Aramaya Dön

Kısıtlama - Beraat Davaları Kadın (Ulus)

İsim	Kısıtlama - Beraat Davaları Kadın (Ulus)
Basım Tarihi:	24/04/1862 — 24/10/1278
Konu	Masumiyet Davaları Kadınlar (Ulus)
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	display9482
Tarih	24/04/1862 — 24/10/1278
Notlar	Allah'a ve diğerlerine hamd olsun, kendisi ve kardeşi Hamman beraat ettiğinde, nakil için kan talep eden Rabiha bint Sidi Muhammed el-Yusi el-Buhiwi adlı kadının, kendisini saf olarak tanımlamasının ardından iki tanığın ifadesiyle. Yukarıda adı geçen Muhammed el-Mazani ve Muhammed bin el-Tahir'in çocukları, başındaki yaradan nakledilecek kanın alınmasını talep etmeye çağrılıyor efendim, sözleriyle, böyle bir şeye yol açsa bile, tam bir masumiyetten, çeyrek meyvesi olan yaşlı bir kadın olan Sidi Muhammed el-Sagroşi'nin kızı Zehra Hanım'dan nakledilmesiyle ilgili olarak anlatılıyor. Al-Naf tam bir anlaşmadır ve Fatima bint Ali Al-Kair adlı kadının ifadesi, yukarıda adı geçen Maymoon'u, adı geçen Rabha'nın erkek kardeşi ve Abdullah bin Ahmad Al-Tasuuli'den transfer konusunda beraat ettirdiği yönündedir. Onlara karşı iddiaları arasında, neredeyse midesindeki şeyi düşürene kadar onu dövdükleri de yer alıyor. Tam bir masumiyet ve bundan sonra ayağa kalkmamak, bir şey düşürmediğini ve benzer bir şeye yol açsa bile kanlar içinde olduğunu bilerek, annesi Hatice bint Al-Jalali Al-Wadi Al-Zaimi, Nasira Agud'un tam tasdiki ve Tahira bint Muhammed'in rızasıyla. Ve adı geçen El-Zahi'nin halası tarafından, yukarıda adı geçen Meymune ve Abdullah'ın, söz etmesi nedeniyle başlarında oluşan yaradan dörtte bir oranında beraat ettiği belirtildiği üzere, eğer onun gibi olmasaydı, tanıklık ederim ki, yukarıda adı geçen beş erkekten her biri, yarıştıklarını ve adı geçen üç kadından kendilerinden başkalarını tam bir masumiyetle beraat ettirdiklerini, dolayısıyla onlara karşı başka hiçbir iddiada bulunmadıklarını ve hepsi adı geçen İbrahim'e karşı çıkıyor. Kim nasıl bahsettiğini söylerse kaderini biliyordu; hepsi kadınlardan, İbnü't-Tahir'den ve onun dışındaki erkeklerden, iki yüz yetmiş sekiz yılının Şevval ayının yirmi dördünde öğrenmişti.

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kısıtlama - Beraat Davaları Kadın (Ulus)

Basım Tarihi 24/04/1862 — 24/10/1278

Konu Masumiyet Davaları Kadınlar (Ulus)

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası display9482

Tarih 24/04/1862 — 24/10/1278

Notlar Allah'a ve diğerlerine hamd olsun, kendisi ve kardeşi Hamman beraat ettiğinde, nakil için kan talep eden Rabiha bint Sidi Muhammed el-Yusi el-Buhiwi adlı kadının, kendisini saf olarak tanımlamasının ardından iki tanığın ifadesiyle. Yukarıda adı geçen Muhammed el-Mazani ve Muhammed bin el-Tahir'in çocukları, başındaki yaradan nakledilecek kanın alınmasını talep etmeye çağrılıyor efendim, sözleriyle, böyle bir şeye yol açsa bile, tam bir masumiyetten, çeyrek meyvesi olan yaşlı bir kadın olan Sidi Muhammed el-Sagroşi'nin kızı Zehra Hanım'dan nakledilmesiyle ilgili olarak anlatılıyor. Al-Naf tam bir anlaşmadır ve Fatima bint Ali Al-Kair adlı kadının ifadesi, yukarıda adı geçen Maymoon'u, adı geçen Rabha'nın erkek kardeşi ve Abdullah bin Ahmad Al-Tasuuli'den transfer konusunda beraat ettirdiği yönündedir. Onlara karşı iddiaları arasında, neredeyse midesindeki şeyi düşürene kadar onu dövdükleri de yer alıyor. Tam bir masumiyet ve bundan sonra ayağa kalkmamak, bir şey düşürmediğini ve benzer bir şeye yol açsa bile kanlar içinde olduğunu bilerek, annesi Hatice bint Al-Jalali Al-Wadi Al-Zaimi, Nasira Agud'un tam tasdiki ve Tahira bint Muhammed'in rızasıyla. Ve adı geçen El-Zahi'nin halası tarafından, yukarıda adı geçen Meymune ve Abdullah'ın, söz etmesi nedeniyle başlarında oluşan yaradan dörtte bir oranında beraat ettiği belirtildiği üzere, eğer onun gibi olmasaydı, tanıklık ederim ki, yukarıda adı geçen beş erkekten her biri, yarıştıklarını ve adı geçen üç kadından kendilerinden başkalarını tam bir masumiyetle beraat ettirdiklerini, dolayısıyla onlara karşı başka hiçbir iddiada bulunmadıklarını ve hepsi adı geçen İbrahim'e karşı çıkıyor. Kim nasıl bahsettiğini söylerse kaderini biliyordu; hepsi kadınlardan, İbnü't-Tahir'den ve onun dışındaki erkeklerden, iki yüz yetmiş sekiz yılının Şevval ayının yirmi dördünde öğrenmişti.