Şerh-i Gazel-i "Her neye baksan gözün" = شرح غزل هر نيە باقسە كوزين

Name: Şerh-i Gazel-i "Her neye baksan gözün" = شرح غزل هر نيە باقسە كوزين
Author: Aczî, Mürîdzâde Mustafa Aczî Ağa, (عجزي، مریدزاده مصطفی عجزي اغا)

İsim	Şerh-i Gazel-i "Her neye baksan gözün" = شرح غزل هر نيە باقسە كوزين
Yazar	Aczî, Mürîdzâde Mustafa Aczî Ağa, (عجزي، مریدزاده مصطفی عجزي اغا)
Basım Tarihi:	18.10.2024
Konu	Turkish literature -- Divan literatureTürk edebiyatı -- Divan edebiyatıSufi Literature -- Works before 1800Tasavvuf Edebiyatı -- 1800'den önceki çalışmalar
Tür	Belge
Dil	Osmanlıca
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(67) 6 varak : 21 satır, manzum&mensur ; 220x130 - 165x81 mm.
Kütüphane:	Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası	YZ0829_08
Kayıt Numarası	2224319
Lokasyon	M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi \| İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu \| Yazma Eserler Bölümü
Tarih	[t.y.]
Notlar	Başlangıç İfadeleri: بسم االلهِ الرَّحْمَنِ اارَّحِيم. حضرت نیازی قدس سرە العزيزكن غزلياتندن بو بش بيت نطق...شريفنك (52b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...هر نە وار اعلا و اسفل بيل كە جانان اندەدر. بوردە مراد احاطەدر -لە ما في السموات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثری- اكتفا عجزی و صلی الله علی سيدنا محمد و الە و صحنە اجمعين امين يا رب العالمين. (58a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Şerh ------------------------------ Hat Özellikleri: Şerhin adı, vurgulanmak istenen kelime ve cümleler, şerhi yapılan gazelin beyitleri, bâzı ibâreler kırmızı (surh) mürekkeple yazılmıştır. Bunun dışında eser siyah mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Suyolu filigranlı aharlı kağıt. Formalar biribirinden ayrıldığı için tamir edilmeli. ------------------------------ Cilt: Kalın mukavva üzerine kahverengi ince meşin cilt. Miklebi de bulunan ciltde sonrasında siyah kağıt cilt yapılmıştır. Ön kapağı ayrılmış olan cildin sırtının da tamire ihtiyacı vardır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: "İş bu şerhlerin sahib-i muvakkati eş-şeyh el-âlimu'l-fâzıl el-kâmil Mehmed Hazmî el-kâdirî el-uşşâkî olduğunu iş bu mahalle işâret eden el-fakîri'l-hakîr el-hâc Hüseyin Vasaf Uşşâkî'dir. 1345 25 Şevvali" (1a) ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: - ------------------------------ Diğer Açıklamalar: * Mecmuanın vikâyesinde " Şerh-i İlâhiyyat Hazreti Mısrî kuddise sirruhu'l-'âlî" olarak isimlendirilmiştir. * Mecmuada Mısrî'ye ait gazellerin farklı şârihler tarafından yapılmış şerhleri mevcuttur. * Mecmuada şerhleri bulunan şârihler Mehmed Suhûfî el-Halvetî, Selahaddin Uşşâkî, İsmâil Hakkı Celvetî, Hasan Sezâyi-i Gülşenî, Mehmed Nasûhî Halvetî, Mustafa Âczî el-Kâdirî, Derviş Kemâleddin Halvetî'dir. * Mecmuanın vikâyesinde fihrist bulunmaktadır. * Mecmuanın vikâyesinde kırmızı mürekkeple mecmuanın sahibi olan Hüseyin Vassaf Uşşakî'nin de Niyâzî-i Mısrî’nin üç gazeline şerh yaptığı bilgisi vardır. Lücec-i Asrî Şerh-i Kelâm-ı Mısrî; “İlm bahr vücûd esdâf onun dürdânesiyem ben” beytiyle başlayan, Mir’ât-ı İncilâ-yı Hakîkat; “Halk içre bir âyîneyem herkes bakar bir an görür”; “İbn-i vaktem ben ebü’l-vakt olmazam” beyitleriyle başlayan Nutk-ı Şerîf'deki gazellerine şerh yapmıştır. * Mecmuada farklı kağıt, farklı hat ve formalarda ekleme emâreleri bulunduğudan nünhanın toplama bir nüsha olduğunu düşündürmektedir. 11-38. varaklar arasındaki formaların asıl nüshaya ait olduğunu (Salâhîye ait üç şerhin olduğu formalar), 1-10, 47-66. varakların asıl nüshadaki eksikliklerin tamamlanan kısım olduğunu, 39-46. varaklar arasındaki formanın ise başka bir risaleden (hat nestalik, kağıt farklı) alındığını düşünmekteyiz. Referans: * Abdullah Çaylıoğlu, Niyâzî-i Mısrî Şerhleri, İnsan Yayınları, 9755742522, İstanbul 1999 * MUSTAFA AŞKAR, "NİYÂZÎ-i MISRÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/niyazi-i-misri#1. * https://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/aczi-muridzade-aczi-aga * CEMAL KURNAZ, MUSTAFA TATCI, "HÜSEYİN VASSÂF", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/huseyin-vassaf.
Özet	* Niyâz-i Mısrî'nin divânından "Her neye baksa gözün sırr-ı Sübhân andadır" mısrası ile başlayıp "Her ne var a'lâ vü esfel bil ki cânân andadır" beytiyle biten gazelinin şerhidir. * Eserin sonunda Nûri Osman imzalı 1775 tarihli notta gazelin devamı olan ama şerh edilmemiş üç beyit eklendikten sonra "bu ebyât-ı şerifler dahî bilâ-şerh kalmıştır, ne olaydı şerh olaydı" notu düşülmüştür. * Bizim de okuma esnasında gördüğümüz son beyitin ve peşinden yazılan ayetin şerhi ve meali yazılmamıştır.
Şekil	El Yazısı
Ortam	Kağıt
Durum	Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi	PL 248/.A29 [t.y.]

Kaynağa git Marmara Üniversitesi

Aramaya Dön

Marmara Üniversitesi

Kaynağa git

Şerh-i Gazel-i "Her neye baksan gözün" = شرح غزل هر نيە باقسە كوزين

Yazar Aczî, Mürîdzâde Mustafa Aczî Ağa, (عجزي، مریدزاده مصطفی عجزي اغا)

Basım Tarihi 18.10.2024

Konu Turkish literature -- Divan literatureTürk edebiyatı -- Divan edebiyatıSufi Literature -- Works before 1800Tasavvuf Edebiyatı -- 1800'den önceki çalışmalar

Tür Belge

Dil Osmanlıca

Dijital Hayır

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (67) 6 varak : 21 satır, manzum&mensur ; 220x130 - 165x81 mm.

Kütüphane Marmara Üniversitesi

Demirbaş Numarası YZ0829_08

Kayıt Numarası 2224319

Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü

Tarih [t.y.]

Notlar Başlangıç İfadeleri: بسم االلهِ الرَّحْمَنِ اارَّحِيم. حضرت نیازی قدس سرە العزيزكن غزلياتندن بو بش بيت نطق...شريفنك (52b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: ...هر نە وار اعلا و اسفل بيل كە جانان اندەدر. بوردە مراد احاطەدر -لە ما في السموات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثری- اكتفا عجزی و صلی الله علی سيدنا محمد و الە و صحنە اجمعين امين يا رب العالمين. (58a) ------------------------------ İstinsah Tarihi: - ------------------------------ Yazım Türü: Şerh ------------------------------ Hat Özellikleri: Şerhin adı, vurgulanmak istenen kelime ve cümleler, şerhi yapılan gazelin beyitleri, bâzı ibâreler kırmızı (surh) mürekkeple yazılmıştır. Bunun dışında eser siyah mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Suyolu filigranlı aharlı kağıt. Formalar biribirinden ayrıldığı için tamir edilmeli. ------------------------------ Cilt: Kalın mukavva üzerine kahverengi ince meşin cilt. Miklebi de bulunan ciltde sonrasında siyah kağıt cilt yapılmıştır. Ön kapağı ayrılmış olan cildin sırtının da tamire ihtiyacı vardır. ------------------------------ Tezhip: - ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: "İş bu şerhlerin sahib-i muvakkati eş-şeyh el-âlimu'l-fâzıl el-kâmil Mehmed Hazmî el-kâdirî el-uşşâkî olduğunu iş bu mahalle işâret eden el-fakîri'l-hakîr el-hâc Hüseyin Vasaf Uşşâkî'dir. 1345 25 Şevvali" (1a) ------------------------------ Mühür: - ------------------------------ Diğer Nüshaları: - ------------------------------ Diğer Açıklamalar: * Mecmuanın vikâyesinde " Şerh-i İlâhiyyat Hazreti Mısrî kuddise sirruhu'l-'âlî" olarak isimlendirilmiştir. * Mecmuada Mısrî'ye ait gazellerin farklı şârihler tarafından yapılmış şerhleri mevcuttur. * Mecmuada şerhleri bulunan şârihler Mehmed Suhûfî el-Halvetî, Selahaddin Uşşâkî, İsmâil Hakkı Celvetî, Hasan Sezâyi-i Gülşenî, Mehmed Nasûhî Halvetî, Mustafa Âczî el-Kâdirî, Derviş Kemâleddin Halvetî'dir. * Mecmuanın vikâyesinde fihrist bulunmaktadır. * Mecmuanın vikâyesinde kırmızı mürekkeple mecmuanın sahibi olan Hüseyin Vassaf Uşşakî'nin de Niyâzî-i Mısrî’nin üç gazeline şerh yaptığı bilgisi vardır. Lücec-i Asrî Şerh-i Kelâm-ı Mısrî; “İlm bahr vücûd esdâf onun dürdânesiyem ben” beytiyle başlayan, Mir’ât-ı İncilâ-yı Hakîkat; “Halk içre bir âyîneyem herkes bakar bir an görür”; “İbn-i vaktem ben ebü’l-vakt olmazam” beyitleriyle başlayan Nutk-ı Şerîf'deki gazellerine şerh yapmıştır. * Mecmuada farklı kağıt, farklı hat ve formalarda ekleme emâreleri bulunduğudan nünhanın toplama bir nüsha olduğunu düşündürmektedir. 11-38. varaklar arasındaki formaların asıl nüshaya ait olduğunu (Salâhîye ait üç şerhin olduğu formalar), 1-10, 47-66. varakların asıl nüshadaki eksikliklerin tamamlanan kısım olduğunu, 39-46. varaklar arasındaki formanın ise başka bir risaleden (hat nestalik, kağıt farklı) alındığını düşünmekteyiz. Referans: * Abdullah Çaylıoğlu, Niyâzî-i Mısrî Şerhleri, İnsan Yayınları, 9755742522, İstanbul 1999 * MUSTAFA AŞKAR, "NİYÂZÎ-i MISRÎ", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/niyazi-i-misri#1. * https://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/aczi-muridzade-aczi-aga * CEMAL KURNAZ, MUSTAFA TATCI, "HÜSEYİN VASSÂF", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/huseyin-vassaf.

Özet * Niyâz-i Mısrî'nin divânından "Her neye baksa gözün sırr-ı Sübhân andadır" mısrası ile başlayıp "Her ne var a'lâ vü esfel bil ki cânân andadır" beytiyle biten gazelinin şerhidir. * Eserin sonunda Nûri Osman imzalı 1775 tarihli notta gazelin devamı olan ama şerh edilmemiş üç beyit eklendikten sonra "bu ebyât-ı şerifler dahî bilâ-şerh kalmıştır, ne olaydı şerh olaydı" notu düşülmüştür. * Bizim de okuma esnasında gördüğümüz son beyitin ve peşinden yazılan ayetin şerhi ve meali yazılmamıştır.

Şekil El Yazısı

Ortam Kağıt

Durum Rafta Ödünç Verilemez

Sınıflama yer bilgisi PL 248/.A29 [t.y.]