الفضيلة والتقوى والقانون: دراسة في الطريقة المحمدية للبيرجوي محمد أفندي /
| العنوان | الفضيلة والتقوى والقانون: دراسة في الطريقة المحمدية للبيرجوي محمد أفندي / |
|---|---|
| المؤلف | إيواني، كاثرين آنا (مؤلف) |
| تاريخ النشر: | 2021 |
| مكان النشر | ليدن. بوسطن - بريل |
| الموضوع | البرجوي محمد أفندي > حوالي 1522-1573. > الطريقة المحمدية. | تاريخ. | الأخلاق الإسلامية. | حيازة الأراضي > القانون والتشريعات > تركيا > التاريخ. | المسلمون > سلوك الحياة. | التقوى. | الضرائب > القانون والتشريعات > تركيا > التاريخ. | فضيلة. | الوقف. | تركيا > التاريخ > الدولة العثمانية، 1288-1918. |
| النوع | كتاب |
| اللغة | الإنجليزية |
| رقمي | لا |
| مخطوط | لا |
| الأبعاد الفيزيائية | 1 online resource. |
| المكتبة: | مركز البحوث الأمريكى بمصر - ARCE |
| معرف أصل المكتبة | Unknown |
| رقم السجل | 39757 |
| موقع المكتبة | مكتبة ARCE |
| التاريخ | 2021 |
| ملاحظات | يشتمل على مراجع ببليوغرافية وفهرس. | في كتابها الفضيلة والتقوى والقانون، تدرس كاتارينا إيفاني كتاب الطريقة المحمدية لبيرجي محمد أفندي (ت 981/ 1573)، وهو عمل كبير من الوعظ والمشورة التقوى، ألفه الفقيه العثماني وعالم الحديث والنحوي في القرن السادس عشر، والذي سيوضح أسلوبًا في الحديث. التدين الذي كان له جاذبية إصلاحية كبيرة في العصر الحديث. من خلال ربط تنمية الفضيلة الفردية بالمسائل ذات الاهتمام السياسي والاجتماعي والاقتصادي الأوسع، لعب بيرجي دورًا مهمًا في التفاوض والتعبير عن التقوى الحنفية العثمانية المبكرة. أدى عدم ثقة بيرجفي العميق في عواطف الروح البشرية إلى وصف نظام للرقابة الذاتية والسيطرة لم يضاهه صرامة إلا تفسيره الصارم للقانون في مسائل الحياة اليومية، كما هو الحال في ممارسات الدولة، مثل الوقف النقدي، وحيازة الأراضي العثمانية والضرائب. |
| نص عينة | في كتابها الفضيلة والتقوى والقانون، تدرس كاتارينا إيفاني كتاب الطريقة المحمدية لبيرجي محمد أفندي (ت 981/ 1573)، وهو عمل كبير من الوعظ والمشورة التقوى، ألفه الفقيه العثماني وعالم الحديث والنحوي في القرن السادس عشر، والذي سيوضح أسلوبًا في الحديث. التدين الذي كان له جاذبية إصلاحية كبيرة في العصر الحديث. من خلال ربط تنمية الفضيلة الفردية بالمسائل ذات الاهتمام السياسي والاجتماعي والاقتصادي الأوسع، لعب بيرجي دورًا مهمًا في التفاوض والتعبير عن التقوى الحنفية العثمانية المبكرة. أدى عدم ثقة بيرجفي العميق في عواطف الروح البشرية إلى وصف نظام للرقابة الذاتية والسيطرة لم يضاهه صرامة إلا تفسيره الصارم للقانون في مسائل الحياة اليومية، كما هو الحال في ممارسات الدولة، مثل الوقف النقدي، وحيازة الأراضي العثمانية والضرائب. |
| Seri | The Ottoman Empire and its Heritage ;72. |