Basım Tarihi
06/11/1897 — 10/06/1315
Basım Yeri
El-Karaviyyin (Fez) -
Konu
Kiralık mağazalar
Tür
Belge
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası
display10595
Lokasyon
El-Karaviyyin (Fez)
Tarih
06/11/1897 — 10/06/1315
Notlar
Allah'a hamdolsun Muhammed bin Abdullah El Yaznassi, Aoun Al-Sharaa, Sidi Abdul Rahman Al-Iraqi'ye göre Ahbas Kursi, Khasat Al-Qarawiyyin'den bilinen Al-Khasa Oteli'nin kirasının dörtte birini alıyor ve ünlü Cemada Al-Thani 10, 1315'te düzeltildi. Kuru üzümlerin memnuniyetle karşılandığı bir oturumda İbrahim bin Ali El Hacı tarafından doğrulandı. Ona, Habas'ın bağışlarından bilinen Mısır El-Tatavin'inin kirasını öğretti ve bu, yukarıda adı geçen Aoun'a göre, yukarıdaki tarihin ertesi günü Zer El-Karaviyyin Silosu olarak adlandırıldı. Şerif Sidi Haşim El-Ümrani'nin yanında bir marangoz var, Ahmed El-Nasb'ın devesinin dış kısmı arasında iki sıra halinde 3. kat var ve kendisi yukarıda adı geçen Irak Avun'una göre yukarıda adı geçen koyunlardan en şerefli şeriatın izninden kiralamak için yukarıda adı geçen dükkânın iznine sahip, hukukçuların izin dışında kimseye kiralaması caiz değildir ve kendisi tam ehliyetli ve hakkının bilincindedir. Yukarıdaki yılın 12 Temmuz 2'sinde Sidi Muhammed J Al-Kabir, köylü mezarlığının yanındaki Amour Mu'tamar'a katıldı ve ödediği parayı aldı. El-Karaviyyin hapishane dükkânı ve Sidi Abdelkader El-Fassi'nin köşesi, sınıra geri döndürülmüş ve değerini, bütünlüğünü ve ilmini bilen birinin elinde ve yukarıdaki tarihte, yukarıdakilerden daha büyük, muhterem Moulay Abdullah bin Sidi El-Hadi El-Taher ve El-Seyyid El-Tohamy bin El-Arabi El-Attar'ın huzurunda onaylanmıştır. Birincisi, Şeyh Sidi Youssef Al-Fassi'nin Benşerifa Al-Ahir'deki dükkanındaki köşesi gibi zorunlu bir kira, ikincisi ise yukarıda adı geçen hapishanenin ve adı geçen mağazaların geri kalanından görevidir ve bu, yukarıda adı geçen tarihte adı geçen asistanın sözlerine göre, hamd olsun. Umresi geçerliydi. Depolarla birlikte hamd olsun ona. Geçerliydi. Yukarıdaki tarihte, Sidi Muhammed bin Muhammed bin Şakroun, yukarıda adı geçen Aoun'un yetkisine dayanarak, El-Rawah Yolu'ndan iki tepeye dönüşte, El-Karaviyyin Silosu'nun El-Risala hapishanelerinden (kesen) Bmna'daki bir dükkanda onunla eğitim gördü. Sidi Muhammed bin Muhammed el-Marnissi, Endülüs Mescidi tahtının sınırları içerisinde ikinci sağda yer alan El-Sabatiyyin dükkânından (kesimlerinden) Aun dilinde, yukarıdaki tarihte eğitim görmüş, Sidi Muhammed bin El-Seyyid El-Tahir El-Azrak'ın soyu da ona Blida'nın eski günlerinde kalabalıkların yoluna giriş hakkının ilkini öğretmiştir. (Bitr), Darb Al-Ramy olarak bilinen, diğerlerinin altında, iyiliğin bedeli sevgilim, yukarıda lisanda kanunun iznine göre, yukarıda adı geçen evin kirasını kiralayana kadar ödemediğini, değerini ve tamamlandığını bildiğini, bunu 2 ay ve bir üst yıl ve ondan itibaren bildiğini ve bu da tarihinin ayının başından itibaren ve aşağıda tarihçesi bilinen, Sayın Abdul Rahman bin Al-Seyyid Abdul Salam Al-Tuwaimi bin Jelloun katıldı ve Al-Esma kanununun, yukarıda adı geçen Aoun'a göre, ünlü Attar'ın soldan ikinci Umre dükkânı ve Harafiyyin mahallesinin dörtte birinin kirasını ve tarihinin ilk ayında Endülüs Camii kürsüsü vakfiyelerinin toplamını aldığını ve onun değerini ve tamamlandığını bildiklerini ve bunu bildiklerini itiraf etti. tarihin üstünde. İbn-i Celun aldığı gibi orijinalini yerleştirdi, sahihtir. Allah'a hamd olsun, şahitlik ederim ki, Efendi Muhammed bin merhum J. Ahmed El-Rayes, şerefli şeriat, vakıflar zincirinin kapısındaki kabulün değirmen taşı olarak bilinen değirmen taşının kirasını onunla sözleşme yaptı. Bir mescidin hapsedilmesi ve makineli tüfeğin tarihinin ayı olması, şeriat tarafından serbest bırakılıncaya kadar amirlerin onayı ile kabul edildiğinde ve amirlerin kendilerine tasdik edilen değerini tam olarak ve adetlerine göre bildikleri ve yukarıdaki yardımın onayı ile ve 2 yıl önceki Cuma'nın 24'ünde Allah bunu düzeltti. Allah'a hamd olsun, hoca Abd al-Selam bin al-Mekki el-Arayshi, Hicamiye Camii kürsüsü tahtlarından biri olan kaldırımdaki Hicamiye dükkanımızdan köylülerin görevini cami kürsüsü tahtlarından biri olan kaldırımda kiralamak söz konusu olduğunda şeriatın en akılcı olduğunu kabul etti. Suss, geçmişinin olduğu aydan itibaren şeriat gereği amirlerin onayıyla serbest bırakılan birini kabul ettiğinde onun yeteneğini biliyorlardı, onlara tam olarak tasdik ediyorlardı. Müfettişlerin adeti öğretmen olarak ve adı geçen yardımcının onayıyla biliniyordu. Adi'den (butr) gelen sağ, sağ elindeki yardımcının onayıyla kendisini tam olarak tanıyan kişi olarak biliniyordu. 24 Cuma 1314'te, Allah'a şükürler olsun ki, Sir Sidi Muhammed Cafer Barrada, El-Maamoura'yı okuduğu yılda hapsedilen dükkanın (buttar) dörtte birini kiralamak için en şerefli şeriat sözleşmesinin yapıldığını kabul etti. Yukarıdaki yılın 25. Cuma günü, Karaviyyin'deki kadınlar deposunun dibine gitti, ta ki iki gözetmen onu serbest bırakana kadar; o, kaderini ve onun bütününü biliyordu ve onun özünü biliyordu ve bu, kendi tarihinde gerçekti.