مكانة النقاش الحزبي في الفكر الإسلامي
(جایگاه بحث احزاب در اندیشه اسلامی)
| العنوان |
مكانة النقاش الحزبي في الفكر الإسلامي |
| العنوان الأصلي
|
جایگاه بحث احزاب در اندیشه اسلامی
|
| المؤلف |
سيد صادق حقيت |
| المؤلف
الأصلي
|
سید صادق حقیقت
|
| مكان النشر |
-
جامعة باقر العلوم |
| الموضوع |
علوم سياسية : فصلنامه علمي، بيزهيشي، ١٣٧٧-١٠، المجلد ١ (السنة الأولى - العدد الثالث - شتاء ٧٧)، ص ١٥٠-١٦٣ |
| النوع |
دورية |
| اللغة |
الفارسية |
| رقمي |
نعم
|
| مخطوط |
لا
|
| المكتبة: |
مكتبة جامعة ليستر |
| معرف أصل المكتبة |
ISSN: 1735-0557, EISSN: 2645-5773 |
| رقم السجل |
cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_76c694a4c0bc4edf86e350073435e7e0 |
| موقع المكتبة |
دليل المجلات ذات الوصول المفتوح (DOAJ) |
| ملاحظات |
في العالم الحديث، تلعب الأحزاب دورًا مهمًا في المجتمع المدني. الشرط الأول للديمقراطيات التمثيلية هو وجود الأحزاب. كما أن المجتمعات الإسلامية تتقبل، بشكل أو بآخر، طوعا أو كرها، ظواهر جديدة مثل الأحزاب. يمكن للمناقشات النظرية أن توفر الأساس للدخول السليم للأحزاب إلى الدول الإسلامية. وفي الحكومة الإسلامية هناك نقاط غموض سواء في الأسس النظرية والدينية أو في الجوانب السياسية والمهنية للأحزاب. ولنظرية ولاية الفقيه تطبيقات لا حصر لها، والتي تظهر على سبيل المثال آثارها على الحريات السياسية أو وجود الأحزاب وحدودها. ويمكن متابعة مناقشة الأطراف على عدة مستويات. المستوى الأول هو التحليل السوسيولوجي للأحزاب. ومن وجهة نظر علم الاجتماع السياسي فإن للأحزاب تأثيرات إيجابية وسلبية. على سبيل المثال، فيما يتعلق بالجمهورية الإسلامية الإيرانية، يمكن مناقشة ما هي الشروط والقيود على طريقها. والمناقشة على هذا المستوى ليس لها شكل معياري. ويمكن دراسة الأطراف على مستوى آخر، من وجهة نظر معيارية. وانطلاقاً من الاعتقاد بأن الأسس العقائدية الفقهية للحزب موجودة في الفكر السياسي الشيعي (أو الإسلام)، فيمكن طرح هذا النقاش على شكل أفكار سواء كان الفقه السياسي أو اللاهوت السياسي الشيعي يعكس هذه الظاهرة أم لا. وموضوعات هذا المستوى في بعد الفقه السياسي هي موضوعات معيارية ومن الدرجة الأولى. قد يمهد الخطاب السياسي الطريق للفقه السياسي ويستخدم بأي شكل من الأشكال لإثبات الافتراضات الدينية. وموضوع هذا المقال هو دراسة مسألة الأحزاب على المستوى الثالث. ومن هذا المنطلق، يتم النظر إلى القضية بشكل رئيسي من وجهة نظر خارجية. والحقيقة أن الغرض من تجميع هذا المقال ليس تناول مسألة الأحزاب من وجهة نظر علم الاجتماع السياسي والفكر السياسي؛ بل الهدف الأساسي هو تحديد مكانة هذا النقاش في الفكر السياسي والفقه. ومن الواضح أن مناقشة الأحزاب في المستوى الثالث تسبق المستوى الأول والثاني، لأنها ذات وجهة نظر منهجية وثانوية. |
