العنوان
المؤلف میرخواند ، محمد بن خاوند شاه
الموضوع تاریخ عمومی
النوع kitap
اللغة غير محدد
رقمي لا
مخطوط لا
عدد الصفحات 219
الأبعاد الفيزيائية ۱۱×۱۸ س م
المكتبة: المكتبة الوطنية في إيران
رقم السجل 8281981
موقع المكتبة کتابخانه فرهنگستان علوم روسیه
ملاحظات آغاز کتاب: جلداول: زیب فهرست نسخه مفاخرت ابنیای علیمكان و زیب دیباچه... جلد دوم: عنوان این صحیفه مرادات و فهرست مجموعه سعادات منبئی از حكایات ناقلان... جلد سوم: حمد و ثنا كه مسبحان ملاء اعلا از ادای شمه ای از آن عاجز آیند... جلد چهارم: فهرست نسخه سعادات ابدی و دیباچه مجموعه كرامات سرمدی... جلد پنجم: آرایش دبیاچه مناقب و مآثر سلاطین رفیع مقدار... جلد ششم: جواهر حمد و سپاس و لآلی شكر بیقیاس نثار بارگاه... جلد هفتم: حصول سعادت دارین حمد پروردگاری است كه ابوالبشر را از قبضه...این نسخه خطی ناقص و تنها شامل جلد هفتم می باشد.نام مولف کتاب احتمالی است.تاریخ تالیف:۸۹۹ ق.محل تالیف: ایرانتدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد
عرض في المصدر المكتبة الوطنية في إيران المكتبة الوطنية في إيران - محرك بحث المخطوطات العثمانية
المكتبة الوطنية في إيران - محرك بحث المخطوطات العثمانية المكتبة الوطنية في إيران

المؤلف میرخواند ، محمد بن خاوند شاه
الموضوع تاریخ عمومی
النوع kitap
اللغة غير محدد
رقمي لا
مخطوط لا
عدد الصفحات 219
الأبعاد الفيزيائية ۱۱×۱۸ س م
المكتبة المكتبة الوطنية في إيران
رقم السجل 8281981
موقع المكتبة کتابخانه فرهنگستان علوم روسیه
ملاحظات آغاز کتاب: جلداول: زیب فهرست نسخه مفاخرت ابنیای علیمكان و زیب دیباچه... جلد دوم: عنوان این صحیفه مرادات و فهرست مجموعه سعادات منبئی از حكایات ناقلان... جلد سوم: حمد و ثنا كه مسبحان ملاء اعلا از ادای شمه ای از آن عاجز آیند... جلد چهارم: فهرست نسخه سعادات ابدی و دیباچه مجموعه كرامات سرمدی... جلد پنجم: آرایش دبیاچه مناقب و مآثر سلاطین رفیع مقدار... جلد ششم: جواهر حمد و سپاس و لآلی شكر بیقیاس نثار بارگاه... جلد هفتم: حصول سعادت دارین حمد پروردگاری است كه ابوالبشر را از قبضه...این نسخه خطی ناقص و تنها شامل جلد هفتم می باشد.نام مولف کتاب احتمالی است.تاریخ تالیف:۸۹۹ ق.محل تالیف: ایرانتدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد
المكتبة الوطنية في إيران - محرك بحث المخطوطات العثمانية
المكتبة الوطنية في إيران يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار