خلاصة الأقوال غالية الأثمان في ذم ما ارتكبه غالب أهل الزمان - الجزء الأول
(خلاصة الأقوال غالية الأثمان في ذم ما ارتكبه غالب أهل الزمان الجزء الأول)

العنوان خلاصة الأقوال غالية الأثمان في ذم ما ارتكبه غالب أهل الزمان - الجزء الأول
العنوان الأصلي خلاصة الأقوال غالية الأثمان في ذم ما ارتكبه غالب أهل الزمان الجزء الأول
المؤلف الحدادي، عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن جعفر بن موسى، ت. بعد 1275 هـ.
المؤلف الأصلي الحدادي، عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن جعفر بن موسى، ت بعد هـ
تاريخ النشر: 1277 هـ.
مكان النشر - الحدادي، عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن جعفر بن موسى، ت. بعد 1275 هـ.
الموضوع المواعظ
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 221
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 221 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : --
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 068b35e6-3fc0-4239-864c-4284fe164cab
موقع المكتبة مكتبة مكة المكرمة
التاريخ 1277 هـ.
ملاحظات نسخة تامة ، جيدة ، تضمنت الجزء الأول فقط من الكتاب وهو يتضمن اثنين وثمانين حديثاً ، والهوامش عليها تعليقات وتصحيحات وشروح وعناوين المطالب ، بها فواصل ملونة ، بها آثار رطوبة ، كتبت الأحاديث الواردة في هذا الجزء بمداد أحمر ، ويظهر بصفحة العنوان أبيات من النظم في الحث على مطالعة الكتب ، وقد جاء بصفحة العنوان أيضا ما يفيد بأن هذا المخطوط جمعه مؤلفه في بلد الله الأمين.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي جعل في الأمة المحمدية أهلية لنقل أحاديث أفضل البرية ... أما بعد فيقول ... عبد الرحمن بن السيد عبد الله بن السيد محمد بن السيد جعفر بن السيد محمد موسى الحدادي لما رأيت الناس تكلفوا تكلفا خارجاً عن القياس ... وقفت على حديث من حفظ على أمتي أربعين حديثاً ... رغبت في جمع ونقل العدد المذكور ... وسميته خلاصة الأقوال غالية الأثمان في ذم ما ارتكبه غالب أهل الزمان ...
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) ... ومن أعجب العجائب تراهم كل حين يتسببوا في نزول الأوصال ولهم في شراها وسائط فيشروها من المحتاجين بالبخس وإن لم يبع يذق أنواع الإذلال ويرى منهم الإعراض الذي منه ينبغي ترك سائر الأغراض فاتجروا فيها ورأوها تجارة رابحة وهى صفقة خاسرة تم الجزء الأول ويليه الجزء الثاني أوله قال عليه السلام من أخون الخيانة تجارة الوالي في رعيته.
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

خلاصة الأقوال غالية الأثمان في ذم ما ارتكبه غالب أهل الزمان - الجزء الأول

(خلاصة الأقوال غالية الأثمان في ذم ما ارتكبه غالب أهل الزمان الجزء الأول)
المؤلف الحدادي، عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن جعفر بن موسى، ت. بعد 1275 هـ.
المؤلف الأصلي الحدادي، عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن جعفر بن موسى، ت بعد هـ
تاريخ النشر 1277 هـ.
مكان النشر - الحدادي، عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن جعفر بن موسى، ت. بعد 1275 هـ.
الموضوع المواعظ
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 221
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 221 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : --
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 068b35e6-3fc0-4239-864c-4284fe164cab
موقع المكتبة مكتبة مكة المكرمة
التاريخ 1277 هـ.
ملاحظات نسخة تامة ، جيدة ، تضمنت الجزء الأول فقط من الكتاب وهو يتضمن اثنين وثمانين حديثاً ، والهوامش عليها تعليقات وتصحيحات وشروح وعناوين المطالب ، بها فواصل ملونة ، بها آثار رطوبة ، كتبت الأحاديث الواردة في هذا الجزء بمداد أحمر ، ويظهر بصفحة العنوان أبيات من النظم في الحث على مطالعة الكتب ، وقد جاء بصفحة العنوان أيضا ما يفيد بأن هذا المخطوط جمعه مؤلفه في بلد الله الأمين.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي جعل في الأمة المحمدية أهلية لنقل أحاديث أفضل البرية ... أما بعد فيقول ... عبد الرحمن بن السيد عبد الله بن السيد محمد بن السيد جعفر بن السيد محمد موسى الحدادي لما رأيت الناس تكلفوا تكلفا خارجاً عن القياس ... وقفت على حديث من حفظ على أمتي أربعين حديثاً ... رغبت في جمع ونقل العدد المذكور ... وسميته خلاصة الأقوال غالية الأثمان في ذم ما ارتكبه غالب أهل الزمان ...
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) ... ومن أعجب العجائب تراهم كل حين يتسببوا في نزول الأوصال ولهم في شراها وسائط فيشروها من المحتاجين بالبخس وإن لم يبع يذق أنواع الإذلال ويرى منهم الإعراض الذي منه ينبغي ترك سائر الأغراض فاتجروا فيها ورأوها تجارة رابحة وهى صفقة خاسرة تم الجزء الأول ويليه الجزء الثاني أوله قال عليه السلام من أخون الخيانة تجارة الوالي في رعيته.
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار