المؤلف
عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، السيوطي، الخُضَيْرِي، الشافعي، جلال الدين، أبو الفضل ، الجلال السيوطي (911 هــ)
المؤلف الأصلي
عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، السيوطي، الخُضَيْرِي، الشافعي، جلال الدين، أبو الفضل ، الجلال السيوطي هــ
تاريخ النشر
09 رَمَضَان 883هـ في القرن 09 الهجري
مكان النشر
09 رَمَضَان 883هـ في القرن 09 الهجري -
دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع
علم التفسير علوم القرآن
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
9
الأبعاد الفيزيائية
20.4 14 سم.14.8 7.5 سم
المكتبة
دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل
20192061
موقع المكتبة
1180 / مجموع
ملاحظات
الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى، وبعد: فهذه مسألة مهمة خفيت على كثير من الناس حتى أكثروا من استشكالها، وأبدوا لها تأويلا لما خفي عليهم من حالها، ووقع لهم ذلك في موضعين: أحدهما: فيما ورد من الأحاديث أن الأعمال تعرض في صورة أشخاص: الإسلام والصلاة والصيام والمعروف والمنكر وغير ذلك، والثاني: فيما ورد أن الموت يجاء به في صورة كبش ويذبح، وقالوا: الأعمال والموت أعراض والأعراض يستحيل انقلابها أجساما، واحتاجوا إلى تأويل ذلك، فقالوا: يخلق الله من ثواب الأعمال أشخاصا يحشرها ويضعها في الميزان، وكذا من وزن الأعمال السيئة وكذا من الموت، وكل هذا ذهول عن إدراك الحقيقة….…خاتمة: ونظير ما نحن فيه وصف الجمادات بالعقل، ولا إشكال فيه كما حققه القرطبي في التذكرة، وبنى عليه الأحاديث الواردة في جريان القصاص بينها في الآخرة وسؤالها كحديث: وليسألن الحجر فيما نكب إصبع الرجل…وقال البغوي في حديث: أحد جبل يحبنا ونحبه: الأولى إجراؤه على ظاهره، ولا ينكر وصف الجمادات بمحبة الأنبياء والأولياء وأهل الطاعة لفراقه، وسلم عليه الحجر والشجر. قال الحافظ: وهذا الذي قاله البغوي جيد. وقد ورد حديث: تحفظوا من الأرض فإنها تشهد بما عمل عليها. فثبت بذلك أن كل مخلوق لله عاقل، ناطق، شاهد له بالوحدانية، يسبح ويشهد ويحب أهل طاعته، ويبغض أهل معصيته، وفقنا الله بتوفيقه، وأذاقنا حلاوة تحقيقه بمنه وكرمه…
Kaynaklar ve Referanslar
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2
/ 1729 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 3
/ 301 )
Mecmua İçindeki Sıra No
7
Satır Sayısı
23
