المكتبة الرقمية العثمانية للمخطوطات

Kitābœ Kanz al-ʿibād aṯ-ṯamīn fī aẖbār al-qiddīsīn. 3

al-Nūr al-lāʾih bi-mawlid al-rasūl al-khātim al-fātih; wa-kifāyat al-muḥtāj fī madḥ ṣāḥib al-liwāʾ wa-al-tāj wa-ṭalʻat al-amānī fī madḥ al-nabī al-rasūl wa-najlihi al-tijānī / lil-Sharīf ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad al-Ismāʻīlī

سلطان ابن أبي حجلة

Ḥabīb-i siyar jild

al-awwal,,حبيب السيّر جلد الاول

«Le Fil de perles, histoire des personages remarquables d'Alep» 971 (1563-1564

بحسب كتاب للدكتور الحنفي ابن الحنبلي محمد بن إبراهيم (الربعى التادفى) توفي بعد الحاج خلفا سنة للهجرة هـ).

وصف أفكار

الجملة الثانية في البول والبراز وهي ثلثة عشر فصلا: في ابوال الحيوانات تمتحن بها الاطبا

ديوان نعت مع قصة الحزن

الجملة الثانية في العضل وهي ثلثون فصلا: في تشريح عضل حركة السان

مختارات تاريخية من المؤلفين العرب

قواعد اللغة الفارسية مقارنة باللهجات الفارسية الأقدم واللغة السنسكريتية

Ḥāshiyat al-Ṣabbān ʻalá Mallawī al-Sullam

سيرة وأعمال الشيخ محمد الخيباني

Tarikh muruj ad-dahab

foribvs appensvm: nvnc primvm illvstratvm / svbiiciet

أغنية الزهيري لمعبد مكة من مخطوطة ليدن باللغة العربية، مترجمة إلى اللاتينية وملحوظة إرنست فريد. سيارة. روزنمولر، ردًا على تشارلز فريدريك ريختر

نشوة الشمول في السفر إلى اسلامبول

1908

/

نعمة الحساب أحمد توحيد

al-Muqtabas 26 Dec 1912. al-Muqtabas 26 Dec 1912

المقتبس المقتبس

Taṣwīr Afkār 26 Jul 1909. Taṣwīr Afkār 26 Jul 1909

تصوير افكار تصوير افكار

وصف أرض مالابار

مجمع الفصحا

Filasṭīn 20 Oct 1931. Filasṭīn 20 Oct 1931

فلسطين فلسطين

3. 1281 = [1864/65] = 25 - 33 = /

مذكرة فنون: رقم إثير-ط-جمعية-علمية-عثمانية المجموعات العلمية جمعة-علمية-ط العثمانية

1908

: : – 1926

مجلس الشيوخ دور الانعقاد الثالث يونيه ديسمبر

Kitab al-din wa-al-dawlah fi ithbat nubuwwat al-Nabi Muḥammad / talif Ali ibn Rabban al-Ṭabari ; wa-saadhu fihi Jafar al-Mutawakkil alá Allah ; itaná bi-Ṭabih wa-taṣḥihih wa-tarjamatuhu ilá al-Inkliziyah min naskhah waḥidah fi khizanat Raylandz bi-Manshatar

Majmaʻ al-muʻārif

مقامات بديع الهمداني: المستوطنة الحمدانية المعروفة باسم بديع الزمان

76. 1315 = [1897]

مجمل البوزية: هي مجلة تتحدث عن العلم والتعليم وتصدر في السنة الخامسة عشرة مع بداية كل موضوع عربي.

سبيرمان علم هال مفتاح سين

/

ديوان الرافعي نظمة مصطفى صادق الرافعي وتعليق محمد كامل الرافعي

/

كتاب الاعتصام بالعزلة تأليف ابي سليمن حمد بن محمد بن ابرهيم الخطابي

Hādhih Tadhkirat ūlī al-albāb wa-al-jāmiʻ lil-ʻajab wa-al-ʻujāb / taʼlīf Dāwud al-Ḍarīr al-Anṭakī. Wa-al-yalihi al-dhayl : suppl

دليل المنهاج

Okazyi Tatarzyn Budziacki، R. P. 1720. 25 S.

من أجل المجد الأعظم لربنا ونفوسنا، الاهتداء. التعليم المسيحي من بقلم الذي لم يعرف شيئًا باللغة البولندية، فقط اللغة التركية في وارسو، ديسمبر. عمد، من اللغة البولندية إلى اللغة التركية ترجم بعض الأخطاء والتركية، لحالة مماثلة، راحة معمودية الأتراك أو التتار، وتمارينهم في إيمان الكاثوليكية

Filasṭīn 20 Sep 1929. Filasṭīn 20 Sep 1929

فلسطين فلسطين

هيلي مانزومي إنبييا

ʿABD ALLĀH ZĀḪIR. Kitāb al-burhān al-ṣarīḥ fī ḥaqīqat sirray dīn al-Masīḥ.

Telhis-i Hukuk-u Duvel

ملخص الجغرافيا للاستخدام في المدارس: كتاب مختصر في وصف الأرض والعقول والأقطار

مزلول الشفاء

شرح أريكة عمر بن الفارض لحسن البوريني.

مفتاح لسان

- 26-10-1825

باتافياشي كورانت

شرح ديوان عمر بن الفارض، للحسن بن محمد بن محمد البوريني.

""كتاب مجموعة الكتب المتدلة لدرس النحو قد يتحد في تصحيحها وتصديقها عن الحالة والسحو": يحتوي على "حديث أون" الذي، مع مبادئ التصريف في اللغة العربية، من الجزء الأول من التعليم الكلاسيكي في جميع الحوزات العلمية في آسيا

القارئ الفارسي، أو حدد مقتطفات من كتاب فارسيين مختلفين. ت.2

المعجم الخماسي، العبرية، الكلدانية، السريانية، التلمودية الحاخامية، والعربية: حيث يتم احتواء جميع أصوات العبرية والكلدانية والسريانية والحاخامية والعربية، مع إضافة الفارسية والإثيوبية والتركية، بالترتيب الأبجدي، ويتم استيعابها تحت جذورها الفردية...؛ مع مؤشر التوأم

[

التلويح على التوضيح], سعد الدين التفتزاني

جوه: هنريكي هوتنجيري، د. غراماتيكا، أربع لغات العبرية، والكلدانية، والسريانية، والعربية، التوافقي: منظم بشكل واضح ومختصر، أما اللغة العبرية كأنها أمها؛ يجب أيضًا تكييف مبادئ بقية اللغات، أو بناتها

كتاب النشوة (حلنامه)، أو الكرة ومطرقة البولو (غي أو تشوغان)، لمحمود بن محمد العريفي

Filasṭīn 25 Jun 1930. Filasṭīn 25 Jun 1930

فلسطين فلسطين

عرض ديانة الدروز مأخوذ من الكتب الدينية لهذه الطائفة ويسبقه مقدمة وحياة الخليفة الحاكم بأمر الله

فصل في سحور الروم. التقويم السرياني لكازوينيوس. تم نشره باللغتين العربية واللاتينية ومزود بملاحظات بقلم ويليام فولك

الأغنية العربية من أغاني الحب: هذه هي تاجيت ابن فريد

1 (1824 = 1240)

معمعة الانهور في شرح ملتقى الابحر.

تاريخ السلالات المحمدية في إسبانيا

Talimname-i

مشاة

Kitāb al-Rawḍah al-zahrīyah fī al-uṣūl al-jabrīyah / [Kurnīliyūs Fandayk /

al-Amīrikānī].,كتاب الروضة الزهرية في الاصول الجبرية [كرنيليوس فنديك الاميركاني]

النظام الخاص بالقوة العسكرية العامة

شرح الأمالي لعلي القاري

1

تجارة العلامات البناني على مختصر السعد التفتازاني على متن الطلخيص.

آسيا

المزهر في علوم اللغة وانواعها

أحداث شاه معين الدين تشيشتي: أن ترجمة الفصل الثالث هداية المعين

Dīwān al-Rāfiʻī / naẓamahu Muṣṭafá Ṣādiq al-Rāfiʻī wa-sharaḥahu Muḥammad Kāmil /

al-Rāfiʻī.,ديوان الرافعي نظمه مصطفى صادق الرافعي وشرحه محمد كامل الرافعي

al-Muqtabas 18 Feb 1912. al-Muqtabas 18 Feb 1912

المقتبس المقتبس

1574،

أكبر يقود قواته ضد قلعة حاجيبور على نهر الجانج عام من تاريخ أكبر (أكبرناما)، لأبي الفضل

Kashf al-kāshif wa-sharḥ

al-kāshif,,كشف الكاشف وشرح الكاشف

Rumūz-i Ḥamzah

نقلا عن زيد وعمر أولاد السلطان أمير سلطان بني دباح

/

بحوثة عين الحياة [علي بن حسين كاشفي صافي

Shajarat al-amānī va Risālah-i Zubdat

al-qavāʻid,,[شجرت الامانى و رساله زبدة القواعد

-

الحسين بن محمد المرجاني آه صعده، أواخر الرابع أوائل الخامس ق/التاسع-العاشر ق. الغرر في سير الملوك وأحبارهم، ويسمى أيضًا الغرر السير.

خريطة لمنطقة الحدود التركية المصرية

Kitāb bughyat al-ṭullāb fī sharḥ Munyat al-ḥussāb lil-Shaykh Abī ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ghāzī. Wa-bi-hāmishihi ḥāshiyat al-Shaykh al-ʻallāmah al-muḥaqqiq al-fahhāmah Abī ʻAbd Allāh Sayyidī Muḥammad ibn Aḥmad Bannīs ʻalá al-sharḥ al-madhkūr

لائحة القانون الإمبراطوري

Hādhā al-kitāb al-musammá bi-al-Munṣif min al-kalām ʻalá Mughnī Ibn Hīshām taʼlīf Taqī al-Dīn

Shumunnī.,هذا الكتاب المسمى بالمنصف من الكلام على مغني ابن هيشام تأليف تقي الدين شمني

شرح تعرف

Lāʾiḥat al-fallāḥ fī taʿlīm az-zirāʿa wa-'n-naǧāḥ

بانديكت

Sharḥ Aqrab al-masālik

Īḍāḥ al-asrār wa-al-badā ʾiʿ wa-tahḏīb al-ġurar waʾl-manāfiʿ fī šarḥ al-durar al-lawāmiʿ MUḤAMMAD IBN MUḤAMMAD AL-FANZĀWĪ, dit IBN AL-MIĞRĀD AL-SALAWĪ

650

إم إف دائما

vech-i âtî.

هذه المرة، في دفاتر التعريفة التي تم تجديدها وترتيبها، تم تعريف الصادرات المكتوبة على أنها منتجات المماليك المحروسة، والتي تم الإعلان عنها على أنها

عينة من العمل الكوزموغرافي لابن الفاردي

Dīwān

...,ديوان

كتاب البرهان الصريح في حقيقة صراط دين المسيح وهو سر التطليق وسر التغزو الإلهي: دليل واضح على صدق سرّي دين المسيح وهما الثالوث وتجسّد الله

Muḥāḍarat al-awāʾil wa-musāmarat al-awākhir

مجموعة

جريمة قتل في المصنع

جولشين-آشك

مقتطفات من القرآن

رسالة التوحيد

al-Muqtabas 31 Jan 1911. al-Muqtabas 31 Jan 1911

المقتبس المقتبس

al-Nihāyah fī gharīb al-ḥadīth wa-al-athar / li-Majd al-Dīn Abī al-Saʿādāt al-Mubārak Ibn Muḥammad ibn Muḥammad al-Jazarī al-maʿrūf bi-Ibn al-Athīr. Wa-bi-hāmishihā al-Durr al-nathīr talkhiṣs nihāyat al-Athīr / lil-Jalāl / : v.3

al-Suyūṭī.,النهاية في غريب الحديث والأثر لمجد الدين أبي السعادات المبارك ابن محمد بن محمد الجزري المعروف بابن الأثير. وبهامشها الدر النثير تلخيص نهاية الأثير لجلال الدين السيوطي

نسخة من الوثائق المتعلقة بجنود الدرك وعساكر سيدي الزبطية، وتنظيمهم مثالي

:

الأبجدية العربية [نص مطبوع] مع صلاة الأحد والسلام الملائكي ورمز الإيمان

« Cueillette de fleurs faite dans le Khiṭaṭ et dans les Monuments ».

قطف الازهار من الخطط و الاثار