حاشية على شرح حكمة العين
(حاشية على شرح حكمة العين)

Name: حاشية على شرح حكمة العين
Author: الشيرازي النجفي، محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي، ت 1098هـ 1687م

İsim	حاشية على شرح حكمة العين
İsim Orijinal	حاشية على شرح حكمة العين
Yazar	الشيرازي النجفي، محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي، ت 1098هـ 1687م
Yazar Orijinal	الشيرازي النجفي، محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي، ت هـ م
Konu	الفلسفة والمنطق
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	114
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	31030
Lokasyon	كاشف الغطاء 1537
Notlar	أولها: الحمد لله رب العالمين ... قال الشارح: الحكمة استكمال الخ الاستكمال مصدر والمصادر قد تطلق ويراد بها معانيه النسبية وقد تطلق ويراد بها الحاصل بالمصدر — آخرها: ولوكان كذلك يلزم .. لا يمكن للعقل الحكم على شهادة غير متناه معدوم على غير متناه ىخر معدوم بمجرد وجودهما في العقل فيلزم أن لا .. العقل على تعاقلهما
Örnek Metin	معجم المؤلفين، ج 3: 366 الذريعة، ج 6: 89
Mülkiyet ve Vakıfla	تملك بتاريخ 1134هـ مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :
Kopyacı	عبد الله بن منت
Eserin durumu	حالة النسخة جيدة
Eserin Mükemmeliyeti	النسخة كاملة
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الحادي عشر, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

حاشية على شرح حكمة العين

(حاشية على شرح حكمة العين)

Yazar الشيرازي النجفي، محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي، ت 1098هـ 1687م

Yazar Orijinal الشيرازي النجفي، محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي، ت هـ م

Konu الفلسفة والمنطق

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 114

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 31030

Lokasyon كاشف الغطاء 1537

Notlar أولها: الحمد لله رب العالمين ... قال الشارح: الحكمة استكمال الخ الاستكمال مصدر والمصادر قد تطلق ويراد بها معانيه النسبية وقد تطلق ويراد بها الحاصل بالمصدر — آخرها: ولوكان كذلك يلزم .. لا يمكن للعقل الحكم على شهادة غير متناه معدوم على غير متناه ىخر معدوم بمجرد وجودهما في العقل فيلزم أن لا .. العقل على تعاقلهما

Örnek Metin معجم المؤلفين، ج 3: 366 الذريعة، ج 6: 89

Mülkiyet ve Vakıfla تملك بتاريخ 1134هـ مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :

Kopyacı عبد الله بن منت

Eserin durumu حالة النسخة جيدة

Eserin Mükemmeliyeti النسخة كاملة

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الحادي عشر, خط نسخ