كوب مزخرف بتزاويق كتابية
(كوب مزخرف بتزاويق كتابية)
| İsim | كوب مزخرف بتزاويق كتابية |
|---|---|
| İsim Orijinal | كوب مزخرف بتزاويق كتابية |
| Basım Tarihi: | الثلث الأخير من القرن 3 أو بداية القرن 4 الهجري / القرن 9 أو 10 الميلادي |
| Basım Yeri | - متحف الفنون الإسلامية؛ رقادة؛ القيروان |
| Konu | فخار مطلي بالمينا. |
| Tür | Diğer |
| Dil | Belirlenmemiş dil |
| Dijital | Evet |
| Yazma | Hayır |
| Fiziksel Boyutlar | الارتفاع: 7 سم، 24 سم؛ عند القاعدة: 9 سم؛ السماكة: 1 سم |
| Kütüphane: | Museum With No Frontiers |
| Demirbaş Numarası | C 34 |
| Kayıt Numarası | object;ISL;tn;Mus01;45;ar |
| Lokasyon | متحف الفنون الإسلامية؛ رقادة؛ القيروان |
| Tarih | الثلث الأخير من القرن 3 أو بداية القرن 4 الهجري / القرن 9 أو 10 الميلادي |
| Notlar | طبق قاعدته حلقية الشكل، حوافه مشدوفة، وتغطيه طبقة من المينا خضراء اللون، مركبة أساساً من أكسيد النحاس. تتكون الزخرفة الوسطى من أربعة صفوف منالكتابةالكوفيةالكستنائية اللون المركب – اللون-أساساً من أكسيد المنغنيز، تتكرر فيها مرتين كلمة "المٌلٌْك"، وهو تعبير مستخدم بكثرة في الفخاريات الإسلامية إبان القرن 3 الهجري/القرن 9 الميلادي منالأندلسوحتى بلدان الهند. تنتهي الأحرف بذيول مشطورة إلى نصفين، الأمر الذي لم يصبح استخدامه شائعاً في إفريقية إلا في بداية النصف الأول من القرن 3 الهجري/ القرن 9 الميلادي. لون الأرضية أصفر أمغر مركب أساساً من أكسيد الكحل أو الحديد. وقد جرى وضع هذه المجموعة كلها ضمن شكل متوازي الأضلاع، يتكون كل ضلع منه من أربعة أشرطة متراصة فوق بعضها البعض. يشكل اللون الأخضر النحاسي والبني والأصفر الأمغر الألوان الثلاثة النموذجية للخزفيات الأغلبية، ويذهل المرء من استمرار استخدامها في الفخار التونسي عبر القرون حتى أيامنا هذه. |
| Örnek Metin | Mourad Rammah "كوب مزخرف بتزاويق كتابية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;45;ar |
