Yazar
Hattat: Esad Allah Kermani.
Yazar Orijinal
الخطاط أسد الله كرماني
Basım Tarihi
9. / 15. yüzyıl (yaklaşık 874 / 1470)
Basım Yeri
Istanbul, Turkey. -
Türk ve İslam Eserleri Müzesi
Konu
Pürüzsüz cilalı Aharli kağıdı, mürekkepli yazı, sulu boya, altın kakma, süslü deri cilt.
Tür
Diğer
Dil
Belirlenmemiş dil
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Fiziksel Boyutlar
الطول: 41 سم؛ العرض: 29 سم
Kütüphane
Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası
448
Kayıt Numarası
object;ISL;tr;Mus01;37;ar
Lokasyon
Türk ve İslam Eserleri Müzesi
Tarih
9. / 15. yüzyıl (yaklaşık 874 / 1470)
Notlar
Bu Kur'an, pürüzsüz, cilalı Aharali kağıdı üzerine Nesih alfabesiyle ve siyah mürekkeple yazılmıştır. Kur'an-ı Kerim'in açılış sayfaları, surelerin başlıklarının dekoratif çerçevelerle süslendiği, ayetlerin kenarlarında çiçeklerle çerçevelenmiş, parlak renkli iki sayfadır. Rengarenk çiçek desenleri dikkat çekici olup 9./15. yüzyıl Türkmen ve Timurlenk tasarımlarını anımsatmaktadır. Deri cildin dış yüzeyi siyah, iç yüzeyi kahverengi olup, kesme ve yapıştırma süslemelerle süslenmiştir. İç ve dış kapakların simetrik tasarımları yaprak şeklinde küçük pandantifli oval madalyonlar ve yarım pandantiflerden oluşan köşe parçalarından oluşmaktadır. Madalyonun yüzeyi Çin sanatından esinlenen bir desenle gül, yaprak ve sarmal bitkilerden oluşan aranjmanlarla süslenmiştir. Süslemeli deri kapak Memluk sanatının etkisini yansıtmaktadır. Sultan II. Mehmed'in (Fatih) saltanatı, Osmanlı İmparatorluğu'nun geniş fetihlerine tanık oldu. Fatih, aynı zamanda Yüce Saray'da kurduğu atölyede hazinesi için birçok yazma eserin yazılmasını ve tezhip edilmesini emretmişti. Padişah sanatın büyük hamisi olduğundan, fethettiği ülkelerden pek çok sanatçıyı İstanbul'daki saray atölyesinde toplayıp getirtmiştir. Böylece Kur'an-ı Kerim'in kapağında Memlük sanatının, renkli süslemelerde ise Türkmen ve Timur sanatının etkisi görülmektedir. Bu Kur'an da Kerman'dan (İran) bir katip tarafından yazılmıştır. Her ne kadar nüshanın kopyalandığı yer ve zaman hakkında bilgi bulunmasa da, dikkat çekici niteliği, onun Sultan II. Mehmed'in hazinesi için tamamlandığını düşündürmektedir.
Örnek Metin
Sevgi Kutluay Discover İslam Sanatı'nda “Kuran”. Sınır Tanımayan Müze, 2026. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tr;Mus01;37;ar
Bu sayfanın künyesi
Prepared by:Sevgi KUTLUAYSevgi Kutluay is the Head of the Calligraphy and Manuscripts Section at the Museum of Turkish and Islamic Arts in Istanbul. She graduated from the Department of Archaeology and Art History at Hacettepe University, Ankara, in 1985 with the thesis “The Complexes of Kayseri Huand Hatun and Afşin Eshab-ı Kehf and the Development of Complexes in the Anatolian Seljuq Period”. She completed her Master's at the same department with a thesis entitled “Divriği Great Mosque and Its Decorative Programme” in 1989. She started working at the Ministry of Culture and Tourism in 1988 and has worked as an expert at various museums and departments of the ministry. She quit her Ph.D. entitled “The Diwan of Hüseyin Baykara and the 15th Century Manuscripts of Herat”. She participated in restoration projects on the wall paintings of Göreme Dark Church and Sumela Monastery in Trabzon and in the display designs of various museums.
Seçili bibliyografya
Artan, T., Denny, W. B., and çağman, F.,Palace of Gold and Light: Treasures from the Topkapı, Istanbul,Washington D.C., 2000, cat. no. A39.Ölçer, N.et al,In Pursuit of Excellence: The Museum of Turkish and Islamic Arts, Istanbul, 1993, p.42, plates 16A–C; 45–7.Raby, J. and Tanındı, Z.,Turkish Bookbinding in the 15th Century, London, 1993, pp.50–51.Roxburgh, D. J. (ed),Turks: A Journey of a Thousand Years, 600–1600,London, 2005, pp.290–91; p.439, cat. no. 247.