المؤلف
Ibn al-ʻAssāl, al-Asʻad Abū al-Faraj Hibat Allāh d. ca. 1260., ابن العسال, الأسعد أبو الفرج هبة الله.
المؤلف الأصلي
ابن العسال الأسعد أبو الفرج هبة الله
تاريخ النشر
1671
الموضوع
قداس الكنيسة القبطية؛ التقويم.، الكنيسة القبطية، التقويم الإسلامي؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800، التقويم اليهودي؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، التقويم المصري.، المخطوطات، العربية ميشيغان آن أربور.، التقويم الإسلامي؛ يعمل قبل عام 1800. التقويم اليهودي؛ يعمل قبل عام 1800.، التقويم المصري.، المخطوطات العربية ميتشجان آن أربور.، التقويم، التقويم الإسلامي، التقويم اليهودي، المخطوطات، العربية، مصر، ميتشجان آن أربور.
النوع
دورية
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
لا
الأبعاد الفيزيائية
1 online resource (4, 95, 4 leaves) : paper
المكتبة
jisc
رقم السجل
q_language%3A%20ara_sort_year_rn_1903
موقع المكتبة
مكتبة جامعة إيست أنجليا
التاريخ
1671
ملاحظات
مخطوطة، العنوان من الافتتاحية ص10، 1. ص1-ص8: [فارغة].، 2. ص9: [مقتطف من الطالع؟].، 3. ص10-ص168 : كتاب يشتميل على الأبقطي/الأسعد بن العاص،4. ص10-ص16 : أرجوزة في معرفة الأبقطي وحساب الصوم المقدس والفصح والأعياد وغير ذليك / الأسد بن العاصى، ص5.16:16. مختصر حساب الأبقطيات / الأسد بن العسال. ج6 ص169-185 : كتاب مبارك يشتميل على معرفة طلوع السنة الشهيكاوج الطلائع في أيي برج من الاثنا عشر برج المسمع بالشعر اليمانية وأسماء الاثنا عشر برج والسعد منها والنحس., 7. ص 1866-ص. 8. ص.198-ص.206: [فارغ].، الترتيب: i، 2 II (8)، VI (20)، VI+1 (33)، VI (45)، VIII (61)، III+1 (68)، III (74)، V (84)، III (90)، I+1 (93)، III (99)، II (103)، i ; من الصعب جدًا تمييزها؛ مجموعة من الورق المنسوج المسطر المضاف عند افتتاح المخطوطة واختتامها؛ تركت عدة أوراق فارغة؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالحبر الأسود، والأرقام اليونانية القبطية، مصحوبة بترقيم الأوراق بالحبر الأرجواني مع الأرقام الهندوسية العربية المقابلة؛ ترقيم الأوراق بالقلم الرصاص، بأرقام هندوسية عربية، في وسط الهامش العلوي لصفحة الصفحة اليمنى من كل ورقة؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، وأرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الأوراق المضافة). التخطيط: مكتوب بشكل أساسي في 19 سطرًا في كل صفحة؛ عمود واحد بشكل رئيسي ولكن نص الأرجوزة مقسم إلى عمودين؛ العديد من الجداول؛ مسطرة بالإطار (انطباع لوحة المسطرة واضح بشكل واضح).، الخط: النسخ ؛ بشكل رئيسي بيد مصرية كبيرة وواضحة؛ عمليا بلا رق، على الرغم من أن رقاقات الرأس المنحدرة إلى اليمين تظهر في بعض الأحيان على اللام والألف القائمة بذاتها؛ بشكل رئيسي أحفاد منحني الأضلاع ; عدادات مفتوحة ومغلقة ; استطالة الخطوط الأفقية مع ذيول كاسحة عرضية؛ ياء في بشكل رئيسي مردة ؛ الإشارة إلى نقاط مميزة؛ الخطيئة الموسومة بعلامة الإمالة على شكل علامة إقحام مقلوبة؛ عناوين الأقسام بخط النسخ الغامق والمزخرف ؛ العمل النهائي والمقتطفات بأيادي مختلفة. الزخرفة: عناوين الأقسام، والكلمات الرئيسية، ورموز الاختصارات، والأرقام المكتوبة بالحبر الأحمر؛ فواصل نصية عرضية على شكل أربع علامات v تشكل صليبًا وثلاث فواصل مقلوبة، محاطة بأربع نقاط أو أربع فواصل مقلوبة، وما إلى ذلك باللون الأحمر والأسود؛ المساحة المكتوبة للصفحة الأولية محاطة بحدود حمراء ؛ العديد من الجداول والرسوم البيانية (انظر ص.52، ص.54، ص.121، وما إلى ذلك).، الدعم: ورق أوروبي مجدول به 10 أسطر موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 18 ملم. متباعدًا (عموديًا)، وعلامة مائية بين النجمة والهلال؛ قوي ومصقول بشكل جيد؛ مجموعة من الورق المنسوج المُسطّر المُضاف في كل من الجزء الأمامي والخلفي من المخطوطة. التجليد: ألواح لصق مغطاة بقطعة قماش حمراء مع جلد أحمر على العمود الفقري (تجليد ربع)؛ الربط الغربي؛ أوراق متطايرة وملصقات من الورق المنسوج الأوروبي؛ تمت حياكته في الأصل في أربع محطات (اختفت الخيوط)، والآن أعيد خياطته بخيط أبيض، في عشر محطات؛ بشكل عام في حالة جيدة مع بعض البقع والتآكل ورفع جلد العمود الفقري، وما إلى ذلك، المواد المصاحبة: قطع من ورق البردي في ورقة مطوية من الورق المقوى داخل الغلاف الأمامي مباشرةً. الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 168، كتاب يشتميلو على الأبوكي-وطيقيه نسخه داود بن بقطر مع النسخ المنتهي 13 أمشير 1387 لشهداء الأبرار (عصر الشهداء أو عصر دقلديانوس) [فبراير 1671]. هناك ملاحظة بجانب بيانات النسخ تصف نموذج المخطوطة التي أُنشئت منها هذه النسخة. كما يظهر في ص 185، نسخ كتاب مبارك يشتميل على معرفة طالع السنة الشمسية...إلخ. اكتمل في 2 صفر 1082 [يونيو 1671].، علامة الرف: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسلند. السيدة 219.، العربية، سجل النسخة المطبوعة، بيانات النسخ: "الكاتب"، مستطيل، نصه: "تم كتابة الكتاب القبطي بعون الرب عز وجل على يد أضعف مخلوقات الله داود بن قطر باسم كاهن [؟] بالقاهرة حراسة في اليوم الثالث عشر من شهر أمشير سنة 1337 وإرشاد الصالحين، ليرحمنا الرب بصلواتهم. آمين. عسى الرب أن واصل أيامه في سلام وطمأنينة. ختم بيضاوي مكتوب بالحبر الأزرق على "صفحة العنوان" (صفحة 9) وبيان تجميعي يشير إلى عدد الأوراق في المخطوطة في صفحة 197 "عدد الصفحات 99"؛
Tür
Calendars, Early works
İçinde
Abdul Hamid Collection.
