رفع الإبهام ودفع شبه المعاتب عن مسألة سجود التلاوة عند الإقامة على الراتب عثمان بن محمد الحبابي ؛ [تقاريظ لاثنين وعشرين من فقهاء العصر]
(رفع الإبهام ودفع شبه المعاتب عن مسألة سجود التلاوة عند الإقامة على الراتب عثمان بن محمد الحبابي ؛ تقاريظ لاثنين وعشرين من فقهاء العصر)

Name: رفع الإبهام ودفع شبه المعاتب عن مسألة سجود التلاوة عند الإقامة على الراتب عثمان بن محمد الحبابي ؛ [تقاريظ لاثنين وعشرين من فقهاء العصر]
Author: الحبابي، عثمان بن محمد

İsim	رفع الإبهام ودفع شبه المعاتب عن مسألة سجود التلاوة عند الإقامة على الراتب عثمان بن محمد الحبابي ؛ [تقاريظ لاثنين وعشرين من فقهاء العصر]
İsim Orijinal	رفع الإبهام ودفع شبه المعاتب عن مسألة سجود التلاوة عند الإقامة على الراتب عثمان بن محمد الحبابي ؛ تقاريظ لاثنين وعشرين من فقهاء العصر
Yazar	الحبابي، عثمان بن محمد
Yazar Orijinal	الحبابي، عثمان بن محمد
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	68
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics564
Notlar	ملاحظات : الصفحة الأولى مبتورة. تخلو الوثيقة من بيانات الطبع. يتضمن الكتاب تقاريظ لجماعة من فقهاء العصر (ص. 44-65) : أحمد بن محمد ابن الخياط الزكاري الحسني، أحمد بن الجيلالي الأمغاري، العباس بن أحمد التازي، عبد العزيز بن محمد بن أحمد بناني، محمد ابن عبد القادر بن سودة، محمد بن الطالب الفاسي، عبد السلام بن محمد العلوي السكوري، عبد السلام بن عمر العلوي الحسني المدغري، محمد بن محمد النميشي الحسني، أحمد بن عبد الواحد ابن المواز السليماني، أبو بكر بن العربي الحسني الزعري، محمد الشريف التكناوتي الحسني، إدريس بن محمد العمراني الحسني المراكشي، محمد بن عمر الصنهاجي، محمد بن محمد البناني، إدريس بن أحمد الوزاني، علال بن محمد الفاطمي الهرافي الحسني، محمد بن إدريس القادري الحسني، أحمد بن محمد بن الخضر العمراني الحسني، بوعزة بن عبد القادر الحسني، إسماعيل بن المامون الإدريسي القيطوني، أحمد بن المهدي بن محمد بن العباس البوعزاوي، إدريس بن عمر الدخيسي. يذكر المؤلف (ص. 40) أنه فرغ من تقييده هذا سنة 1324 هـ/1906 م ثم أطلع عليه جماعة من علماء عصره فوقف على ما يؤكد معناه ويصحح مبناه فنقحه وأضاف إليه وأتمه سنة 1335 هـ/1916 م. ويذكر ابن الماحي القيطوني (معجم المطبوعات المغربية، ص. 98) أنه يتوفر على نسخة كتب عليها المؤلف بخط يده "وكان الفراغ من طبعه أواسط شعبان عام 1338 هـ".

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

رفع الإبهام ودفع شبه المعاتب عن مسألة سجود التلاوة عند الإقامة على الراتب عثمان بن محمد الحبابي ؛ [تقاريظ لاثنين وعشرين من فقهاء العصر]

(رفع الإبهام ودفع شبه المعاتب عن مسألة سجود التلاوة عند الإقامة على الراتب عثمان بن محمد الحبابي ؛ تقاريظ لاثنين وعشرين من فقهاء العصر)

Yazar الحبابي، عثمان بن محمد

Yazar Orijinal الحبابي، عثمان بن محمد

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 68

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics564

Notlar ملاحظات : الصفحة الأولى مبتورة. تخلو الوثيقة من بيانات الطبع. يتضمن الكتاب تقاريظ لجماعة من فقهاء العصر (ص. 44-65) : أحمد بن محمد ابن الخياط الزكاري الحسني، أحمد بن الجيلالي الأمغاري، العباس بن أحمد التازي، عبد العزيز بن محمد بن أحمد بناني، محمد ابن عبد القادر بن سودة، محمد بن الطالب الفاسي، عبد السلام بن محمد العلوي السكوري، عبد السلام بن عمر العلوي الحسني المدغري، محمد بن محمد النميشي الحسني، أحمد بن عبد الواحد ابن المواز السليماني، أبو بكر بن العربي الحسني الزعري، محمد الشريف التكناوتي الحسني، إدريس بن محمد العمراني الحسني المراكشي، محمد بن عمر الصنهاجي، محمد بن محمد البناني، إدريس بن أحمد الوزاني، علال بن محمد الفاطمي الهرافي الحسني، محمد بن إدريس القادري الحسني، أحمد بن محمد بن الخضر العمراني الحسني، بوعزة بن عبد القادر الحسني، إسماعيل بن المامون الإدريسي القيطوني، أحمد بن المهدي بن محمد بن العباس البوعزاوي، إدريس بن عمر الدخيسي. يذكر المؤلف (ص. 40) أنه فرغ من تقييده هذا سنة 1324 هـ/1906 م ثم أطلع عليه جماعة من علماء عصره فوقف على ما يؤكد معناه ويصحح مبناه فنقحه وأضاف إليه وأتمه سنة 1335 هـ/1916 م. ويذكر ابن الماحي القيطوني (معجم المطبوعات المغربية، ص. 98) أنه يتوفر على نسخة كتب عليها المؤلف بخط يده "وكان الفراغ من طبعه أواسط شعبان عام 1338 هـ".