المكتبة الرقمية العثمانية للمخطوطات

مجموعة من الأعمال المسيحية.

« Pluie abondante de littérature, commentaire sur la Lâmîyat al-ʿAdjam », par Khalîl ibn Aïbak al-Ṣafadî.

غيث الادب الذى انسجم فى شرح لامية العجم

ديفان حافظ

« Le Fil de perles, histoire des personnages remarquables d'Alep ».

درّ الحبب فى تأريخ اعيان حلب

غابرييل سيفير، أسقف فيلادلفيا. تقويم طقسي، ترجمه مقاريوس بن الزعيم، بعنوان الططيب، يتبع التواريخ الخمسة والثلاثين المحتملة لعيد الفصح. إن الإشارة إلى الأعياد والأعياد والأوضاع مذكورة في السنة الليتورجية الملكية بأكملها.

نظام الطواريء ناصر الدين أبو سعيد عبد الله ب. فخر الدين أبي القاسم عمر بن. أبي الحسن البيزاوي في شيراز.

Ḥabīb Allāh Mirzağān al-Baġandī, m. 994 h/1585. Gloses sur les Muḥākamāt bayna al-Imām wa-al-Naṣīr de Muḥammad ibn Muḥammad Quṭb al-Dīn al-Rāzī al-Taḫtānī.

Calques des illustrations de la Tarǧumahʾ-i al-Ǧāmiʿ bayn al-ʿilm wa l-ʿamal al-nāfiʿ fī ṣanāʾiʿ al-ḥiyal

محمد حسن خان. ملاحظة عن جغرافية هضبة لارس العالية باللغة الفارسية، بدون تاريخ. (حوالي ١٨٩٠) (٤٦ ص، خريطة)

شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني لأبي القاسم بن عيسى الندجي.

سر الأدب في مدجازي كلام العرب، رسالة في مجازات اللغة العربية، لأبي منصور عبد الملك الثعالبي، وهو بمثابة مقدمة لفقه اللغات لنفس المؤلف.

390 (1000

كتاب المئة فى الطبّ “كتاب المائة في الطب” لأبي سهل عيسى بن يحيى المسيح، طبيب نصراني من خراسان، أستاذ ابن سينا، توفي حوالي سنة هـ م).

صدر الدين الشيرواني آية الكرسي في رسالة الله.

42

زهيرة الملوك. مير سيد علي ب. شهاب الدين ب. مه. في همدان. راجع. بالمئة.

Ʀافيمي الحكايات ولافيمي الرفاعيت

8 1912، 6594

كتاب العلوة، رسالة في اللاهوت البابيش والثيوصوفيا، بقلم صبح أزال؛ هذه المخطوطة توقيع؛ توجد رسالة من الفارسي القسنطيني، ميرزا ​​رضوان علي، ابن صبح أزل، تثبت أصل هذه النسخة، بتاريخ لارنكا، فبراير في الجزء العلوي من المجلد الثاني. العربية

المزامير والأناشيد للطائفة الملكية.

« Divan des divans et le bouquet des bouquets ».

ديوان الدواوين و ريحان الرياحين

المطوّل “المعاهدة المطورة”.

القرآن.

مجموعة وهمية تتضمن أربع مخطوطات أصلية مستقلة

جبرائيل السابع بطريرك الإسكندرية. دبلوم الرسامة شماساً للعالم يوحنا والمكين جرجيس.

« Maximes dignes d'ʿAlâ al-Dîn, touchant les indications célestes ».

الاحـكــام الـعـلائـيـة فى الاعـلام الـسمــائـيـة

خلاصة شرح الصفدي على أمية العجام للطغرائي، لكمال الدين الضميري (الديري).

3134

العربية

كاموس فيروزآبادي.

اسواق الاشواق.

الدفتر الأول لنسخة مقامات أبي محمد القاسم بن علي الحريري، يحتوي على المقدمة والجلسة الأولى وبداية الثانية.

مجموعة.

مجموعة.

مجموعة.

« Jugements d'après les stations (de la lune). »

الـحـكـم فى الـمـنـازل

الجزء الأول من معدة الادب "مدخل إلى فقه اللغة".

a dj، 5169

قاموس مارسيل العربي؛ الجزء المطبوع، بما في ذلك الكلمات من إلى ونسخة ثانية مشذرة من نفس العمل، وبطاقات ملصقة بالترتيب الأبجدي على أوراق. العربية

813 1235

ملاحظات على المخطوطات العربية التي كتبها جورج فاجدا. ملاحظات على المخطوطات العربية من إلى

« Discours instructif au sujet du Nil bienfaisant ».

القول المفيد فى النيل السعيد

أطروحة عن علم الكونيات، مخصصة بشكل رئيسي لوصف المحيطات.

« L'Étoile de Raudha ».

كوكب الروضة

دقال ناما، أو حكايات شاه مردان سالي

MUḤAMMAD IBN ʿABD AL-RAḤMĀN AL-BAKRĪ AL-ṢIDDĪQĪ. Tashīl al-sabīlfī fahm maʿānī al-tanzīl (1re partie Coran I-XVIII).

« Révélation de l'Être gracieux qui possède tout, pour servir d'explication de l'Alfîya d'Ibn Mâlik », par ʿAbd Allah ibn ʿAlî ibn ʿAlî Sowaïd al-Demlîdjî

فتح اللطيف المالك لشرح الفيّة ابن مالك (سويد الدمليجى).

يتضمن التعليق على أطروحة في القانون، عديم القيمة، دفترًا فقط.

القرآن.

ʿALĪ IBN AL-ḤUSAYN AL-MASʿŪDĪ, m. 345 h/946. Murūǧ al-ḏahab wa-maʿādin al-ǧawhar.

« Livre faisant connaître l'histoire des grands lecteurs, biographies classées dans l'ordre chronologique », par Schams al-Dîn Aboû ʿAbd Allah Moḥammad ibn Aḥmad ibn ʿOthmân ibn al-Dsahabî, mort en 748 de l'hégire (1347-1348 de J. C.).

كتاب معرفة القرّاء الكبار على الطبقات و الاعصار

Commentaire de ʿAlāʾ al-Dīn al-Ṭāʾūsī sur al-Ḥāwī al-ṣaġīr d'al-Qazwīnī.

535 (1140-1141

قلايد العقيان فى محاسن الاعيان “قلائد من ذهب أو ملامح حسناء الرجال” مختارات من الشعراء المسلمين من إسبانيا في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، لأبي نصر الفتح بن محمد القيسي، إشبيلية، المعروف بكنية ابن خاقان، توفي بالمغرب سنة هـ. م).

التحكم بالمالك فى تدبير الممالك “الطريق الذي يجب أن يسلكه الملك في حكومة دوله (الملكات الفكرية)” لابن أبي الربيع (أحمد بن محمد).

العقد المنزوم في ذكر فضائل الروم، تاريخ أعلام الدولة العثمانية، لعلي بن بالي الملقب تشامناك.

Intiẖāb-i ʿaqāʾid va ʿilmiyyāt-i dīn-i ʿĪsaviyān

893 (1488

تهافت الملا مصطفى بن يوسف البورسوي خواجة زاده، توفي سنة هـ م).

المختصر.

ثمانون فصلاً في الهند وعلومها ومذاهبها الفلسفية ونظرياتها الكونية وغيرها، لأبي الريحان محمد بن أحمد البيروني.

""مناخات التعاليم"" للقاضي أحمد بن خليل الخوئي، المتوفى سنة 693هـ (1293-1294م)".

دبلوم إسناد إدارة دير سيدة العدوية إلى الشماس طالب بن أبي الفرج.

مجموعة.

Les Voyages d'Ibn Baṭouṭâh

(رحلة بن بطوطة).

3664

العربية

يوسف و زليخة. ناظم هراوي.

مجموعة.

مجموعة.

أسفار موسى الخمسة.

إحصائية العتقيه من قصة الأنبياء

« La Crême des renseignements sur les personnages marquants du XIe siècle ».

خلاصة الاثر فى اعيان القرن الحادى عشر

مفصل.

مجموعة.

الكواكب الدرية في ترجمة السادات الصوفية، معجم سيرة مشاهير الصوفية، مرتبة حسب ترتيب القرون، لعبد الرؤوف المناوي، من الإسلام إلى القرن الحادي عشر الهجري.

اسم لافار. شرف الدين علي ب. حاجي يزدي موامي

« Le purifié ».

المصفى

Al-kawakib al-dourriyya fi madh khaïr al-bariyya ; la Qaṣīdat al-Borda, de Sharaf al-Din Abou ʿAbd Allah Mohammad ibn Saʿïd al-Doulasi al-Bousiri, accompagnée de son takhmis, par Taki al-Din Abou Bakr ibn Hadjdjat al-Hanafi al-Hamawi, secrétaire dans les bureaux de l'office du Protocole, au Caire (mounshi dawawin al-insha al-sharifa bil-mamalik al-islamiyya).

الجراح المنظمات في عقود المقولات. شرح أحمد السجادجي على قصيدة فلسفية.

Kitab al-ouns al-djalil fi taʾrikh al-Kouds wal-Khalil, histoire de Jérusalem et d'Hébron, par Moudjir al-Din Aboul-Yomn ʿAbd al-Rahman al-ʿAlimi.

MUḤAMMAD IBN MUḤAMMAD IBN Al-ŠIḤNA. Rawḍ al-manāẓir fī ʿilm al-awāʾil wa l-awāẖir. al-Miṣraʿ al-ṯānī

مجموعة.

31 - 57، 29)

الجزء السابع والعشرون من القرآن (الأولى،

ʿAlawī ibn Muḥammad ibn Sahl. ʿUmdat al-umarā' wa-al-ḥukkām li-ihānat al-kafara wa-ʿabādat al-aṣnām

« Suite du Soukkardân », par Ibn abî Ḥadjala.

الطارى على السكردان

« Inspiration du Seigneur des choses créées, pour servir de commentaire à la Khazradjîya », par Zakarîya ibn Moḥammad al-Anṣârî.

فتح ربّ البريّة بشرح القصيدة الخزرجيّة

مجموعة من رسالتين من البابوية.

Al-raoudh al-ʿatir fi nouzhat al-khatir. Traité sur l'amour physique, par Abou ʿAbd Allah Mohammad ibn Mohammad al-Nafzawi (écrit al-Tafzawi).

Muḥammad ibn Sulaymān al-Ǧazūlī. Dalāʾil al-ḫayrāt wa-šawāriq al-anwār fī ḏikr al-ṣalāt ʿalā al-nabī al-muḫtār.

« Cadeau composé de merveilles et nouveauté renfermant des choses étranges ».

تحفة العجائب و طرفة الغرائب

مجموعة.

شرح غير محدد على رسالة القيرواني.

عبيد الله بن محمد الفرغاني. شرح آية القسوة لعبد الله بن عمر البيضاوي، رأسي، مقدمة طويلة تسبق بداية كتاب الطهارة.

القرآن.

القرآن.

« »

المجلد الأول من العمل بعنوان دوران السرور فى وصف الانبذة و الخمور Leمحور الفرحة أو وصف الأواني والخمور لإبراهيم بن القاسم بن الرقيق القيرواني، مؤلف القرن العاشر.

ʿABD ALLĀH IBN AḤMAD IBN MAḤMŪD ḤĀFIẒ AL-DĪN AL-NASAFĪ. Kanz al-daqāʾiq.

القرآن.

963 (1555-1556

ديوان عز الدين عبد العزيز الززممي المكي، توفي سنة م م).

جزء من قاموس عربي تركي.

تاريخ مختصر لسلاطين مصر العثمانيين وباشوات مصر حتى سنة 1084هـ.

كتاب السبع صلوات الليل والنهارية. الساعات المارونية.

Al-Fatḥ al-qussī fī al-fatḥ al-qudsī. ʿImād al-Dn al-Iṣfahānī.

« Le secret caché et le trésor scellé », traité de magie, d'astrologie, de talismans, etc., par Moḥammad ibn ʿÎsâ al-Andalosî.

السرّ المكتوم و الكنز المختوم

Seconde partie du « Odeur suave du rameau verdoyant de l'Espagne et biographie de Lisân al-Dîn ibn Khaṭîb, vizir espagnol ».

الدين ابن الخطيب نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب و ذكر وزيرها لسان

مجموعة.

كتاب-ي حق جامع (ص. ١٤)، أو كتاب-ي جامع في تالي الأنبياء. لا يظهر اسم المحرر، باستثناء اسم جاماسب وزير جوستاسب، المؤلف المفترض لهذه النبوءات

Al-Ṣiḥāḥ fī al-luġa. Abū Naṣr Ismāʿīl ibn Ḥammād al-Ğawharī. Arabe 6544