العودة إلى البحث

النموذج المنهجي الإسلامي للعلوم الإنسانية

العنوان	النموذج المنهجي الإسلامي للعلوم الإنسانية
المؤلف	Majid Kafi
تاريخ النشر:	1393-02
الموضوع	العلوم الإنسانية الإسلامية، ما وراء النظرية، المنهجية، النموذج، التنظير، النظرة العالمية
النوع	دورية
اللغة	الفارسية
رقمي	نعم
مخطوط	لا
المكتبة:	جامعة تورنتو
معرف أصل المكتبة	ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
رقم السجل	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_193c7b7606b143ad8447043a0fa7324d
موقع المكتبة	fulldisplay.datasource.DOAJ
التاريخ	1393-02
ملاحظات	إن تحقيق العلوم الإنسانية يقوم على موضوعين رئيسيين: الأول، الموضوع المنهجي الذي يعني تصميم نموذج وصياغة المعالم النموذجية للعلوم الإنسانية من وجهة نظر الفكر الإسلامي؛ ثانياً، التنظير الضروري لفهم الواقع الاجتماعي وتفسيره. وفي هذا البحث سيتم مناقشة الموضوع الأول وهو تصميم نموذج وصياغة المعالم النموذجية للعلوم الإنسانية من وجهة نظر إسلامية. يذكر في منهجية العلوم الإنسانية أن لكل علم بعض الافتراضات الأنطولوجية والأنثروبولوجية والمعرفية والمنهجية الأساسية. ويعد النظام المعرفي الذي نتج عن تلك الفرضيات وعنوانه النظام النظري أو وجهة النظر النظرية أو النموذج من أهم القضايا في منهجية كل علم. الأسئلة هي: ما هو دور النموذج في منهجية العلوم الإنسانية؟ أي نموذج هو النموذج الإسلامي للعلوم الإنسانية؟ ما هو الفرق (الاختلافات) بين النموذج الإسلامي للعلوم الإنسانية والنموذج غير الإسلامي للعلوم الإنسانية؟ ولأن هذا البحث قد طبق منهجية التعليق الموضوعي، فإن أسلوبه هو تحليل النص. في تحليل النص أو حسب المنهجية الكلاسيكية موريس دوفيرجيه، أولا يتم طرح بعض الأسئلة ومن ثم تتأسس الإجابات في النص. وفي منهجية تحليل النص هناك علاقة ثنائية بين الإشارة إلى النص والاستنتاج حول كل موضوع. يعني أن العثور على الإجابات يبدأ بطرح الأسئلة وبعد دراسة النص قد تتغير بعض الأجزاء من معنى الأجزاء الأخرى. ونتيجة لذلك، تنقسم المعالم النموذجية للعلوم الإنسانية من وجهة النظر القرآنية إلى مجموعتين: المجموعة الأولى تسمى النظرة العالمية وتتكون من بعض الافتراضات الوجودية والأنثروبولوجية؛ أما المجموعة الثانية والتي تسمى ما وراء النظرية، فتتضمن بعض الافتراضات المعرفية والمنهجية.
Erişim bilgileri	Available Online

عرض في المصدر جامعة تورنتو جامعة تورنتو - محرك بحث المخطوطات العثمانية

جامعة تورنتو

النموذج المنهجي الإسلامي للعلوم الإنسانية

المؤلف Majid Kafi

تاريخ النشر 1393-02

الموضوع العلوم الإنسانية الإسلامية، ما وراء النظرية، المنهجية، النموذج، التنظير، النظرة العالمية

النوع دورية

اللغة الفارسية

رقمي نعم

مخطوط لا

المكتبة جامعة تورنتو

معرف أصل المكتبة ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700

رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_193c7b7606b143ad8447043a0fa7324d

موقع المكتبة fulldisplay.datasource.DOAJ

التاريخ 1393-02

ملاحظات إن تحقيق العلوم الإنسانية يقوم على موضوعين رئيسيين: الأول، الموضوع المنهجي الذي يعني تصميم نموذج وصياغة المعالم النموذجية للعلوم الإنسانية من وجهة نظر الفكر الإسلامي؛ ثانياً، التنظير الضروري لفهم الواقع الاجتماعي وتفسيره. وفي هذا البحث سيتم مناقشة الموضوع الأول وهو تصميم نموذج وصياغة المعالم النموذجية للعلوم الإنسانية من وجهة نظر إسلامية. يذكر في منهجية العلوم الإنسانية أن لكل علم بعض الافتراضات الأنطولوجية والأنثروبولوجية والمعرفية والمنهجية الأساسية. ويعد النظام المعرفي الذي نتج عن تلك الفرضيات وعنوانه النظام النظري أو وجهة النظر النظرية أو النموذج من أهم القضايا في منهجية كل علم. الأسئلة هي: ما هو دور النموذج في منهجية العلوم الإنسانية؟ أي نموذج هو النموذج الإسلامي للعلوم الإنسانية؟ ما هو الفرق (الاختلافات) بين النموذج الإسلامي للعلوم الإنسانية والنموذج غير الإسلامي للعلوم الإنسانية؟ ولأن هذا البحث قد طبق منهجية التعليق الموضوعي، فإن أسلوبه هو تحليل النص. في تحليل النص أو حسب المنهجية الكلاسيكية موريس دوفيرجيه، أولا يتم طرح بعض الأسئلة ومن ثم تتأسس الإجابات في النص. وفي منهجية تحليل النص هناك علاقة ثنائية بين الإشارة إلى النص والاستنتاج حول كل موضوع. يعني أن العثور على الإجابات يبدأ بطرح الأسئلة وبعد دراسة النص قد تتغير بعض الأجزاء من معنى الأجزاء الأخرى. ونتيجة لذلك، تنقسم المعالم النموذجية للعلوم الإنسانية من وجهة النظر القرآنية إلى مجموعتين: المجموعة الأولى تسمى النظرة العالمية وتتكون من بعض الافتراضات الوجودية والأنثروبولوجية؛ أما المجموعة الثانية والتي تسمى ما وراء النظرية، فتتضمن بعض الافتراضات المعرفية والمنهجية.

Erişim bilgileri Available Online