تقريب المقصود لمن يتعاطى العقود
(تقريب المقصود لمن يتعاطى العقود)

العنوان تقريب المقصود لمن يتعاطى العقود
العنوان الأصلي تقريب المقصود لمن يتعاطى العقود
المؤلف البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي (الابن)، ت. 1335 هـ.
المؤلف الأصلي البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي الابن، ت هـ
تاريخ النشر: الثلاثاء ذي الحجة 1327 هـ.
مكان النشر - البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي (الابن)، ت. 1335 هـ.
الموضوع الفقه
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 16
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 16 ؛ عدد الأسطر : مختلف بين 23-26 ؛ المقاس : 21 × 17 سم.
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 22b0cd69-205f-4a05-9ad4-6c5986807d12
موقع المكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التاريخ الثلاثاء ذي الحجة 1327 هـ.
ملاحظات النسخة مقابلة ، وكتب النص بالمداد الباهت على ورق مائل للسمرة يحوي علامة مائية تجارية عبارة عن زخرفة نباتية وعلى الورقة الأخيرة جزء من علامة مائية عبارة عن الجزء العلوي من طغراء لأحد سلاطين آل عثمان بقي منها الألفات الثلاث وزلفها والجزء العلوي من البيضتان الداخلية والخارجية وبجوار الطغراء كلمة " الغازي"
Metin Başı (İncipit) (الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله يا أيها الناس أتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً والصلاة والسلام على سيدنا محمد المتوج بتاج الفضل والكرامة .... وبعد فيقول العبد الفقير المعترف بالعجز والتقصير محمد البيومي أبو عياشة الدمنهوري غفر الله ذنوبه وستر في الدارين عيوبه لما من الله علينا ووفقنا لتأليف رسالة في أحكام النكاح على المذاهب الأربعة تسمى الدر المنضود المرصع وجعلت كل مذهب في باب على حدته لتحرير بيانه وسهولة مراجعته فجاءت بحمد الله طبق المرام ثم اطلعت على كتاب يسمى غاية المقصود لمن يتعاطى العقود للشيخ الديربي الشافعي رحمه الله فوجدته كاسمه مع حسن النسق والموالاة مع إطناب في بعض المجلات (كذا) والنص على كثير من المشبهات فاستخرت الله تعالى في اختصار رسالة منه .... وتكون خلاصة لكتابنا الدر المنضود وكالتتمة له كافية في المقصود وسميتها تقريب المقصود لمن يتعاطى العقود ....)
Yazı Tipi رقعة
Metin Sonu (Explicit) (.... فتعتد زوجته ويقسم ماله وهل يتوقف على حكم القاضي أو يكتفى بمضي المدة قولان ولو عاد حياً بعد الحكم بموت أقرانه فيكون كالميت إذا أحيي والمرتد إذا أسلم فالباقي في يد ورثته له ولا يطالب بما فقد وزوجته له والأولاد للثاني والله أعلم تم هذا المختصر بحمد الله وعونه على يد مؤلفه الفقير محمد البيومي أبو عياشة الدمنهوري ابن المرحوم العلامة الشيخ محمد ابن المرحوم العلامة الشيخ علي ابن المرحوم السيد حسن أبي عياشة غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين وكان الفراغ من جمعه يوم الثلاثاء أول ذي الحجة سنة 1327 هجرية وبتمامه قلت فيه مؤرخاً - إذا رمت في علم العقود مؤلفاً - محرر أحكام كثير الفوائد - ومختصراً عذباً قريباً لطالب - فيفهمه سهلاً بغير مساعد - وفيه خلافات المذاهب بينت - بأحلى بيان واتضاح لقاصد - فاحرص على هذا الكتاب وأرخا - وأنعم بتقريب لمقصود عاقد - سنة 1327 167 714 270 175 - وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات مكتبة الملك فهد الوطنية

تقريب المقصود لمن يتعاطى العقود

(تقريب المقصود لمن يتعاطى العقود)
المؤلف البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي (الابن)، ت. 1335 هـ.
المؤلف الأصلي البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي الابن، ت هـ
تاريخ النشر الثلاثاء ذي الحجة 1327 هـ.
مكان النشر - البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي (الابن)، ت. 1335 هـ.
الموضوع الفقه
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 16
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 16 ؛ عدد الأسطر : مختلف بين 23-26 ؛ المقاس : 21 × 17 سم.
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 22b0cd69-205f-4a05-9ad4-6c5986807d12
موقع المكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التاريخ الثلاثاء ذي الحجة 1327 هـ.
ملاحظات النسخة مقابلة ، وكتب النص بالمداد الباهت على ورق مائل للسمرة يحوي علامة مائية تجارية عبارة عن زخرفة نباتية وعلى الورقة الأخيرة جزء من علامة مائية عبارة عن الجزء العلوي من طغراء لأحد سلاطين آل عثمان بقي منها الألفات الثلاث وزلفها والجزء العلوي من البيضتان الداخلية والخارجية وبجوار الطغراء كلمة " الغازي"
Metin Başı (İncipit) (الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله يا أيها الناس أتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً والصلاة والسلام على سيدنا محمد المتوج بتاج الفضل والكرامة .... وبعد فيقول العبد الفقير المعترف بالعجز والتقصير محمد البيومي أبو عياشة الدمنهوري غفر الله ذنوبه وستر في الدارين عيوبه لما من الله علينا ووفقنا لتأليف رسالة في أحكام النكاح على المذاهب الأربعة تسمى الدر المنضود المرصع وجعلت كل مذهب في باب على حدته لتحرير بيانه وسهولة مراجعته فجاءت بحمد الله طبق المرام ثم اطلعت على كتاب يسمى غاية المقصود لمن يتعاطى العقود للشيخ الديربي الشافعي رحمه الله فوجدته كاسمه مع حسن النسق والموالاة مع إطناب في بعض المجلات (كذا) والنص على كثير من المشبهات فاستخرت الله تعالى في اختصار رسالة منه .... وتكون خلاصة لكتابنا الدر المنضود وكالتتمة له كافية في المقصود وسميتها تقريب المقصود لمن يتعاطى العقود ....)
Yazı Tipi رقعة
Metin Sonu (Explicit) (.... فتعتد زوجته ويقسم ماله وهل يتوقف على حكم القاضي أو يكتفى بمضي المدة قولان ولو عاد حياً بعد الحكم بموت أقرانه فيكون كالميت إذا أحيي والمرتد إذا أسلم فالباقي في يد ورثته له ولا يطالب بما فقد وزوجته له والأولاد للثاني والله أعلم تم هذا المختصر بحمد الله وعونه على يد مؤلفه الفقير محمد البيومي أبو عياشة الدمنهوري ابن المرحوم العلامة الشيخ محمد ابن المرحوم العلامة الشيخ علي ابن المرحوم السيد حسن أبي عياشة غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين وكان الفراغ من جمعه يوم الثلاثاء أول ذي الحجة سنة 1327 هجرية وبتمامه قلت فيه مؤرخاً - إذا رمت في علم العقود مؤلفاً - محرر أحكام كثير الفوائد - ومختصراً عذباً قريباً لطالب - فيفهمه سهلاً بغير مساعد - وفيه خلافات المذاهب بينت - بأحلى بيان واتضاح لقاصد - فاحرص على هذا الكتاب وأرخا - وأنعم بتقريب لمقصود عاقد - سنة 1327 167 714 270 175 - وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار