المؤلف
هادي صادقي أفال، حسين محسني
تاريخ النشر
1401
مكان النشر
-
مطبعة جامعة العلامة الطباطبائي، 1401.
الموضوع
ماني، الدولة الدينية، السلام، الصداقة، المؤسسات السياسية والإدارة العامة (عام)، JF20-2112، المؤسسات السياسية والإدارة العامة - آسيا (الدراسات الآسيوية فقط)، JQ1-6651
النوع
دورية
اللغة
الفارسية
رقمي
نعم
مخطوط
لا
الأبعاد الفيزيائية
electronic resource
المكتبة
مكتبة جامعة بورصة أولوداغ
معرف أصل المكتبة
edsdoj.ff52318210eb47a48be349924fb6276e
رقم السجل
lyccomhsbf
موقع المكتبة
LCC:المؤسسات السياسية والإدارة العامة (عام)، LCC:المؤسسات السياسية والإدارة العامة - آسيا (الدراسات الآسيوية فقط)
التاريخ
1401
نص عينة
منذ العصور القديمة وحتى الوقت الحاضر، كان أحد المثل العليا للإنسانية هو المثل الأعلى للسلام وكيفية تحقيقه. ولهذا الغرض، تم استخدام أدوات مهمة مثل العقلانية والأخلاق والتواصل الإنساني. وفي خضم ذلك، لعب الأنبياء والمبشرون الدينيون دورًا كبيرًا في رسم فكرة السلام وبشكل مباشر أو غير مباشر، أو أنهم أنفسهم اتبعوا السلام والإيثار في شكل دول دينية أو من خلال ربط الدين بالسياسة، قادوا الحكام السياسيين إلى تجنب الحرب والعنف. ومن هنا تسعى هذه الدراسة إلى التحقيق في هذه القضية الأساسية وهي أن ماني، وهو أحد أنبياء إيران القديمة، كيف أكد في مجال فكره وعمله على قضية السلام والإيثار في إيران القديمة وفي بنية الدول القديمة. تظهر نتائج الأبحاث التي تم جمعها بطريقة وصفية/تحليلية أن ماني يسعى من خلال الترويج لمعتقداته الدينية إلى خلق نوع من الدولة أو الحكم الديني الذي يوفر كناية السلام والإيثار للبشر. ومن أجل تحقيق هذا الهدف، يستخدم ماني استراتيجيات مختلفة مثل التفاعل مع الديانات الأخرى أو رسم جمال السلام والإيثار بالرسم والموسيقى، بل إنه يعتقد أن الصراع النهائي بين الخير والشر هو الإيثار والسلام الفاضل.
DOI
10.22054/tssq.2022.46681.766
ISSN
2476-2806, 2476-6828
İlişki
https://tssq.atu.ac.ir/article_14375_853c38a07f6f7cb13ad5433d927f1783.pdf; https://doaj.org/toc/2476-2806; https://doaj.org/toc/2476-6828
