النسبية الاجتماعية لـ "الحق - الواجب" كما يراها الخطاب الديني
| العنوان | النسبية الاجتماعية لـ "الحق - الواجب" كما يراها الخطاب الديني |
|---|---|
| المؤلف | Seyed Mahmood Nejati |
| تاريخ النشر: | 1391-04 |
| الموضوع | النسبية الاجتماعية المدنية للحق – واجب، النسبية الاجتماعية الأيديولوجية للحق – واجب، المواطنة القانونية الإسلامية، الخطاب الديني.، المواطنة العلمانية الغربية |
| النوع | دورية |
| اللغة | الفارسية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | جامعة تورنتو |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_71b52b6aa6c2417792d0cdce8061557d |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| التاريخ | 1391-04 |
| ملاحظات | إن مفهوم الحق والواجب هو في الأصل مفهوم من مفاهيم الفلسفة الغربية (الفلسفة الاجتماعية والسياسية، الفلسفة الأخلاقية – القانونية) والعلوم الاجتماعية الحديثة (نظرية المواطنة). إن هذا المفهوم المعقد، باعتباره نوعا من معادلة التوازن الاجتماعي في التفاعل الاجتماعي بين الذات والآخر، قد تفوق بصراحة من وجهة النظر هذه، وخاصة من الناحية النظرية، وأدى عمليا إلى تطور الإنسان الحديث ومكانته المدنية، وبالتالي تحويل الذات إلى مواطن. وبما أن أدب الفقه الإسلامي هو أدب غير خطابي، فلا أثر لهذا المفهوم فيه (شيعيا وسنيا). ولكن يمكن العثور عليها بين سطور التعاليم والنصوص الإسلامية. كما يمكن الاستدلال عليه من الأسس الفكرية والعقائدية لهذه المعادلة الاجتماعية بين المسلمين، التي تشير إلى الواجب في يد والحق كمسألة عقائدية، تقوم على مشروعية الالتزام بتعاليم الدين الإسلامي في حياة الإنسان. ولهذا السبب، يحاول المؤلفون في هذه الورقة، باستخدام تقنية تحليل المحتوى، تحليل الأسس الفكرية والأيديولوجية لمعادلة الحق والواجب الاجتماعي من المنظور الديني. وتحقيقا لهذه الغاية - وليس من باب المقارنة - ارتأينا أنه من الضروري إجراء مراجعة مختصرة لبعض الاعتبارات النظرية والمعرفية للمعادلة التي تتجسد في الفلسفة الغربية والعلوم الاجتماعية الحديثة، وعادة ما يتم ترتيبها في سياق نظرية المواطنة. كذلك كان لا بد من تناول الأسس الفكرية والأيديولوجية لمعادلة الحق والواجب الاجتماعي في الخطاب الديني، وذلك بعد الجزء الأول من هذا البحث. وأخيرا، كان لا بد من تقديم بعض الوثائق للخطاب الديني التقليدي في العالم الإسلامي. ولذلك يقوم مؤلف هذا البحث بتحليل كتابين ثمينين: نهج الفصحاح (أقوال منسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم) ونهج البلاغة (للإمام علي عليه السلام). ويمكن معرفة أصل المواطنة الدينية (وهي ظاهرة غريبة عند المسلم المعاصر) من النتائج المستنبطة في هذين الكتابين المهمين والموثوقين، كما استنبط علماء الغرب ظاهرة المواطنة العلمانية من الفلسفة السياسية والاجتماعية والأخلاقية. |
| Erişim bilgileri | Access content in Directory of Open Access Journals, Available Online |
