معجم في شرح الألفاظ الغريبة الواردة في كتاب الجواهر الحسان في تفسير القرآن
(معجم في شرح الألفاظ الغريبة الواردة في كتاب الجواهر الحسان في تفسير القرآن)

Name: معجم في شرح الألفاظ الغريبة الواردة في كتاب الجواهر الحسان في تفسير القرآن
Author: الثعالبي، عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف

İsim	معجم في شرح الألفاظ الغريبة الواردة في كتاب الجواهر الحسان في تفسير القرآن
İsim Orijinal	معجم في شرح الألفاظ الغريبة الواردة في كتاب الجواهر الحسان في تفسير القرآن
Yazar	الثعالبي، عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف
Yazar Orijinal	الثعالبي، عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	100
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics1448
Notlar	بداية المخطوط : الحمد لله الذي بحمده يستفتح كل أمر ذي بال وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه خير صحب وآل أما بعد أيها الأخ أشرق الله قلبي وقلبك بأنوار اليقين وجعلني وإياك من أوليائه المتقين. إنه لما يسر الله علي إكمال هذا المختصر وفرغت من تصحيحه وكثر الراغبون والحمد لله في تحصيله سألني بعض إخواني أن ألحق به شرح ما وقع فيه من الغريب ليتم بذلك مقصود الكتاب ، والله الموفق بفضله للصواب فأجبتهم إلى ذلك وزدت فيه بيان ألفاظ وقعت في غيره يكثر في اللسان دورانها ويفتقر الطالب إلى معرفتها وجلها مما وقع في الموطأ والبخاري ومسلم وغيرها من الكتب الستة واعتمدت في بيان ذلك وإيضاحه على صحاح أبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري المسمى بتاج اللغة وصحاح العربية ومختصر العين لأبي بكر محمد بن حسن الزبيدي وشرح الغريبين غريب القرآن وغريب الحديث لأبي عبيد أحمد بن محمد الهروي ومشارق الأنوار لأبي الفضل عياض اليحصبي وإن نقلت شيئا عن غيرهم عزوته لمن عنه نقلت والله المسئول أن يوفقنا لمرضاته ويسكننا وإياكم فسيح جناته ومن نسخ هذا المختصر فلا بد له أن يكتب هذه الأوراق التي في الغريب إذ بها يتم مقصود الكتاب ومن الله أرتجي حسن المآب ورتبته على حروف المعجم : باب حرف الهمزة نهاية المخطوط : يقول الفقير إلى الله عز وجل عبد الرحمن بن محمد لطف الله به وعفا عنه قد يسر الله سبحانه في إتمام ما قصدناه من شرح الغريب في مختصرنا وهو بحمد الله مفيد ومتعد نفعه في سائر الكتب سيما كتب الحديث والتفسير واعلم أيها الأخ (...) والذي أخبرك به أني رأيت لكتابي المسمى بالجواهر الحسان في تفسير القرآن الذي ألفت هذا الغريب من أجله عجائب وأمورا مباركة (...) ثم كنت في وقت أنظر في مختصر التفسير فنظرت فيه نحو عشرين ورقة (...) ثم رأيته بعد ذلك ولو استقصيت مرائي لهذا الكتاب ومرائي بعض أصحابي (...) وأنا أختم كتابي هذا بأدعية عظيمة عسى الله أن يختم لنا بخير (...) يا أرحم الراحمين. ـ نسخ أخرى : الخزانة العامة بالرباط : 892د//خزانة الجامع الكبير بمكناس : 70 : نسخة محبسة من لدن السلطان محمد بن عبد الله على الخزانة المذكورة وقد نسخت بقلم عياد بن محمد الناصري الدرعي. ( راجع فهرس مخطوطات خزانة الجامع الكبير بمكناس في القرص الإلكتروني الذي أشرفت على إعداده وزارة الثقافة المغربية عام 2000). ـ أشار سركيس في معجمه (ج. 1، ص. 661) إلى طبع هذا المعجم ملحقا بتفسير : " الجواهر الحسان في تفسير القرآن "عام 1327 بمطبعة الجزائر ؛ ثم أعاد الباحث الجزائري عمار الطالبي نشره محققا في الجزء الخامس من أجزاء " الجواهر الحسان" للمؤلف نفسه كما سبق ذكره، وقد نشîرت هذا التحقيق في خمسة أجزاء المؤسسة الوطنية للكتاب بالجزائر في طبعتين عامي 1328 هـ و 1406 هـ نوع الخط : مغربي مدمج

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

معجم في شرح الألفاظ الغريبة الواردة في كتاب الجواهر الحسان في تفسير القرآن

(معجم في شرح الألفاظ الغريبة الواردة في كتاب الجواهر الحسان في تفسير القرآن)

Yazar الثعالبي، عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف

Yazar Orijinal الثعالبي، عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 100

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics1448

Notlar بداية المخطوط : الحمد لله الذي بحمده يستفتح كل أمر ذي بال وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه خير صحب وآل أما بعد أيها الأخ أشرق الله قلبي وقلبك بأنوار اليقين وجعلني وإياك من أوليائه المتقين. إنه لما يسر الله علي إكمال هذا المختصر وفرغت من تصحيحه وكثر الراغبون والحمد لله في تحصيله سألني بعض إخواني أن ألحق به شرح ما وقع فيه من الغريب ليتم بذلك مقصود الكتاب ، والله الموفق بفضله للصواب فأجبتهم إلى ذلك وزدت فيه بيان ألفاظ وقعت في غيره يكثر في اللسان دورانها ويفتقر الطالب إلى معرفتها وجلها مما وقع في الموطأ والبخاري ومسلم وغيرها من الكتب الستة واعتمدت في بيان ذلك وإيضاحه على صحاح أبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري المسمى بتاج اللغة وصحاح العربية ومختصر العين لأبي بكر محمد بن حسن الزبيدي وشرح الغريبين غريب القرآن وغريب الحديث لأبي عبيد أحمد بن محمد الهروي ومشارق الأنوار لأبي الفضل عياض اليحصبي وإن نقلت شيئا عن غيرهم عزوته لمن عنه نقلت والله المسئول أن يوفقنا لمرضاته ويسكننا وإياكم فسيح جناته ومن نسخ هذا المختصر فلا بد له أن يكتب هذه الأوراق التي في الغريب إذ بها يتم مقصود الكتاب ومن الله أرتجي حسن المآب ورتبته على حروف المعجم : باب حرف الهمزة نهاية المخطوط : يقول الفقير إلى الله عز وجل عبد الرحمن بن محمد لطف الله به وعفا عنه قد يسر الله سبحانه في إتمام ما قصدناه من شرح الغريب في مختصرنا وهو بحمد الله مفيد ومتعد نفعه في سائر الكتب سيما كتب الحديث والتفسير واعلم أيها الأخ (...) والذي أخبرك به أني رأيت لكتابي المسمى بالجواهر الحسان في تفسير القرآن الذي ألفت هذا الغريب من أجله عجائب وأمورا مباركة (...) ثم كنت في وقت أنظر في مختصر التفسير فنظرت فيه نحو عشرين ورقة (...) ثم رأيته بعد ذلك ولو استقصيت مرائي لهذا الكتاب ومرائي بعض أصحابي (...) وأنا أختم كتابي هذا بأدعية عظيمة عسى الله أن يختم لنا بخير (...) يا أرحم الراحمين. ـ نسخ أخرى : الخزانة العامة بالرباط : 892د//خزانة الجامع الكبير بمكناس : 70 : نسخة محبسة من لدن السلطان محمد بن عبد الله على الخزانة المذكورة وقد نسخت بقلم عياد بن محمد الناصري الدرعي. ( راجع فهرس مخطوطات خزانة الجامع الكبير بمكناس في القرص الإلكتروني الذي أشرفت على إعداده وزارة الثقافة المغربية عام 2000). ـ أشار سركيس في معجمه (ج. 1، ص. 661) إلى طبع هذا المعجم ملحقا بتفسير : " الجواهر الحسان في تفسير القرآن "عام 1327 بمطبعة الجزائر ؛ ثم أعاد الباحث الجزائري عمار الطالبي نشره محققا في الجزء الخامس من أجزاء " الجواهر الحسان" للمؤلف نفسه كما سبق ذكره، وقد نشîرت هذا التحقيق في خمسة أجزاء المؤسسة الوطنية للكتاب بالجزائر في طبعتين عامي 1328 هـ و 1406 هـ نوع الخط : مغربي مدمج