زاد المسير في علم التفسير
(زاد المسير في علم التفسير)

العنوان زاد المسير في علم التفسير
العنوان الأصلي زاد المسير في علم التفسير
المؤلف ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.
المؤلف الأصلي ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت هـ
تاريخ النشر: تعود لـ ق 9 هـ.
مكان النشر - ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.
الموضوع علوم القرآن
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 105
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 105 ؛ عدد الأسطر : 31 ؛ المقاس : 25.5×19 سم.
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل cc04ab42-b7c3-4c80-95bf-ac74ed5172b5
موقع المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
التاريخ تعود لـ ق 9 هـ.
ملاحظات نسخة ناقصة ، تبدأ من الآية 221 من سورة البقرة إلى الآية 136 من سورة الأنعام ، وبداخلها بعض الأوراق الساقطة ، عليها تملك عثمان بن جمعة بن محلا ، ثم تملك عثمان بن عبيد ، وأوقف النسخة الإمام عبد الله بن فيصل ، استعمل في الكتابة المداد الأسود ، واستعمل الأحمر لما يراد تمييزه.
Metin Başı (İncipit) ما جاء به ليس من عند الله، وإضافة ذلك إلى غير الله شرك .. قوله تعالى (وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ(أي لا تزوجوهم مسلمة حتى يؤمنوا والكلام في قوله (وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ( ..
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) .. قوله "بزعمهم" فقرأ الجمهور بفتح الزاء، وقرأ الكسائي والأعمش بضمها، وفي الزعم ثلاث لغات .. وكسر الدال من أولادهم، ورفع الشركاء وجه هذه القراءة ظاهرة .
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

زاد المسير في علم التفسير

(زاد المسير في علم التفسير)
المؤلف ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.
المؤلف الأصلي ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت هـ
تاريخ النشر تعود لـ ق 9 هـ.
مكان النشر - ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.
الموضوع علوم القرآن
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 105
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 105 ؛ عدد الأسطر : 31 ؛ المقاس : 25.5×19 سم.
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل cc04ab42-b7c3-4c80-95bf-ac74ed5172b5
موقع المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
التاريخ تعود لـ ق 9 هـ.
ملاحظات نسخة ناقصة ، تبدأ من الآية 221 من سورة البقرة إلى الآية 136 من سورة الأنعام ، وبداخلها بعض الأوراق الساقطة ، عليها تملك عثمان بن جمعة بن محلا ، ثم تملك عثمان بن عبيد ، وأوقف النسخة الإمام عبد الله بن فيصل ، استعمل في الكتابة المداد الأسود ، واستعمل الأحمر لما يراد تمييزه.
Metin Başı (İncipit) ما جاء به ليس من عند الله، وإضافة ذلك إلى غير الله شرك .. قوله تعالى (وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ(أي لا تزوجوهم مسلمة حتى يؤمنوا والكلام في قوله (وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ( ..
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) .. قوله "بزعمهم" فقرأ الجمهور بفتح الزاء، وقرأ الكسائي والأعمش بضمها، وفي الزعم ثلاث لغات .. وكسر الدال من أولادهم، ورفع الشركاء وجه هذه القراءة ظاهرة .
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار