[الوديعة الغصب العتق]
(الوديعة الغصب العتق)

العنوان [الوديعة الغصب العتق]
العنوان الأصلي الوديعة الغصب العتق
المؤلف بلا
المؤلف الأصلي بلا
تاريخ النشر: بلا
مكان النشر بلا -
الموضوع الفقه وأصوله
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 16
الأبعاد الفيزيائية غلافه جلدي غير مزركش وليس له لسان
المكتبة: المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية
معرف أصل المكتبة ZA: 460-01
رقم السجل 13666
موقع المكتبة مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)
ملاحظات المخطوط ليس له أي ذكر للتمليكات ولا للسماعات أو المقابلات لأنه مقتطع وليس كاملا كما يبدو من خلال الموضوع والتعقيبات وهو أحكام الوديعة والغصب والعتق وهو خال من الحواشي والتعليقات - غلافه جلدي غير مزركش وليس له لسان - المخطوط سليم من الخروم والرطوبة والبقع وهو في حالة جيدة
نص عينة في حاشية مختصر المنتدى بما حاصله أنا نسيم أنه لابد من حكمة في نفس الأمر ولا يلزم من ذلك إدراك العقل بها بتمامها والاستدلال أم نما هو بذلك وذلك في نجت القياس "كتاب الوديعة"
Müstensih Adı بلا
Takibe كلمة
Cilt/Kısım بلا
Künye بلا
Vefat Tarihi بلا
Yazmanın Durumu جيدة
Mürekkep أسود
Satır Sayısı 18
Satır Başına Kelime 10_13
Yazı Türü نسخي جيد
عرض في المصدر المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية - محرك بحث المخطوطات العثمانية المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية

[الوديعة الغصب العتق]

(الوديعة الغصب العتق)
المؤلف بلا
المؤلف الأصلي بلا
تاريخ النشر بلا
مكان النشر بلا -
الموضوع الفقه وأصوله
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 16
الأبعاد الفيزيائية غلافه جلدي غير مزركش وليس له لسان
المكتبة المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية
معرف أصل المكتبة ZA: 460-01
رقم السجل 13666
موقع المكتبة مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)
ملاحظات المخطوط ليس له أي ذكر للتمليكات ولا للسماعات أو المقابلات لأنه مقتطع وليس كاملا كما يبدو من خلال الموضوع والتعقيبات وهو أحكام الوديعة والغصب والعتق وهو خال من الحواشي والتعليقات - غلافه جلدي غير مزركش وليس له لسان - المخطوط سليم من الخروم والرطوبة والبقع وهو في حالة جيدة
نص عينة في حاشية مختصر المنتدى بما حاصله أنا نسيم أنه لابد من حكمة في نفس الأمر ولا يلزم من ذلك إدراك العقل بها بتمامها والاستدلال أم نما هو بذلك وذلك في نجت القياس "كتاب الوديعة"
Müstensih Adı بلا
Takibe كلمة
Cilt/Kısım بلا
Künye بلا
Vefat Tarihi بلا
Yazmanın Durumu جيدة
Mürekkep أسود
Satır Sayısı 18
Satır Başına Kelime 10_13
Yazı Türü نسخي جيد
المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار