[تفسير الواحدي...إلخ، القرن السابع عشر].

العنوان [تفسير الواحدي...إلخ، القرن السابع عشر].
المؤلف Wāḥidī, Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn Aḥmad -1075 or 1076., واحدي، ابو الحسن علي بن احمد.
المؤلف الأصلي واحدي، ابو الحسن علي بن احمد
مكان النشر [مكان النشر غير محدد] -
الموضوع التوزري الشقراطيسي، عبد الله بن يحيى د. 1073. قصيدة الشقراطيسية، محمد النبي -632؛ شِعر؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800. محمد النبي -632، تفاسير القرآن؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800، تفسيرات القرآن؛ أعمال قبل عام 1800. القرآن، تفسير الشريعة الإسلامية وبناءها؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، المخطوطات، العربية ميشيغان آن أربور.، تفسير الشريعة الإسلامية؛ أعمال قبل 1800.، المخطوطات العربية ميتشجان آن أربور.، تفسير الشريعة الإسلامية وبناءها، المخطوطات العربية، ميتشجان آن أربور.
النوع دورية
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 164
الأبعاد الفيزيائية 1 online resource (164 leaves) : paper
المكتبة: jisc
رقم السجل q_language%3A%20ara_sort_year_rn_1005
موقع المكتبة مكتبة جامعة إيست أنجليا
ملاحظات السيدة مخطوطة مركبة، العنوان مقدم من المفهرس، ج ١ ص ٤ - ص ٢٨٩ : [تفسير الواحدي] / أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي، ج ٢ ص ٢٨٩ - ص. ص292-ص323 : [شرح قصيدة أبي محمد عبد الله بن أبي زكريا يحيى بن علي بن زكريا الشهير بالشقريطي] / أبو عبد الله محمد بن محمد بن معزة الحواريبي.،4. ص 324-ص 327 : الوراقات المفيدة / إمام الحرمين أبو المعالي الجويني., الترتيب: I-1 (1), V+1 (12), V (22), V+1(33), V(43), VI(55), II(59), VI(71), V(81), VI(93), 3 فولت (123)، أنا (125)، 3 فولت (155)، فولت-1 (164)؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة. التخطيط: مكتوب في 31 سطرًا في كل صفحة؛ مسطرة بالإطار.، الخط: مغربي ؛ يدان رئيسيتان، أنيقتان للغاية مع نزول كاسح، وما إلى ذلك؛ نطق عرضي (باللون الأحمر). الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام والمقتطفات ورموز الاختصارات (سيجلا بشكل أساسي) مكتوبة بالحبر الأحمر؛ فواصل نصية عرضية على شكل ثلاث نقاط. الدعم: ورق أوروبي من نوعين رئيسيين؛ نوع الفتح مع 7 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، يصعب رؤية خطوط السلسلة ولكن يبدو أنها متباعدة بحوالي 35-40 ملم. متباعدة (أفقية)، وعلامة مائية محتملة للقبعات الثلاث (انظر ص 92/ص 106، هيوود 2596، وما إلى ذلك) ؛ النوع التالي أيضًا مع 7 خطوط موضوعة لكل سم. (عمودي)، خطوط السلسلة حوالي 25 ملم. متباعدة وعلامة مائية للهلال في دائرة بها صليب [؟] (انظر الصفحات 233-4، 245-6، 269-70، 301-2، وما إلى ذلك) ؛ كلها قوية جدًا ومصقولة جيدًا؛ أضرار جسيمة ناجمة عن الآفات. التجليد: الأغطية مفقودة، ولم يتبق سوى العمود الفقري (من الجلد البني الداكن)؛ مخيط بخيط كريمي، محطتين؛ ولم يتبق سوى آثار للنطاقات النهائية؛ بشكل عام في حالة سيئة للغاية مع فقدان الأغطية العلوية والسفلية، ورفع وفقدان جلد العمود الفقري، وما إلى ذلك؛ موضوعة في صندوق للحماية. علامة الرف السابقة: من الصفحة الأمامية (ص.1)، "IL 50 D" (من المحتمل أن تكون مقدمة من يهودا، انظر قسيمة الاستحواذ).، المواد المصاحبة: أ. قسيمة رسوم المكتبة العامة بجامعة ميشيغان الخاصة بـ "رسالة في نظم الشعر العربي" - ب. قسيمة المقتنيات من يهودا. الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ ص 289، تفسير الواحدي نسخه محمد بن محمد بن إبراهيم ... الإيادي [؟] وأحمد بن علي أيام امتحانهما مع شيخهما أبي زكريا علي بن علي، مع استكمال النسخ 15 الجمعة الأول في ما يبدو أنه عام بين 1001 و1100. تشير الأوراق وما إلى ذلك إلى القرن السابع عشر. كما يظهر في بيانات النسخ ص323، شرح القصيدة الشقراطيسية، نسخه محمد السعيدي بن محمد بن محمد الوغليسي لأبي [؟] زكريا يحيى بن محمد بن علي الخراطي الفرواني. تاريخ النسخ غير محدد ; تشير الأوراق وما إلى ذلك إلى القرن السابع عشر. علامة الرف: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسلند. السيدة 462.، العربية، سجل النسخة المطبوعة، البداية: [تفسير الوحيد] "اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه الصراحة: [الورقات]" وجه الإثبات أن النبي صلى الله عليه وسلم أخطأ المجتهد والغدوة، والله العلي العليم، وسلام الله "الواحدي، "الكاتب" مستطيل، يقرأ "الثغرة من يوم الخميس بعد صلاة العشاء في شهر الله المعظم جمادي الأول في الخميس العاشر من عام [...؟] بعد الأبجدية ... من هجرة النبوة على أصحاب السلام ... على يد عبد الفقير ... محمد بن محمد بن إبراهيم الشوشي [؟] العيازي أيام امتحاناتنا ... لشيخنا ... أبي زكريا السيد علي بن علي ... الحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم" ; [شرح القصيدة الشقراطيسية] "كاتب" مستطيل، نصه "تأليف الشيخ الشاهر السيد الكامل الفقيه القاضي أبي عبد الله محمد بن محمد بن معزة الحواربي (رحمه الله). الله على يد العبد الفقير ... الراجي مغفرة ربه ومغفرة محمد" الصعيدي بن محمد بن محمد الوغليسي زكريا يحيى بن محمد بن علي الخراطي الفروزي... والحمد لله رب العالمين.
Tür Early works, Poetry
İçinde Yahuda Collection.
jisc - محرك بحث المخطوطات العثمانية jisc

[تفسير الواحدي...إلخ، القرن السابع عشر].

المؤلف Wāḥidī, Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn Aḥmad -1075 or 1076., واحدي، ابو الحسن علي بن احمد.
المؤلف الأصلي واحدي، ابو الحسن علي بن احمد
مكان النشر [مكان النشر غير محدد] -
الموضوع التوزري الشقراطيسي، عبد الله بن يحيى د. 1073. قصيدة الشقراطيسية، محمد النبي -632؛ شِعر؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800. محمد النبي -632، تفاسير القرآن؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800، تفسيرات القرآن؛ أعمال قبل عام 1800. القرآن، تفسير الشريعة الإسلامية وبناءها؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، المخطوطات، العربية ميشيغان آن أربور.، تفسير الشريعة الإسلامية؛ أعمال قبل 1800.، المخطوطات العربية ميتشجان آن أربور.، تفسير الشريعة الإسلامية وبناءها، المخطوطات العربية، ميتشجان آن أربور.
النوع دورية
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 164
الأبعاد الفيزيائية 1 online resource (164 leaves) : paper
المكتبة jisc
رقم السجل q_language%3A%20ara_sort_year_rn_1005
موقع المكتبة مكتبة جامعة إيست أنجليا
ملاحظات السيدة مخطوطة مركبة، العنوان مقدم من المفهرس، ج ١ ص ٤ - ص ٢٨٩ : [تفسير الواحدي] / أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي، ج ٢ ص ٢٨٩ - ص. ص292-ص323 : [شرح قصيدة أبي محمد عبد الله بن أبي زكريا يحيى بن علي بن زكريا الشهير بالشقريطي] / أبو عبد الله محمد بن محمد بن معزة الحواريبي.،4. ص 324-ص 327 : الوراقات المفيدة / إمام الحرمين أبو المعالي الجويني., الترتيب: I-1 (1), V+1 (12), V (22), V+1(33), V(43), VI(55), II(59), VI(71), V(81), VI(93), 3 فولت (123)، أنا (125)، 3 فولت (155)، فولت-1 (164)؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة. التخطيط: مكتوب في 31 سطرًا في كل صفحة؛ مسطرة بالإطار.، الخط: مغربي ؛ يدان رئيسيتان، أنيقتان للغاية مع نزول كاسح، وما إلى ذلك؛ نطق عرضي (باللون الأحمر). الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام والمقتطفات ورموز الاختصارات (سيجلا بشكل أساسي) مكتوبة بالحبر الأحمر؛ فواصل نصية عرضية على شكل ثلاث نقاط. الدعم: ورق أوروبي من نوعين رئيسيين؛ نوع الفتح مع 7 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، يصعب رؤية خطوط السلسلة ولكن يبدو أنها متباعدة بحوالي 35-40 ملم. متباعدة (أفقية)، وعلامة مائية محتملة للقبعات الثلاث (انظر ص 92/ص 106، هيوود 2596، وما إلى ذلك) ؛ النوع التالي أيضًا مع 7 خطوط موضوعة لكل سم. (عمودي)، خطوط السلسلة حوالي 25 ملم. متباعدة وعلامة مائية للهلال في دائرة بها صليب [؟] (انظر الصفحات 233-4، 245-6، 269-70، 301-2، وما إلى ذلك) ؛ كلها قوية جدًا ومصقولة جيدًا؛ أضرار جسيمة ناجمة عن الآفات. التجليد: الأغطية مفقودة، ولم يتبق سوى العمود الفقري (من الجلد البني الداكن)؛ مخيط بخيط كريمي، محطتين؛ ولم يتبق سوى آثار للنطاقات النهائية؛ بشكل عام في حالة سيئة للغاية مع فقدان الأغطية العلوية والسفلية، ورفع وفقدان جلد العمود الفقري، وما إلى ذلك؛ موضوعة في صندوق للحماية. علامة الرف السابقة: من الصفحة الأمامية (ص.1)، "IL 50 D" (من المحتمل أن تكون مقدمة من يهودا، انظر قسيمة الاستحواذ).، المواد المصاحبة: أ. قسيمة رسوم المكتبة العامة بجامعة ميشيغان الخاصة بـ "رسالة في نظم الشعر العربي" - ب. قسيمة المقتنيات من يهودا. الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ ص 289، تفسير الواحدي نسخه محمد بن محمد بن إبراهيم ... الإيادي [؟] وأحمد بن علي أيام امتحانهما مع شيخهما أبي زكريا علي بن علي، مع استكمال النسخ 15 الجمعة الأول في ما يبدو أنه عام بين 1001 و1100. تشير الأوراق وما إلى ذلك إلى القرن السابع عشر. كما يظهر في بيانات النسخ ص323، شرح القصيدة الشقراطيسية، نسخه محمد السعيدي بن محمد بن محمد الوغليسي لأبي [؟] زكريا يحيى بن محمد بن علي الخراطي الفرواني. تاريخ النسخ غير محدد ; تشير الأوراق وما إلى ذلك إلى القرن السابع عشر. علامة الرف: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسلند. السيدة 462.، العربية، سجل النسخة المطبوعة، البداية: [تفسير الوحيد] "اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه الصراحة: [الورقات]" وجه الإثبات أن النبي صلى الله عليه وسلم أخطأ المجتهد والغدوة، والله العلي العليم، وسلام الله "الواحدي، "الكاتب" مستطيل، يقرأ "الثغرة من يوم الخميس بعد صلاة العشاء في شهر الله المعظم جمادي الأول في الخميس العاشر من عام [...؟] بعد الأبجدية ... من هجرة النبوة على أصحاب السلام ... على يد عبد الفقير ... محمد بن محمد بن إبراهيم الشوشي [؟] العيازي أيام امتحاناتنا ... لشيخنا ... أبي زكريا السيد علي بن علي ... الحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم" ; [شرح القصيدة الشقراطيسية] "كاتب" مستطيل، نصه "تأليف الشيخ الشاهر السيد الكامل الفقيه القاضي أبي عبد الله محمد بن محمد بن معزة الحواربي (رحمه الله). الله على يد العبد الفقير ... الراجي مغفرة ربه ومغفرة محمد" الصعيدي بن محمد بن محمد الوغليسي زكريا يحيى بن محمد بن علي الخراطي الفروزي... والحمد لله رب العالمين.
Tür Early works, Poetry
İçinde Yahuda Collection.
jisc - محرك بحث المخطوطات العثمانية
jisc يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار