Risâle'-i Manzûme'-i İlâhiyyât ve'-t-Tevârîh mine't-Tasavvuf

İsim Risâle'-i Manzûme'-i İlâhiyyât ve'-t-Tevârîh mine't-Tasavvuf
Basım Tarihi: 20.11.2024
Konu Hymnody, Turkishİlahiler, TürkçePoetry -- Turkish literatureŞiir -- Türk edebiyatıMysticism -- TurkeyTasavvuf -- TürkiyeMysticism -- PoetryTasavvuf -- Şiir
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 3 varak : muhtelif satırlar, manzum-mensur ; 220x165 - 180x145 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ1629_08
Kayıt Numarası 2225362
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü
Tarih XIX. yy
Notlar İfadeleri Beşiktaş: Parça: Aşkın hüzünlü dünyasının akşamdan kalmalığına gelme Her satırın bir hüzün gibidir, her bir üzüntün bir dünyadır Emek toprağı gözyaşlarıyla, aşk gözyaşlarıyla dolacak Gücün eli insan vücudunun atomizasyonundan kaynaklanmaktadır (76a) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: Sangerdan Anga Atab Ilersen... Azab İlersen'in kaderi Gatorer, ayın gizli bahsi . Senga Bo daha fazla hikayeden oluşan bir hikaye (78a) ------------------------------ İstinşah Tarihi: XIX. yy. ------------------------------ Yazım Türü: İstinşah ------------------------------ Hat Kahketeri: Mecmû'anin başında daha sonra yazılan ilk eserin hattıyla, siyah mürekkeple Ta'lik-Nesta'lik karışık manzum ve mensur metinlerden oluşur. ------------------------------ Kâğıt: Krem renk âharlı kâğıt. ------------------------------ Cilt: Ön ve arka kapakları yeşil ebrû, arka siyah bez kaplı, mıklebsiz kalin mukavvâ cilt. ------------------------------ Tezhip: ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: İlk eseri tâkip eden boş varaklardan aşağıdakilerden birinde: "Kömürci dîvânını düzici Velî oğlı Girçek karyesinden Monlâ İbrâhîm babasu Ahmed" ve hemen alaba: "Kahveci oğlı Monlâ Mehmed babasu Nu'mân." Târihsiz iki temmelük yaşti vardır (vr. 9a) şeklinde yazılır. Ayrıca nüshanın 75b varağının sonunda şöyle yazıyor: "İşbu târîh-i Hacc-ı şerîf biñ yüz toksân tokuz senesinde mâh-ı Receb- şerîfüñ yigirmi bişinci gününde (= 25 Receb 1199 / 3 Haziran 1785) İslâmbôl'dan Mısr tarifina râhî olmışızdur. Mekke'-i mükerreme'de sakamuz Hindî-oğlı Şeyh Hâfız Ahmed'dür, Bâb-ı 'Âlî'de sâkin ve velîmüz Şeyh Ahmed Fukarâ'dur; el-Fakîrü'l-hakîr Hüseyin Boyabâdî -'ufiye 'anhu-." notu, nüsha müstensihinin sekiz yıl sonra nüshayı ışıltılı ıldın buşındığı bir bāksa temmelük yaşıbıt olarak gözəmdətir. Sonraki varağın yine alt köşysine razılen: "Târîh-i Karamânlı Yûnus Emre'm dervîşleri es-Seyyid Hüseyin ve Yahyâ tekye ziyâret târîhleridür, fî 21 Ramazân sene 1227 (28 Eylül 1812)." XIX. yüzülünün başlangıcında son olarak Yûnus Emre'-i Karamânî dervişlerinden Seyyid Hüseyin ve Yahyâ'nın eline geçül birşılındu tər sergiliyor (vr.76a). ------------------------------ Mühür: Nüshanın 75b varağı sağ kenarda: "Bende'-i Hudâ Halîl: 1139 (m. 1727)." klişeli küçük bir mühür yer alır. Târihi mecmû'adaki pek çok eserin istinsah târihinden yetmiş yıl kadar geriye gidilen bu mührün, ışış varağa nüshanın son çışları yeti boşken basıldığı ınşılır. ------------------------------ Diğer Nüshaları: Başka bir nüshası deteşim edilememekle ıldım, mecmû'a ındaarım muzlar hâlinde metinlerine rastlanami ihtimâl dahilindedir. ------------------------------ Diğer açıklamalar: Tasavvufî şiirler, Târîh manzûmeleri, manzum İlâç terkibleri, büyük mutasavvıfların örm ve ziyâret târihleri ile müfred beytler, murabba'lar ve İlâhîlerden sorra gelen kisa bir derlemedir. Risâle Ahmed Rufâ'î'nin vefât târîhi, Karamanlı Yûnus Emre dervişlerinin ziyâret yaşılın, manzum "der-Beyân-ı Şerbet", Ilgaz Dağı'ndaki Benli Sultan türbesi ziyâret târihi, Kastamonu ile iğildi bir beyit, Farsça bir târih yaşılın, Kul Nesîmî'nin bir gazeli, Şeyh Yahyâ Efendi'ye ait kisa bir şiir, "Nakl-i Manzûme-i Yahyâ -kuddise sırruhu'l-'azîz-" başlığıyla uzun bir mesnevî ve beş müfred beytle bir murabba' içermektedir. Ziyâret kayıtları şiirlerin ve notların yazımı târihinin XIX. Yüzyılın ilk yarısı olduğunu göstermektedir. (Eski Demirbaş no.: Y019)
Özet (*) Bu nüshanın içinde kayıtlı tüm tasavvufî eser ve risâleler hakkında Şerife Ağarı tarafından "Tasavvufî Metinleri İhtivâ Eden Bir Mecmua Üzerine" başlıklı bir makale yayımlanmış; burada tüm eserler fiziksel özellikleri ve içerikleriyle birlikte ayrıntılı olarak tanıtılmış ve derkenarlardaki tüm müfred beyitler tam olarak transkripsiyona aktarılmıştır (Hikmet Akademik Edebiyat Dergisi/Journal of Academic Literature, Prof. Dr. Ali Nihad Tarlan Özel Sayısı, IV/Aralık 2018, s. 594-613).
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi PL 248/.R573 XIX. yy.
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Marmara Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Marmara Üniversitesi

Risâle'-i Manzûme'-i İlâhiyyât ve'-t-Tevârîh mine't-Tasavvuf

Basım Tarihi 20.11.2024
Konu Hymnody, Turkishİlahiler, TürkçePoetry -- Turkish literatureŞiir -- Türk edebiyatıMysticism -- TurkeyTasavvuf -- TürkiyeMysticism -- PoetryTasavvuf -- Şiir
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 3 varak : muhtelif satırlar, manzum-mensur ; 220x165 - 180x145 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ1629_08
Kayıt Numarası 2225362
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | Yazma Eserler Bölümü
Tarih XIX. yy
Notlar İfadeleri Beşiktaş: Parça: Aşkın hüzünlü dünyasının akşamdan kalmalığına gelme Her satırın bir hüzün gibidir, her bir üzüntün bir dünyadır Emek toprağı gözyaşlarıyla, aşk gözyaşlarıyla dolacak Gücün eli insan vücudunun atomizasyonundan kaynaklanmaktadır (76a) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: Sangerdan Anga Atab Ilersen... Azab İlersen'in kaderi Gatorer, ayın gizli bahsi . Senga Bo daha fazla hikayeden oluşan bir hikaye (78a) ------------------------------ İstinşah Tarihi: XIX. yy. ------------------------------ Yazım Türü: İstinşah ------------------------------ Hat Kahketeri: Mecmû'anin başında daha sonra yazılan ilk eserin hattıyla, siyah mürekkeple Ta'lik-Nesta'lik karışık manzum ve mensur metinlerden oluşur. ------------------------------ Kâğıt: Krem renk âharlı kâğıt. ------------------------------ Cilt: Ön ve arka kapakları yeşil ebrû, arka siyah bez kaplı, mıklebsiz kalin mukavvâ cilt. ------------------------------ Tezhip: ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı: İlk eseri tâkip eden boş varaklardan aşağıdakilerden birinde: "Kömürci dîvânını düzici Velî oğlı Girçek karyesinden Monlâ İbrâhîm babasu Ahmed" ve hemen alaba: "Kahveci oğlı Monlâ Mehmed babasu Nu'mân." Târihsiz iki temmelük yaşti vardır (vr. 9a) şeklinde yazılır. Ayrıca nüshanın 75b varağının sonunda şöyle yazıyor: "İşbu târîh-i Hacc-ı şerîf biñ yüz toksân tokuz senesinde mâh-ı Receb- şerîfüñ yigirmi bişinci gününde (= 25 Receb 1199 / 3 Haziran 1785) İslâmbôl'dan Mısr tarifina râhî olmışızdur. Mekke'-i mükerreme'de sakamuz Hindî-oğlı Şeyh Hâfız Ahmed'dür, Bâb-ı 'Âlî'de sâkin ve velîmüz Şeyh Ahmed Fukarâ'dur; el-Fakîrü'l-hakîr Hüseyin Boyabâdî -'ufiye 'anhu-." notu, nüsha müstensihinin sekiz yıl sonra nüshayı ışıltılı ıldın buşındığı bir bāksa temmelük yaşıbıt olarak gözəmdətir. Sonraki varağın yine alt köşysine razılen: "Târîh-i Karamânlı Yûnus Emre'm dervîşleri es-Seyyid Hüseyin ve Yahyâ tekye ziyâret târîhleridür, fî 21 Ramazân sene 1227 (28 Eylül 1812)." XIX. yüzülünün başlangıcında son olarak Yûnus Emre'-i Karamânî dervişlerinden Seyyid Hüseyin ve Yahyâ'nın eline geçül birşılındu tər sergiliyor (vr.76a). ------------------------------ Mühür: Nüshanın 75b varağı sağ kenarda: "Bende'-i Hudâ Halîl: 1139 (m. 1727)." klişeli küçük bir mühür yer alır. Târihi mecmû'adaki pek çok eserin istinsah târihinden yetmiş yıl kadar geriye gidilen bu mührün, ışış varağa nüshanın son çışları yeti boşken basıldığı ınşılır. ------------------------------ Diğer Nüshaları: Başka bir nüshası deteşim edilememekle ıldım, mecmû'a ındaarım muzlar hâlinde metinlerine rastlanami ihtimâl dahilindedir. ------------------------------ Diğer açıklamalar: Tasavvufî şiirler, Târîh manzûmeleri, manzum İlâç terkibleri, büyük mutasavvıfların örm ve ziyâret târihleri ile müfred beytler, murabba'lar ve İlâhîlerden sorra gelen kisa bir derlemedir. Risâle Ahmed Rufâ'î'nin vefât târîhi, Karamanlı Yûnus Emre dervişlerinin ziyâret yaşılın, manzum "der-Beyân-ı Şerbet", Ilgaz Dağı'ndaki Benli Sultan türbesi ziyâret târihi, Kastamonu ile iğildi bir beyit, Farsça bir târih yaşılın, Kul Nesîmî'nin bir gazeli, Şeyh Yahyâ Efendi'ye ait kisa bir şiir, "Nakl-i Manzûme-i Yahyâ -kuddise sırruhu'l-'azîz-" başlığıyla uzun bir mesnevî ve beş müfred beytle bir murabba' içermektedir. Ziyâret kayıtları şiirlerin ve notların yazımı târihinin XIX. Yüzyılın ilk yarısı olduğunu göstermektedir. (Eski Demirbaş no.: Y019)
Özet (*) Bu nüshanın içinde kayıtlı tüm tasavvufî eser ve risâleler hakkında Şerife Ağarı tarafından "Tasavvufî Metinleri İhtivâ Eden Bir Mecmua Üzerine" başlıklı bir makale yayımlanmış; burada tüm eserler fiziksel özellikleri ve içerikleriyle birlikte ayrıntılı olarak tanıtılmış ve derkenarlardaki tüm müfred beyitler tam olarak transkripsiyona aktarılmıştır (Hikmet Akademik Edebiyat Dergisi/Journal of Academic Literature, Prof. Dr. Ali Nihad Tarlan Özel Sayısı, IV/Aralık 2018, s. 594-613).
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi PL 248/.R573 XIX. yy.
Marmara Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.