen halk törenleriyle yapılıyordu. Bu adım çoğu zaman mezara veya türbeye gelen ziyaretçilerin memnuniyeti ve onayıyla karşılandı ve giysiyi bağışlayan kişinin halk arasındaki popülaritesini artırdı. Osmanlı döneminde Filistin, sufi tarikatlarına, şeyhlerine ve ritüellerinin uygulandığı yerlere resmi ilgi çerçevesinde, ülke geneline yayılmış çok sayıda mezar, türbe ve kutsal mekana eşi benzeri görülmemiş bir ilgi görmüştür. Burada mesela Hz. Musa'nın kabri, Hz. Samuel'in kabri, Davud Peygamber'in kabri ve Hebron'daki İbrahimi Mescidi'ndeki peygamberlerin ve eşlerinin mezarlarından bahsediyoruz. Burada görülen parça, üzerinde mezar sahibinin "Allah'ın Peygamberi İbrahim" isminin yazılı olduğu mezar taşı dışında tüm mezarı kaplayan, gömlek şeklinde dokunmuş, yeşil ipek kumaştan yapılmış bir mezar örtüsüdür. Parçanın üzerine Osmanlı Padişahı III. Selim'in tuğrası işlenmiştir. Eserin üzerinde "Burası Gar'dır" ve "Şerif" yazılarının yanı sıra dini dualar ve Kur'an ayetleri içeren yazılar da yer alıyordu. Filistin'deki türbe ve türbelere kisve gönderme resmi geleneği, 1916'da Osmanlı döneminin sonuna kadar devam etti. Daha sonra bu gelenek resmi olarak sona erdi, ancak mezarların ve türbelerin bulunduğu yerleri çevreleyen sakinlerin kisvenin hazırlanmasına ilgi duymasıyla popüler bir şekilde varlığını sürdürdü, ancak kisve artık padişahlar dönemindeki kadar lüks ve titizlikle hazırlanmış değildi. Osmanlılar.
Örnek Metin Nazmi Al-Ju'beh Discover Islam Art'ta “İbrahim Peygamber'in Mezarı Kapağı”. Sınır Tanımayan Müze, 2026. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;38;ar
Kaynağa git Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Museum With No Frontiers - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Museum With No Frontiers

İbrahim Peygamber'in mezarının kapağı

(غطاء قبر نبي الله إبراهيم)
Basım Tarihi 1203- 1222 / 1789- 1807
Basım Yeri - İslam Müzesi, Harem-i Şerif
Konu Gümüş ipek ipliklerle işlenmiş ipek kumaş.
Tür Diğer
Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar الطول: 180 سم؛ العرض: 210 سم
Kütüphane Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası 112
Kayıt Numarası object;ISL;pa;Mus01;38;ar
Lokasyon İslam Müzesi, Harem-i Şerif
Tarih 1203- 1222 / 1789- 1807
Notlar İster Memluk devrinde, ister Osmanlı devrinde padişahların, üst düzey devlet adamlarının, iyilik ve hayırseverlerin, peygamberlerin ve salihlerin mezarlarına özellikle kisva (mezar veya türbe örtüsü) temin ederek bakım yapmaları ve bunu her yıl veya ihtiyaç duyulduğunda yenilemeleri bir gelenekti. Mezar ve türbelerin örtünmesi her yıl belirli mevsimlerde gerçekleştirilen halk törenleriyle yapılıyordu. Bu adım çoğu zaman mezara veya türbeye gelen ziyaretçilerin memnuniyeti ve onayıyla karşılandı ve giysiyi bağışlayan kişinin halk arasındaki popülaritesini artırdı. Osmanlı döneminde Filistin, sufi tarikatlarına, şeyhlerine ve ritüellerinin uygulandığı yerlere resmi ilgi çerçevesinde, ülke geneline yayılmış çok sayıda mezar, türbe ve kutsal mekana eşi benzeri görülmemiş bir ilgi görmüştür. Burada mesela Hz. Musa'nın kabri, Hz. Samuel'in kabri, Davud Peygamber'in kabri ve Hebron'daki İbrahimi Mescidi'ndeki peygamberlerin ve eşlerinin mezarlarından bahsediyoruz. Burada görülen parça, üzerinde mezar sahibinin "Allah'ın Peygamberi İbrahim" isminin yazılı olduğu mezar taşı dışında tüm mezarı kaplayan, gömlek şeklinde dokunmuş, yeşil ipek kumaştan yapılmış bir mezar örtüsüdür. Parçanın üzerine Osmanlı Padişahı III. Selim'in tuğrası işlenmiştir. Eserin üzerinde "Burası Gar'dır" ve "Şerif" yazılarının yanı sıra dini dualar ve Kur'an ayetleri içeren yazılar da yer alıyordu. Filistin'deki türbe ve türbelere kisve gönderme resmi geleneği, 1916'da Osmanlı döneminin sonuna kadar devam etti. Daha sonra bu gelenek resmi olarak sona erdi, ancak mezarların ve türbelerin bulunduğu yerleri çevreleyen sakinlerin kisvenin hazırlanmasına ilgi duymasıyla popüler bir şekilde varlığını sürdürdü, ancak kisve artık padişahlar dönemindeki kadar lüks ve titizlikle hazırlanmış değildi. Osmanlılar.
Örnek Metin Nazmi Al-Ju'beh Discover Islam Art'ta “İbrahim Peygamber'in Mezarı Kapağı”. Sınır Tanımayan Müze, 2026. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;38;ar
Museum With No Frontiers - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Museum With No Frontiers yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.