العودة إلى البحث

الحنين الثقافي: مفاهيم نموذجية عبر الثقافات

العنوان	الحنين الثقافي: مفاهيم نموذجية عبر الثقافات
المؤلف	هيبر، على سبيل المثال، Wildschut، T.، Sedikides، J.، Ritchie، T.D.، Jung، Y.-F.، Hansen، N.، Abakoumkin، G.، Arykan، Gizem، Jisek، S.Z.، Demassosso، DB، Gebauer، J.E.، Gerber، JP، Gonza، T.، Kuzsumi، R. ميسرا، جي، روسو، إم، ريان، أو، ستيفان، إي، فينجرهوتس، إيه جي جي، تشو، إكس.
تاريخ النشر:	2014-08
مكان النشر	- جمعية علم النفس الأمريكية
النوع	دورية
اللغة	الإنجليزية
رقمي	نعم
مخطوط	لا
المكتبة:	جامعة اوزيجين
معرف أصل المكتبة	1931-1516
رقم السجل	1238c6bb-9a52-48c5-a8d9-de7c92191041
موقع المكتبة	علم النفس
التاريخ	2014-08
ملاحظات	مجلس البحوث الاقتصادية والاجتماعية ; المؤسسة الوطنية للعلوم الطبيعية في الصين ; برنامج البحوث لجامعة صن يات صن
نص عينة	الحنين هو عاطفة معقدة تحدث في كثير من الأحيان، ويفهمها الأشخاص العاديون في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية على أنها (أ) تشير بشكل نموذجي إلى الذكريات الاجتماعية العزيزة وذات الصلة و (ب) تكون أكثر متعة (على سبيل المثال، سعيدة، دافئة) من غير سارة (على سبيل المثال، حزينة، نادمة). تناول هذا البحث ما إذا كان الناس عبر الثقافات يتصورون الحنين إلى الماضي بنفس الطريقة. قام الطلاب في 18 دولة عبر 5 قارات (العدد = 1,704) بتقييم النماذج الأولية لـ 35 سمة من سمات الحنين إلى الماضي. أظهرت العينات مستويات عالية من الاتفاق على ترتيب الميزات. في جميع البلدان، صنف المشاركون السمات المركزية (مقابل المحيطية) التي تم تحديدها مسبقًا على أنها أكثر نموذجية للحنين إلى الماضي، وأظهروا اتفاقًا أكبر بين الأفراد فيما يتعلق بالسمات المركزية (مقابل المحيطية). كشفت التحليلات العنقودية عن تباين طفيف بين مجموعات البلدان فيما يتعلق بقوة هذه الأنماط الثقافية الشاملة. أظهرت جميع الدول، باستثناء الدول الأفريقية، نفس البنية العاملية لميزات الحنين إلى الماضي. ولم تستلزم النماذج الإضافية التي أنشأها المشاركون في شكل مفتوح تفصيل المجموعة الحالية المكونة من 35 ميزة. حددت النتائج النقاط الرئيسية للاتفاق بين الثقافات فيما يتعلق بمفاهيم الحنين إلى الماضي، مما يدعم فكرة أن الحنين هو عاطفة ثقافية.
DOI	10.1037/a0036790
Cilt	14

عرض في المصدر جامعة اوزيجين جامعة اوزيجين - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات

جامعة اوزيجين

الحنين الثقافي: مفاهيم نموذجية عبر الثقافات

المؤلف هيبر، على سبيل المثال، Wildschut، T.، Sedikides، J.، Ritchie، T.D.، Jung، Y.-F.، Hansen، N.، Abakoumkin، G.، Arykan، Gizem، Jisek، S.Z.، Demassosso، DB، Gebauer، J.E.، Gerber، JP، Gonza، T.، Kuzsumi، R. ميسرا، جي، روسو، إم، ريان، أو، ستيفان، إي، فينجرهوتس، إيه جي جي، تشو، إكس.

تاريخ النشر 2014-08

مكان النشر - جمعية علم النفس الأمريكية

النوع دورية

اللغة الإنجليزية

رقمي نعم

مخطوط لا

المكتبة جامعة اوزيجين

معرف أصل المكتبة 1931-1516

رقم السجل 1238c6bb-9a52-48c5-a8d9-de7c92191041

موقع المكتبة علم النفس

التاريخ 2014-08

ملاحظات مجلس البحوث الاقتصادية والاجتماعية ; المؤسسة الوطنية للعلوم الطبيعية في الصين ; برنامج البحوث لجامعة صن يات صن

نص عينة الحنين هو عاطفة معقدة تحدث في كثير من الأحيان، ويفهمها الأشخاص العاديون في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية على أنها (أ) تشير بشكل نموذجي إلى الذكريات الاجتماعية العزيزة وذات الصلة و (ب) تكون أكثر متعة (على سبيل المثال، سعيدة، دافئة) من غير سارة (على سبيل المثال، حزينة، نادمة). تناول هذا البحث ما إذا كان الناس عبر الثقافات يتصورون الحنين إلى الماضي بنفس الطريقة. قام الطلاب في 18 دولة عبر 5 قارات (العدد = 1,704) بتقييم النماذج الأولية لـ 35 سمة من سمات الحنين إلى الماضي. أظهرت العينات مستويات عالية من الاتفاق على ترتيب الميزات. في جميع البلدان، صنف المشاركون السمات المركزية (مقابل المحيطية) التي تم تحديدها مسبقًا على أنها أكثر نموذجية للحنين إلى الماضي، وأظهروا اتفاقًا أكبر بين الأفراد فيما يتعلق بالسمات المركزية (مقابل المحيطية). كشفت التحليلات العنقودية عن تباين طفيف بين مجموعات البلدان فيما يتعلق بقوة هذه الأنماط الثقافية الشاملة. أظهرت جميع الدول، باستثناء الدول الأفريقية، نفس البنية العاملية لميزات الحنين إلى الماضي. ولم تستلزم النماذج الإضافية التي أنشأها المشاركون في شكل مفتوح تفصيل المجموعة الحالية المكونة من 35 ميزة. حددت النتائج النقاط الرئيسية للاتفاق بين الثقافات فيما يتعلق بمفاهيم الحنين إلى الماضي، مما يدعم فكرة أن الحنين هو عاطفة ثقافية.

DOI 10.1037/a0036790

Cilt 14