التعددية القانونية والشريعة: مقارنة بين اليونان وتركيا

العنوان التعددية القانونية والشريعة: مقارنة بين اليونان وتركيا
المؤلف تيرنر، بي إس، أرسلان، بيرنا زينجين
تاريخ النشر: 2014-08
مكان النشر - وايلي
الموضوع يوجين إيرليك، اليونان، المركزية القانونية، التعددية القانونية، الشريعة، السيادة، تركيا
النوع دورية
اللغة الإنجليزية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: جامعة اوزيجين
معرف أصل المكتبة 1467-954X
رقم السجل 3cdded88-2220-4ed3-b03b-b1a093379a6c
موقع المكتبة العلوم الإنسانية والاجتماعية
التاريخ 2014-08
ملاحظات نظرًا لقيود حقوق الطبع والنشر، فإن الوصول إلى النص الكامل لهذه المقالة متاح فقط عبر الاشتراك.
نص عينة كان إنشاء نظام قانوني وطني وموحد جانبا هاما من جوانب صعود الدولة الحديثة والمواطنة الوطنية. ومع ذلك، فقد تم تحدي هذا التفسير للترشيد القانوني من قبل علماء اجتماع القانون مثل يوجين إيرليك (1862-1922) الذي ادعى أن هذه النظرية القانونية للقانون المتمركز حول الدولة تخفي وجود القوانين العرفية خارج هذا النظام الرسمي. في النظريات النقدية للقانون، يتم اقتراح التعددية القانونية ضد فكرة السيادة القانونية أو المركزية القانونية. في هذا المقال نستكشف الآثار المترتبة على نمو الشريعة كمثال للتعددية القانونية. نحن نأخذ تركيا واليونان كمثالين مثيرين للاهتمام ولكن مختلفين للتعددية القانونية وننظر في آثار دراسات الحالة هذه على المناقشات حول الليبرالية والتعددية الثقافية والمواطنة في المجتمعات متعددة الأديان.
DOI 10.1111/1467-954X.12117
Cilt 62
عرض في المصدر جامعة اوزيجين جامعة اوزيجين - محرك بحث المخطوطات العثمانية
جامعة اوزيجين - محرك بحث المخطوطات العثمانية جامعة اوزيجين

التعددية القانونية والشريعة: مقارنة بين اليونان وتركيا

المؤلف تيرنر، بي إس، أرسلان، بيرنا زينجين
تاريخ النشر 2014-08
مكان النشر - وايلي
الموضوع يوجين إيرليك، اليونان، المركزية القانونية، التعددية القانونية، الشريعة، السيادة، تركيا
النوع دورية
اللغة الإنجليزية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة جامعة اوزيجين
معرف أصل المكتبة 1467-954X
رقم السجل 3cdded88-2220-4ed3-b03b-b1a093379a6c
موقع المكتبة العلوم الإنسانية والاجتماعية
التاريخ 2014-08
ملاحظات نظرًا لقيود حقوق الطبع والنشر، فإن الوصول إلى النص الكامل لهذه المقالة متاح فقط عبر الاشتراك.
نص عينة كان إنشاء نظام قانوني وطني وموحد جانبا هاما من جوانب صعود الدولة الحديثة والمواطنة الوطنية. ومع ذلك، فقد تم تحدي هذا التفسير للترشيد القانوني من قبل علماء اجتماع القانون مثل يوجين إيرليك (1862-1922) الذي ادعى أن هذه النظرية القانونية للقانون المتمركز حول الدولة تخفي وجود القوانين العرفية خارج هذا النظام الرسمي. في النظريات النقدية للقانون، يتم اقتراح التعددية القانونية ضد فكرة السيادة القانونية أو المركزية القانونية. في هذا المقال نستكشف الآثار المترتبة على نمو الشريعة كمثال للتعددية القانونية. نحن نأخذ تركيا واليونان كمثالين مثيرين للاهتمام ولكن مختلفين للتعددية القانونية وننظر في آثار دراسات الحالة هذه على المناقشات حول الليبرالية والتعددية الثقافية والمواطنة في المجتمعات متعددة الأديان.
DOI 10.1111/1467-954X.12117
Cilt 62
جامعة اوزيجين - محرك بحث المخطوطات العثمانية
جامعة اوزيجين يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار