حاشية على الحكم العطائية
(حاشية على الحكم العطائية)

العنوان حاشية على الحكم العطائية
العنوان الأصلي حاشية على الحكم العطائية
المؤلف الأمير، محمد بن محمد بن أحمد، ت. 1232 هـ.
المؤلف الأصلي الأمير، محمد بن محمد بن أحمد، ت هـ
تاريخ النشر: لم يذكر
مكان النشر - الأمير، محمد بن محمد بن أحمد، ت. 1232 هـ.
الموضوع التصوف
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 38
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 38 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : --
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 4fa3dced-28c3-44a6-8e4e-5fd072576457
موقع المكتبة مكتبة مركز الملك فيصل
التاريخ لم يذكر
ملاحظات نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وقد ترك الناسخ فراغات في بعض المواضع لكتابة كلمة (قوله) بالمداد الأحمر ولكنه لم يكتبها وبقيت تلك الفراغات دون كتابة ، وبعض الهوامش عليها تصحيحات.
Metin Başı (İncipit) نحمد من خص الإنسان ببدائع الحكم ونشكره على ما أولانا من الفضل والكرم ونصلي ونسلم على سيدنا محمد خير من أوتي الحكمة وجوامع الكلم أما بعد فهذه تقييدات على حكم العارف بالله ... تلقيتها من تقرير شيخنا العلامة سيدي محمد الأمير قال رضي الله عنه ...
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) ... وقد أشار المصنف بذلك إلى تأويل قوله الرحمن على العرش استوى وأنه كناية وتمثيل لسعة الرحمة فإن العرش أعظم المخلوقات وكلها غائبة فيه فإن غاب هو في الرحمة كانت الأشياء كلها غائبة في الرحمة محقق الآثار أي العوالم ... بالآثار أي العرش بمحيطات الذي هو تجلي الرحمة عزه أي تفرده وتوحده تمت.
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

حاشية على الحكم العطائية

(حاشية على الحكم العطائية)
المؤلف الأمير، محمد بن محمد بن أحمد، ت. 1232 هـ.
المؤلف الأصلي الأمير، محمد بن محمد بن أحمد، ت هـ
تاريخ النشر لم يذكر
مكان النشر - الأمير، محمد بن محمد بن أحمد، ت. 1232 هـ.
الموضوع التصوف
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 38
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 38 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : --
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 4fa3dced-28c3-44a6-8e4e-5fd072576457
موقع المكتبة مكتبة مركز الملك فيصل
التاريخ لم يذكر
ملاحظات نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وقد ترك الناسخ فراغات في بعض المواضع لكتابة كلمة (قوله) بالمداد الأحمر ولكنه لم يكتبها وبقيت تلك الفراغات دون كتابة ، وبعض الهوامش عليها تصحيحات.
Metin Başı (İncipit) نحمد من خص الإنسان ببدائع الحكم ونشكره على ما أولانا من الفضل والكرم ونصلي ونسلم على سيدنا محمد خير من أوتي الحكمة وجوامع الكلم أما بعد فهذه تقييدات على حكم العارف بالله ... تلقيتها من تقرير شيخنا العلامة سيدي محمد الأمير قال رضي الله عنه ...
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) ... وقد أشار المصنف بذلك إلى تأويل قوله الرحمن على العرش استوى وأنه كناية وتمثيل لسعة الرحمة فإن العرش أعظم المخلوقات وكلها غائبة فيه فإن غاب هو في الرحمة كانت الأشياء كلها غائبة في الرحمة محقق الآثار أي العوالم ... بالآثار أي العرش بمحيطات الذي هو تجلي الرحمة عزه أي تفرده وتوحده تمت.
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار