اختصار حلولو لنوازل البرزلي
(اختصار حلولو لنوازل البرزلي)

Name: اختصار حلولو لنوازل البرزلي
Author: حلولو، أحمد بن عبد الرحمن بن موسى

İsim	اختصار حلولو لنوازل البرزلي
İsim Orijinal	اختصار حلولو لنوازل البرزلي
Yazar	حلولو، أحمد بن عبد الرحمن بن موسى
Yazar Orijinal	حلولو، أحمد بن عبد الرحمن بن موسى
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	406
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics2466
Notlar	بداية المخطوط : عن رجل برأسه مرض يمنعه من غسله في الجنابة ينتقل معه إلى المسح نسي مسحه حتى توضأ فمسح برأسه، هل يجزئه كمسألة اللمعة أو لا يجزئه؟ فأجاب وأجاب بعض أشياخه وهو الشيخ أبو الحسن المنتصر (...) بالعموم عين واجب إجماعا. نهاية المخطوط : وكذلك بغيره مما تظنون أن لدينا به علما (...) فنعمة المشاركة هذه فإن المشاركة وإن كان للإنسان من حيث هو إنسان إذ هو مدين الطبع فأولاها وأحقها به هذه المشاركة أي العملية إذ هي الواصلة إلى كماله (...) وسعادة القصوى والله تعالى يعصمنا. مخطوط مطبوع نوع الخط : مغربي

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

اختصار حلولو لنوازل البرزلي

(اختصار حلولو لنوازل البرزلي)

Yazar حلولو، أحمد بن عبد الرحمن بن موسى

Yazar Orijinal حلولو، أحمد بن عبد الرحمن بن موسى

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 406

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics2466

Notlar بداية المخطوط : عن رجل برأسه مرض يمنعه من غسله في الجنابة ينتقل معه إلى المسح نسي مسحه حتى توضأ فمسح برأسه، هل يجزئه كمسألة اللمعة أو لا يجزئه؟ فأجاب وأجاب بعض أشياخه وهو الشيخ أبو الحسن المنتصر (...) بالعموم عين واجب إجماعا. نهاية المخطوط : وكذلك بغيره مما تظنون أن لدينا به علما (...) فنعمة المشاركة هذه فإن المشاركة وإن كان للإنسان من حيث هو إنسان إذ هو مدين الطبع فأولاها وأحقها به هذه المشاركة أي العملية إذ هي الواصلة إلى كماله (...) وسعادة القصوى والله تعالى يعصمنا. مخطوط مطبوع نوع الخط : مغربي