الشرح الصغير على مختصر خليل الخراشي من باب البيع إلى باب المساقاة /
(الشرح الصغير على مختصر خليل الخراشي من باب البيع إلى باب المساقاة )

Name: الشرح الصغير على مختصر خليل الخراشي من باب البيع إلى باب المساقاة /
Author: الخراشي، محمد بن عبد الله

İsim	الشرح الصغير على مختصر خليل الخراشي من باب البيع إلى باب المساقاة /
İsim Orijinal	الشرح الصغير على مختصر خليل الخراشي من باب البيع إلى باب المساقاة
Yazar	الخراشي، محمد بن عبد الله
Yazar Orijinal	الخراشي، محمد بن عبد الله
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	795
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics1231
Notlar	بداية المخطوط : باب البيع (...) أدخل وهي أفصح (...) وعلى ذلك اصطلح الفقهاء تقريبا للفهم. انتهى. وأما شرى فيستعمل بمعنى باع كما في قوله تعالى: (وشروه بثمن بخس) إلخ؛ أي باعوه، ففرق بين شرى واشترى والشراء ويقصر قاله في الصحاح انتهى. وتحصل أن لغة قريش كما قاله الزناتي استعمال باع. نهاية المخطوط : باب المساقاة (...) وسئلت عما يقع ببعض البلاد من استئجار شخص أراض واستئجارها ويعطيها لآخر ليغرسها كرما (...) وقد وقعت مع المغارسة في عقد واحد فتفسد المغارسة أيضا على هذا الوجه لها حكم الجعل (...) ولاشيء له في شيء من الغرس ولا في شيء من الزرع والله سبحانه وتعالى أعلم . انتهى الجزء بحمد الله وحسن عونه يتلوه الإجارة. نوع الخط : مغربي مخطوط مطبوع

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

الشرح الصغير على مختصر خليل الخراشي من باب البيع إلى باب المساقاة /

(الشرح الصغير على مختصر خليل الخراشي من باب البيع إلى باب المساقاة )

Yazar الخراشي، محمد بن عبد الله

Yazar Orijinal الخراشي، محمد بن عبد الله

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 795

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics1231

Notlar بداية المخطوط : باب البيع (...) أدخل وهي أفصح (...) وعلى ذلك اصطلح الفقهاء تقريبا للفهم. انتهى. وأما شرى فيستعمل بمعنى باع كما في قوله تعالى: (وشروه بثمن بخس) إلخ؛ أي باعوه، ففرق بين شرى واشترى والشراء ويقصر قاله في الصحاح انتهى. وتحصل أن لغة قريش كما قاله الزناتي استعمال باع. نهاية المخطوط : باب المساقاة (...) وسئلت عما يقع ببعض البلاد من استئجار شخص أراض واستئجارها ويعطيها لآخر ليغرسها كرما (...) وقد وقعت مع المغارسة في عقد واحد فتفسد المغارسة أيضا على هذا الوجه لها حكم الجعل (...) ولاشيء له في شيء من الغرس ولا في شيء من الزرع والله سبحانه وتعالى أعلم . انتهى الجزء بحمد الله وحسن عونه يتلوه الإجارة. نوع الخط : مغربي مخطوط مطبوع