دراسة مقارنة للآراء السوسيولوجية للفارابي وابن خلدون
(مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون)

العنوان دراسة مقارنة للآراء السوسيولوجية للفارابي وابن خلدون
العنوان الأصلي مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون
المؤلف مهسا لاريجاني، مهدية لاريجاني
مكان النشر معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU) - معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU)
النوع دورية
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: مكتبة جامعة بابلو دي أولافيد | إشبيلية
معرف أصل المكتبة ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_5dc9d70810714bc49937dfb86e7a0105
ملاحظات تنسب القضايا المثارة في العلوم الاجتماعية بشكل رئيسي إلى علماء الاجتماع الغربيين. وفي هذه الأثناء، حاول المستشرقون أيضًا تقديمه باعتباره رائدًا في علم الاجتماع بناءً على آراء ابن خلدون؛ ونظرًا لنظرته البنيوية والكلية للظواهر الاجتماعية، وإضفاء الأصالة على المجموعة والاعتماد على الخبرة والسرد، فإن علم اجتماعه قريب من الكلاسيكيات. ولكن استناداً إلى وجهة النظر الإسلامية والاعتماد على منهج الملا صدرا، يمكن أيضاً دراسة آراء الفارابي والتأمل فيها كعالم اجتماع. ويستخدم في دراسة الظواهر الاجتماعية الحس والخبرة إلى جانب العقل النظري والعملي، وبالإضافة إلى إضفاء الأصالة على الفرد، فهو لا يتجاهل تأثير الإنسان على الظواهر الاجتماعية. وبناء على ذلك، فإن هذا المقال يقارن بين العناصر السوسيولوجية في نظريتي ابن خلدون والفارابي. كما ستناقش في أعماله موضوعات الواقعية والتصنيف ومناقشة السببية والموضوع والموضوع ونمط تقدم المجتمعات والأفكار الإسلامية، وأخيرا سيتم تقديم الفارابي كمؤسس لعلم الاجتماع الإسلامي.
Parçası Olduğu Islām va ʻulūm-i ijtimāʻī (Online), 1392-11, Vol.5 (9), p.145-164
مكتبة جامعة بابلو دي أولافيد | إشبيلية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة جامعة بابلو دي أولافيد | إشبيلية

دراسة مقارنة للآراء السوسيولوجية للفارابي وابن خلدون

(مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون)
المؤلف مهسا لاريجاني، مهدية لاريجاني
مكان النشر معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU) - معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU)
النوع دورية
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة مكتبة جامعة بابلو دي أولافيد | إشبيلية
معرف أصل المكتبة ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_5dc9d70810714bc49937dfb86e7a0105
ملاحظات تنسب القضايا المثارة في العلوم الاجتماعية بشكل رئيسي إلى علماء الاجتماع الغربيين. وفي هذه الأثناء، حاول المستشرقون أيضًا تقديمه باعتباره رائدًا في علم الاجتماع بناءً على آراء ابن خلدون؛ ونظرًا لنظرته البنيوية والكلية للظواهر الاجتماعية، وإضفاء الأصالة على المجموعة والاعتماد على الخبرة والسرد، فإن علم اجتماعه قريب من الكلاسيكيات. ولكن استناداً إلى وجهة النظر الإسلامية والاعتماد على منهج الملا صدرا، يمكن أيضاً دراسة آراء الفارابي والتأمل فيها كعالم اجتماع. ويستخدم في دراسة الظواهر الاجتماعية الحس والخبرة إلى جانب العقل النظري والعملي، وبالإضافة إلى إضفاء الأصالة على الفرد، فهو لا يتجاهل تأثير الإنسان على الظواهر الاجتماعية. وبناء على ذلك، فإن هذا المقال يقارن بين العناصر السوسيولوجية في نظريتي ابن خلدون والفارابي. كما ستناقش في أعماله موضوعات الواقعية والتصنيف ومناقشة السببية والموضوع والموضوع ونمط تقدم المجتمعات والأفكار الإسلامية، وأخيرا سيتم تقديم الفارابي كمؤسس لعلم الاجتماع الإسلامي.
Parçası Olduğu Islām va ʻulūm-i ijtimāʻī (Online), 1392-11, Vol.5 (9), p.145-164
مكتبة جامعة بابلو دي أولافيد | إشبيلية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة جامعة بابلو دي أولافيد | إشبيلية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار