Aramaya Dön

كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
(كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد)

İsim	كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
İsim Orijinal	كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
Yazar	الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت 726هـ
Yazar Orijinal	الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت هـ
Konu	التوحيد والملل والنحل
Tür	belge
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	97
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	30092
Lokasyon	كاشف الغطاء 398
Notlar	... قوله وينحصر على مقدر مضاف موصوف بصفة مخصوصة ... بالنقطة والوحدة عن المقال موجود ومما في ... فإنه قيل بما على تقدير وجود مما في ... — ... أن ينفعل ويفعل على الانفعال والفعل لأنها قد يقالان للحاصل بعد انقطاع الحركة ولهما المقولة لما كان كان توجها لا غاية منه وضع أو كيف أو غير ذلك ... تك المقصد الثاث في آبات الصانع
Örnek Metin	الأعلام ، للزركلي 2/227 الذريعة 18 - 40 ( 668)
Eserin durumu	جيدة
Eserin Mükemmeliyeti	جزء منه ناقص الأول مبتور الآخر
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد

(كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد)

Yazar الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت 726هـ

Yazar Orijinal الحلي، أبو منصور، ابن المطهر، جمال الدين، الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهر، ت هـ

Konu التوحيد والملل والنحل

Tür belge

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 97

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 30092

Lokasyon كاشف الغطاء 398

Notlar ... قوله وينحصر على مقدر مضاف موصوف بصفة مخصوصة ... بالنقطة والوحدة عن المقال موجود ومما في ... فإنه قيل بما على تقدير وجود مما في ... — ... أن ينفعل ويفعل على الانفعال والفعل لأنها قد يقالان للحاصل بعد انقطاع الحركة ولهما المقولة لما كان كان توجها لا غاية منه وضع أو كيف أو غير ذلك ... تك المقصد الثاث في آبات الصانع

Örnek Metin الأعلام ، للزركلي 2/227 الذريعة 18 - 40 ( 668)

Eserin durumu جيدة

Eserin Mükemmeliyeti جزء منه ناقص الأول مبتور الآخر

Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط نسخ