حاشية على شرح الرسالة السمرقندية للعصام الإسفرائيني
(حاشية على شرح الرسالة السمرقندية للعصام الإسفرائيني)

العنوان حاشية على شرح الرسالة السمرقندية للعصام الإسفرائيني
العنوان الأصلي حاشية على شرح الرسالة السمرقندية للعصام الإسفرائيني
المؤلف حسن بن محمد الزيباري
المؤلف الأصلي حسن بن محمد الزيباري
تاريخ النشر: 1195 هـ.
مكان النشر - حسن بن محمد الزيباري
الموضوع البلاغة
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 96
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 96 ق. ؛ عدد الأسطر : 13 س. ؛ المقاس : --
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 983ea17a-10e6-45f4-8dbc-dce27b3590bb
موقع المكتبة مكتبة الملك عبد العزيز العامة
التاريخ 1195 هـ.
ملاحظات نسخة مصححة كاملة ، ضمن مجموع ( 37أ - 132ب ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وميز النص المشروح بخط أحمر فوق.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان ، وجعله ذريعة إلى معرفة دقائق القرآن ...
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) فالاعتبار بالدلالة على المراد لا بقوة الاختصاص عند الشارح ، ولا يخقى أنه لا وجه ( أن تجعل الجميع ) أي جميع الملائمات ( قرينة ) - ولذا قال صاحب التلخيص : القرينة قد تكون واحدة وقد تكون متعددة.
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

حاشية على شرح الرسالة السمرقندية للعصام الإسفرائيني

(حاشية على شرح الرسالة السمرقندية للعصام الإسفرائيني)
المؤلف حسن بن محمد الزيباري
المؤلف الأصلي حسن بن محمد الزيباري
تاريخ النشر 1195 هـ.
مكان النشر - حسن بن محمد الزيباري
الموضوع البلاغة
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 96
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 96 ق. ؛ عدد الأسطر : 13 س. ؛ المقاس : --
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 983ea17a-10e6-45f4-8dbc-dce27b3590bb
موقع المكتبة مكتبة الملك عبد العزيز العامة
التاريخ 1195 هـ.
ملاحظات نسخة مصححة كاملة ، ضمن مجموع ( 37أ - 132ب ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وميز النص المشروح بخط أحمر فوق.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان ، وجعله ذريعة إلى معرفة دقائق القرآن ...
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) فالاعتبار بالدلالة على المراد لا بقوة الاختصاص عند الشارح ، ولا يخقى أنه لا وجه ( أن تجعل الجميع ) أي جميع الملائمات ( قرينة ) - ولذا قال صاحب التلخيص : القرينة قد تكون واحدة وقد تكون متعددة.
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار