رسالة في اسم الفاعل هل هو حقيقة في الحال مجاز في الماضي
(رسالة في اسم الفاعل هل هو حقيقة في الحال مجاز في الماضي)

İsim رسالة في اسم الفاعل هل هو حقيقة في الحال مجاز في الماضي
İsim Orijinal رسالة في اسم الفاعل هل هو حقيقة في الحال مجاز في الماضي
Yazar محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، 1390 ه‍
Yazar Orijinal محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، ه
Konu البلاغة
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Kütüphane: Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası 31899
Lokasyon دار الكتب القطرية 117
Notlar وبعد فإنك سألت عن اسم الفاعل هل هو حقيقة في الحال مجاز في الماضي أو حقيقة في الجميع، فاعلم بني أقر الله بكم العينأن الجمهور على أن اسم الفاعل حقيقة في الحال أي حال تلبس الفاعل بمعنى المشتق منه — وإن قلنا إن جهات الأفعال من الخلق والرزق والإحياء والإماتة وغيرها حادثة أو متجددة فليس المراد بحادثة معنى الحدوث الحقيقي وهو الوجود بعد العدم بل المراد بحادثة متجددة
Kopyacı بخط المؤلف
Eserin Mükemmeliyeti كاملة
Yüzyıl ,hat tipi قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الثالث عشر, خط مغربي
Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

رسالة في اسم الفاعل هل هو حقيقة في الحال مجاز في الماضي

(رسالة في اسم الفاعل هل هو حقيقة في الحال مجاز في الماضي)
Yazar محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، 1390 ه‍
Yazar Orijinal محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري ، ه
Konu البلاغة
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası 31899
Lokasyon دار الكتب القطرية 117
Notlar وبعد فإنك سألت عن اسم الفاعل هل هو حقيقة في الحال مجاز في الماضي أو حقيقة في الجميع، فاعلم بني أقر الله بكم العينأن الجمهور على أن اسم الفاعل حقيقة في الحال أي حال تلبس الفاعل بمعنى المشتق منه — وإن قلنا إن جهات الأفعال من الخلق والرزق والإحياء والإماتة وغيرها حادثة أو متجددة فليس المراد بحادثة معنى الحدوث الحقيقي وهو الوجود بعد العدم بل المراد بحادثة متجددة
Kopyacı بخط المؤلف
Eserin Mükemmeliyeti كاملة
Yüzyıl ,hat tipi قطر, الدوحة, دار الكتب القطرية, القرن الثالث عشر, خط مغربي
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları - Osmanlıca el yazması arama motoru
Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.