رسالة في الربع المقنطر المؤلف غير مذكور ؛ نسخها محمد بن محمد بن عبد الرحمن الثعالبي
(رسالة في الربع المقنطر المؤلف غير مذكور ؛ نسخها محمد بن محمد بن عبد الرحمن الثعالبي)

İsim	رسالة في الربع المقنطر المؤلف غير مذكور ؛ نسخها محمد بن محمد بن عبد الرحمن الثعالبي
İsim Orijinal	رسالة في الربع المقنطر المؤلف غير مذكور ؛ نسخها محمد بن محمد بن عبد الرحمن الثعالبي
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	20
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics1085
Notlar	بداية المخطوط : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين (...) وبعد فهذه رسالة على ربع المقنطرات مشتملة على مقدمة وستة عشر بابا فالمقدمة في تسمية رسومه فأولها المركز وهو البخش الذي فيه الخيط قوس الإرتفاع هو المحيط بالربع مقسوم بتسعين درجة متساوية. نهاية المخطوط : مسألة في معرفة الماضي والباقي من جهة الكوكب انظر إلى الكوكب الذي يتوسط ليلا وأسقط مطالع الغروب من مطالعه يبقى الماضي من الليل عند توسطه فإن ساوى الباقي حصة الشفق توسط وقت العشاء (...) فإن فضل قدر حصة الفجر توسط وقت الفجر وفي هذا القدر كفاية لمن وفقه الله تعالى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب كملت بحمد الله وحسن عونه. نوع الخط : مغربي

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

رسالة في الربع المقنطر المؤلف غير مذكور ؛ نسخها محمد بن محمد بن عبد الرحمن الثعالبي

(رسالة في الربع المقنطر المؤلف غير مذكور ؛ نسخها محمد بن محمد بن عبد الرحمن الثعالبي)

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 20

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics1085

Notlar بداية المخطوط : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين (...) وبعد فهذه رسالة على ربع المقنطرات مشتملة على مقدمة وستة عشر بابا فالمقدمة في تسمية رسومه فأولها المركز وهو البخش الذي فيه الخيط قوس الإرتفاع هو المحيط بالربع مقسوم بتسعين درجة متساوية. نهاية المخطوط : مسألة في معرفة الماضي والباقي من جهة الكوكب انظر إلى الكوكب الذي يتوسط ليلا وأسقط مطالع الغروب من مطالعه يبقى الماضي من الليل عند توسطه فإن ساوى الباقي حصة الشفق توسط وقت العشاء (...) فإن فضل قدر حصة الفجر توسط وقت الفجر وفي هذا القدر كفاية لمن وفقه الله تعالى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب كملت بحمد الله وحسن عونه. نوع الخط : مغربي