تأليف في سورة الإخلاص محمد بن عبد الرحمن ابن زكري
(تأليف في سورة الإخلاص محمد بن عبد الرحمن ابن زكري)

Name: تأليف في سورة الإخلاص محمد بن عبد الرحمن ابن زكري
Author: ابن زكري، محمد بن عبد الرحمن

İsim	تأليف في سورة الإخلاص محمد بن عبد الرحمن ابن زكري
İsim Orijinal	تأليف في سورة الإخلاص محمد بن عبد الرحمن ابن زكري
Yazar	ابن زكري، محمد بن عبد الرحمن
Yazar Orijinal	ابن زكري، محمد بن عبد الرحمن
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	10
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics1719
Notlar	بداية المخطوط : بسم الله الرحمن الرحيم (...) ومما قيده شيخ شيوخنا (...) سيدي محمد بن سيدي عبد الرحمن بن زكري رحمه الله على سورة الإخلاص ما نصه سبب نزول سورة الإخلاص أن اليهود وقيل المشركين سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا صف لنا ربك. نهاية المخطوط : ولو كان ذلك معناه عندهم لاقتصروا إلخ يقال عليه هذا الذي أنكره حكاه ابن السيد عن الفقهاء والمفسرين (...) وإنما لم يقتصر الناس على قراءتها لأن المطلوب من القراءة الثواب و التدبر و الاتعاظ واستنباط الأحكام وغير ذلك مما لا تعني به السورة المذكورة لا الثواب فقط. نوع الخط : مغربي

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences

Aramaya Dön

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kaynağa git

تأليف في سورة الإخلاص محمد بن عبد الرحمن ابن زكري

(تأليف في سورة الإخلاص محمد بن عبد الرحمن ابن زكري)

Yazar ابن زكري، محمد بن عبد الرحمن

Yazar Orijinal ابن زكري، محمد بن عبد الرحمن

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 10

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics1719

Notlar بداية المخطوط : بسم الله الرحمن الرحيم (...) ومما قيده شيخ شيوخنا (...) سيدي محمد بن سيدي عبد الرحمن بن زكري رحمه الله على سورة الإخلاص ما نصه سبب نزول سورة الإخلاص أن اليهود وقيل المشركين سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا صف لنا ربك. نهاية المخطوط : ولو كان ذلك معناه عندهم لاقتصروا إلخ يقال عليه هذا الذي أنكره حكاه ابن السيد عن الفقهاء والمفسرين (...) وإنما لم يقتصر الناس على قراءتها لأن المطلوب من القراءة الثواب و التدبر و الاتعاظ واستنباط الأحكام وغير ذلك مما لا تعني به السورة المذكورة لا الثواب فقط. نوع الخط : مغربي