تقييد في الألغاز اللغوية محمد بن عبد المجيد ابن كيران
(تقييد في الألغاز اللغوية محمد بن عبد المجيد ابن كيران)

Name: تقييد في الألغاز اللغوية محمد بن عبد المجيد ابن كيران
Author: ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام

İsim	تقييد في الألغاز اللغوية محمد بن عبد المجيد ابن كيران
İsim Orijinal	تقييد في الألغاز اللغوية محمد بن عبد المجيد ابن كيران
Yazar	ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام
Yazar Orijinal	ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	6
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics1524
Notlar	بداية المخطوط : الحمد لله من خط العلامة النحرير سيدي محمد بن عبد المجيد بن كيران (...) ما نصه هذه ألغاز توقد الأذهان وتوقظ الوسنان وهي قسمان معنوية ولفظية فالمعنوية التي يستشكل معناها دون لفظها واللفظية التي يستشكل لفظها وإن فهم لها معنى ليس هو المراد بها. نهاية المخطوط : واحدة الألاء وهي النعم مضافة لربنا والمعنى ألجأ إلى نعمة ربنا وكتب الثلاث كلها بالياء للألغاز وقد جمع بعضهم الثلاث على الترتيب المتقدم في قوله : إلى خليلي إن خلق المعاش إلى *** (...) خليليكما وقيتما خللا. اهـ نوع الخط : مغربي دقيق

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

تقييد في الألغاز اللغوية محمد بن عبد المجيد ابن كيران

(تقييد في الألغاز اللغوية محمد بن عبد المجيد ابن كيران)

Yazar ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام

Yazar Orijinal ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 6

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics1524

Notlar بداية المخطوط : الحمد لله من خط العلامة النحرير سيدي محمد بن عبد المجيد بن كيران (...) ما نصه هذه ألغاز توقد الأذهان وتوقظ الوسنان وهي قسمان معنوية ولفظية فالمعنوية التي يستشكل معناها دون لفظها واللفظية التي يستشكل لفظها وإن فهم لها معنى ليس هو المراد بها. نهاية المخطوط : واحدة الألاء وهي النعم مضافة لربنا والمعنى ألجأ إلى نعمة ربنا وكتب الثلاث كلها بالياء للألغاز وقد جمع بعضهم الثلاث على الترتيب المتقدم في قوله : إلى خليلي إن خلق المعاش إلى *** (...) خليليكما وقيتما خللا. اهـ نوع الخط : مغربي دقيق